[3] وإنّ الدّعاء في هذا الأمر كلّه خير، وممّا يمكن للمسلم أن يدعو ربّه فيه ما يأتي: اللهم أنت ربّنا وربّ السموات السّبع وربّ العرش العظيم، اللهم ربّنا وربّ كلّ شيء، أنت فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان والقرآن، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمّن سواك، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعد شيء، مسألك يا إلهنا أن تقضي عنّا الدّين، وأن تُغننا من الفقر. عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنّه قال: "أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضَّأَ ، فسَمِعْتُهُ يَدعو يقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذنوبي ، ووسِّع لي في داري ، وبارِكْ لي في رِزقي فَقُلتُ يا نبيَّ اللَّهِ لَقد سَمِعْتُكَ تَدعو بِكَذا وَكَذا ، قالَ: وَهَل تَراهُنَّ ترَكْنَ من شيءٍ".
وأنبه هنا على أمرين: التنبيه الأول: تجنب الاقتراحات التي تكون على نحو ما سبق ذكره من التحديد الزمني أو العددي والتزام ذلك وكأنه مشروع بنصٍ عن معصوم. من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك. أما لو كرر دعاء معينا في وقت من الأوقات دون التزام، وكرره عشر أو سبعين أو مائة مرة لحاجته إليه، دون التزام راتبٍ؛ فلا بأس، كما لو كرر المريض دعوة أيوب، أو كرر المكروب دعاء الكرب، ونحو ذلك. التنبيه الثاني: الحذر من ربط النتائج بالتجارب، وجَعْلِها معياراً أو سببا لاقتراحها على الناس، وحثِّهم على فعلها، كقول أحدهم: قلتُ الذكر الفلاني كذا مرة أو صليتُ على النبي صلى الله عليه وسلم كذا مرة، فرزقت ولدا، أو شفيت من مرض! فإن حصول الخير أو الفرج أو استجابة الدعاء لا يلزم أن يكون حصل بذلك السبب الذي فعله الإنسان، فأسباب الفرج كثيرة، إذ قد يحصل الفرج بدعاء والدٍ أو محبِّ غائب، أو وافق الفرَجُ لحظة انكسار فتح الله له بسببها باب الإجابة. وقد نبّه إلى خطأ كثير من الناس في هذا الباب العلامة ابنُ القيم رحمه الله فقال ـ كما في الجواب الكافي (ص: 25): "وكثيرًا ما تجد أدعيةً دعا بها قوم، فاستجيب لهم، ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورةُ صاحبِه، وإقبالُه على الله، أو حسنةٌ تقدمتْ منه، جعل الله سبحانه إجابةَ دعوته شكرًا لحسنته، أو صادفَ وقتَ إجابةٍ ونحو ذلك، فأجيبت دعوته، فيظن الظانّ أن السرّ في لفظ ذلك الدعاء، فيأخذه مجردًا عن تلك الأمور التي قارنَتْه من ذلك الداعي.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
قال ابن جرير: فودعته ، وأخذت مائة دينار ، كتبت العلم بها سنتين ، أتقوت بها وأشتري منها الورق وأسافر وأعطي الأجرة ، وبعد ستة عشر عاما ذهبت إلى مكة ، وسألت عن الشيخ ، فقيل إنه مات بعد ذلك بشهور ، وماتت زوجته وأمها والأختان ، ولم يبق إلا البنات ، فسألت عنهن فوجدتهن قد تزوجن بملوك وأمراء ، وذلك لما انتشر خبر صلاح والدهن فى الافاق ، فكنت أنزل على أزواجهن ، فيأنسون بي ويكرموني حتى توفاهن الله ، فبارك الله لهم فيما صاروا إليه. يقول تعالى: { ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه} [الطلاق: 2/3].
كذلك قال تعالى في سورة غافر: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}. [2] كما قال في سورة البقرة: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}. [3] وقد وردت في صياغة هذا الدعاء: [4] اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. كذلك اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك و ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي. تنوير الحوالك في الكلام على حديث اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وقد ورد في شرح الحديث أنّ رجلًا جاء يطلب العون الماديّ لقضاء دينه وإنهاء مكاتبته والتَّخلُّص من رقِّه. فعلَّمه أمير المؤمنين والصحابيّ الجليل عليُّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- هذا الدُّعاء العظيم. اللهم اغننا بحلالك عن حرامك - منتديات عبير. وذلك لاحتمال أنَّه لم يكن لديه المال ليعطيه والله أعلم. فمن المعروف أنّ صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من أكرم ما يكونوا مع الطالب. فردَّه ردًّا حسنًا. وذلك امتثالاً لما جاء في قول الله تعالى: {قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى}. [5] أو أنَّه أرشده إليه إشارةً إلى أنَّ الأولى والأصلح له أن يستعين بالله على أدائها، ولا يتَّكل على غيره، وهذا أحسن.
الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
الأسئلة: س: نسأل الله العافية في كل أمر؟ الشيخ: في الدنيا والآخرة وفي كل شيء، اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، في كل شيء، العافية من جميع الأدواء، من شر الدنيا والآخرة من مرض وغيره. س: إذا رأى مبتلى؟ الشيخ: بينه وبين نفسه. س: يقول اللهم إني أسألك العافية؟ الشيخ: نعم في كل شيء في كل وقت. س: لو سمع خبرا غير سار يقول: نسأل الله العافية، أو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون؟ الشيخ: المصائب إنا لله وإنا إليه راجعون، وسؤال العافية معه عند المصيبة يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، ويقول: اللهم إني أسألك العافية، هذا مع هذا طيب. س: دعاء المبتلى لو