يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته ( حديث عظيم) - YouTube
ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه. رواه مسلم. [ ص: 33]
(( يا عبادي، إنكم تخطئون))؛ أي: تفعلون الخطيئة أو الذنب، (( بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا))؛ أي: أسترها وأعفو عنها؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ﴾ [ الزمر: 53. (( فاستغفروني))؛ أي: اطلبوا مني مغفرة ذنوبكم، وأصل الغفر: الستر، وغفرت المتاع: سترته، وغفران الذنب: ستره، (( أغفر لكم))؛ أي: أستر ذنوبكم وأمحُ أثرها ولا أؤاخذكم بها. شرح حديث {يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته}. (( يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني))؛ أي: لا يلحقني منكم ضر ولا نفع، فملكي ثابت كامل، لا يزاد بطاعتكم، ولا ينقص بمعاصيكم، وإنما طاعاتكم منفعتها لكم، ومعاصيكم ضررها عليكم؛ قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ فصلت: 46. (( يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئًا، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئًا))، هو إشارة إلى أن ملكه لا يزيد بطاعة الخلق، ولو كانوا كلهم بررة أتقياء، قلوبهم على قلب أتقى رجل منهم، ولا ينقص ملكه بمعصية العاصين، ولو كان الجن والإنس كلهم عصاة فجرة قلوبهم على قلب أفجر رجل منهم؛ فإنه سبحانه الغني بذاته عمن سواه، وله الكمال المطلق في ذاته وصفاته وأفعاله، فملكه ملكٌ كامل لا نقص فيه بوجه من الوجوه على أي وجه كان.
«يا عبادي، إنَّما هي أعمالُكم أُحصِيها» أي: أَحفظُها وأَكتُبُها عليكم، ثُمَّ أُعطيكم جزاءَ أعمالِكم يومَ القيامةِ وافيًا تامًّا؛ إنْ خيرًا فَخيرٌ، وإنْ شرًّا فَشَرٌّ «فمَنْ وَجدَ خيرًا» أي: تَوفِيقَ خَيرٍ مِن ربِّه وعمَلَ خَيرٍ مِن نفْسِه «فَلْيحمدِ اللهَ» على تَوفيقِه إيَّاه لِلخيرِ؛ لأنَّه الهاديَ، «ومَن وَجدَ غيرَ ذلك» أي: شرًّا -ولم يصرِّحْ به؛ تحقيرًا له وتنفيرًا عنه- فلا يَلومَنَّ إلَّا نفْسَه؛ لأنَّه صدَرَ مِن نفْسِه أو لأنَّه باقٍ على ضلالِه. وفي الحديثِ: قُبحُ الظُّلمِ. وفيه: أنَّ جميعَ الخلقِ مُفتقِرُون إلى اللهِ تعالَى في جلْبِ مصالِحِهم، ودفْعِ مَضارِّهم في أمورِ دِينِهم ودُنياهم. وفيه: أنَّ اللهَ تعالَى يُحبُّ أنْ يَسألَه العبادُ ويَستغفِرُوه. وفيه: أنَّ مُلكَه عزَّ وجلَّ لا يَزيدُ بِطاعةِ الخلْقِ ولا يَنقصُ بِمعصيَتِهم. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته ( حديث عظيم ) - YouTube. وفيه: أنَّ خَزائنَه سُبحانه لا تَنفَدُ ولا تَنقُصُ. وفيه: أنَّ ما أصابَ العبدَ مِن خيرٍ فَمِن فضْلِ اللهِ تعالى، وما أصابَه مِن شرٍّ فَمنْ نفسِه وهَوَاه. وفيه: حثُّ الخلقِ على سَؤالِ اللهِ وإنزالِ حوائجِهم به. وفيه: ذكْرُ كمالِ قُدرتِه تعالَى وكمالِ مُلكِه.
ثمَّ قال سُبحانه: «يا عبادي، إنَّكم تُخطِئون» أي: تُذنِبونَ «بِاللَّيلِ والنَّهارِ وأنا أغفرُ الذُّنوبَ جميعًا» فهو الغفورُ الَّذي يَمْحو ذُنوبَ التَّائبينَ «فَاستغْفِروني» أي: اطْلُبوا مِنِّي المغفرةَ أَغْفِر لكم» ذنوبكم «يا عِبادِي، إنَّكم لَن تبلُغوا ضُرِّي فَتَضرُّوني ولَن تَبلغوا نَفْعِي فَتَنفَعُوني» وهذا يعني: أنَّ العبادَ لا يَقدِرونَ أنْ يُوصِّلُوا إلى اللهِ نَفعًا ولا ضُرًّا؛ فإنَّ اللهَ تعالَى في نفْسِه غنِيٌّ حميدٌ لا حاجةَ له بِطاعاتِ العبادِ ولا يعودُ نفعُها إليه، وإنَّما هم يَنتفعونَ بها ولا يَتضرَّرُ بِمعاصِيهم، وإنَّما هم يَتضرَّرونَ بها. «يا عِبادي لو أنَّ أوَّلَكم» مِنَ الموجودِينَ «وآخِرَكم» مِمَّنْ سَيُوجدُ، وَقِيل: مِنَ الأمواتِ والأحياءِ، والمرادُ جميعُكم، «وإِنْسكم وجِنكم كانوا على أَتقَى قَلْبِ رجلٍ منكم» أي: لو اجتَمَعْتُم على عِبادتي، «ما زاد ذلك في مُلْكي شيئًا» وهو بيانُ أنَّ اللهَ سُبحانه لا يَحتاجُ إلى شَيءٍ مِن عِبادةِ العِبادِ، بلْ هُم الَّذين يَحتاجُون إليه، «يا عِبادي، لو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وإنسَكم وجنَّكم كانوا على أَفْجَرِ قلبِ رجلٍ واحدٍ منكم» فاجتَمَعْتُم كلُّكم على عِصياني ما ضَرَرْتُموني، و«ما نَقصَ ذلك»؛ فإنَّه لا تَزيدُه طاعةُ المطيعِ، ولا تَنقُصُه مَعاصي العاصي، فهو سُبحانه غَنيٌّ عن عِبادِه.
والمعنى: من رأى نفسه تفعل شرًّا فلا يعترض إلا عليها؛ حيث إنها آثرت شهواتها ومستلذاتها على رضا خالقها ورازقها، فكفرت بنعمه، ولم تذعن لأحكامه، فاستحقت أن يعاملها بظهور عدله، وأن يحرمها مزايا جوده وفضله، والله أعلم. ( 1) مجموع الفتاوى 18/ 156 ( 2) المجالس السنية (152) الأذكار للنووي 517 ( 3) مجموع الفتاوى 18/ 156 ( 4) جامع العلوم والحكم 1/ 437 (5) البخاري (7419) لا يغيضها: لا تنقصها.
من خصائص الرخويات: (اختيار أكثر من إجابة) ؟، يسعدنا أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية أن نقدم لكم إجابات الأسئلة المفيده والثقافية والعلمية التي تجدون صعوبة في الجواب عليها وهنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مـعـلـمـي في تقديم إجابة السؤال: من خصائص الرخويات: (اختيار أكثر من إجابة) ؟ أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال: و الجواب الصحيح يكون هو لها أقدام عضلية. عادة مايكون لها أصداف.
من خصائص الحيوانات: (اختيار أكثر من إجابة) نرحب بكم على موقع الداعم الناجح موقع حلول كل المناهج التعليمية وحلول الواجبات والاختبارات وكل ما تبحثون عنه من اسالتكم التعليمية... واليكم حل السؤال...... اختر الإجابات الصحيحة (الإجابة مكونةمن عدة اختيارات) بعضها تصنع غذائها بنفسها. معظمها لا تتحرك. بعضها يتغذى على الحيوانات الأخرى. بعضها يتغذى على النباتات والحيوانات معا حل سؤال........ من خصائص الحيوانات: (اختيار أكثر من إجابة) اجابة السؤال.......... من خصائص الحيوانات: (اختيار أكثر من إجابة) هل حقاً تريد الحل اطرح اجابتك لأستفادة زملائك انظر أسفل الاجابة الصحيحة النموذجية هي..... اختر الإجابات الصحيحة (الإجابة مكونةمن عدة اختيارات) اطرح اجابتك لاستفادة زملائك
من خصائص الرخويات أنها – تريند تريند » منوعات من خصائص الرخويات أنها بواسطة: Ahmed Walid يسعدنا في موقع جريدة تارانيم أن نقدم لكم تفاصيل عن خصائص الرخويات حيث نسعى لإيصال المعلومات لكم بشكل صحيح وكامل في محاولة لإثراء المحتوى العربي على الإنترنت. الرخويات هي أحد الأشخاص الذين يدخلون مملكة الحيوان، وخاصة الحيوانات اللافقارية التي لا تحتوي أجسامها على أشواك على الجانبين. الظهرية، حيث يُطلق على الرخويات اسم أجسامها الرخوة، وتنتمي الرخويات إلى القواقع والمحار والأخطبوطات والحبار، إلخ. تتميز بعض أنواع الرخويات بوجود تكسير يتضمن عدة صفوف من الأسنان التي تمزق الطعام أو تتكشطه عن الصخور، حيث توجد داخل الفم وتشبه اللسان، وذلك في سياق دراسة الرخويات.. في علم الأحياء 1 يعرض دليل الملاحظات التفاعلية نظام الدورة التدريبية لقسم العلوم الطبيعية الذي يتساءل عن خصائص الرخويات الموجودة فيه. سمة من سمات الرخويات تتمتع الرخويات بالعديد من المزايا في أجسامها وطريقة تكاثرها وتغذيتها وما إلى ذلك. من بين خصائص الرخويات: تعيش الرخويات في المياه العذبة والمالحة، كما تعيش بعض الأنواع على اليابسة، مثل القواقع، وأجسامها ناعمة وغير مقسمة إلى حلقات.
ذوات الصدفتين وهي أصداف بحرية قابلة للأكل، وتشتهر بأصدافها وعدم امتلاكها لرأس، وتعيش في المياه المالحة والعذبة، وتشمل المحار، والمحار الصدفي، وبلح البحر. رأسيات القدم معظم هذه الأنواع تفتقر إلى الأصداف، وتشمل الأخطبوط والحبّار. ذوات الأصداف النابية والتي لها أصداف أسطوانية طويلة ومجسات. وحيدات اللوح وتوجد في أعماق البحار، ولها أصداف تشبه الغطاء، كان يُعتقد أنها انقرضت، لكن وجد العلماء بعض الأنواع الحية منها عام 1952م. عديدة الأصداف هي رخويات مسطحة تشبه البزاقة، لها صفائح كلسية تغطي الأسطح العلوية لجسمها، وتعيش في مياه المد والجزر على طول السواحل الصخرية في مختلف أنحاء العالم. النيومينيومورفا هي رخويات تشبه الديدان وتفتقر إلى الأصداف، تعيش في المحيط، وهي في الغالب عمياء، وتكون إما مفلطحة أو أسطوانية الشكل. الكودوفوفياتا هي رخويات صغيرة تعيش في أعماق البحار وتختبئ في رواسب القاع اللينة، وتشبه الديدان ولا تمتلك أصدافًا وأقدامًا عضلية كالرخويات الأخرى، ويُغطي أجسامها شويكات كلسية تشبه القشور. اقرأ أيضًا: كيف تتنفس الرخويات المراجع المصدر 1 المصدر 2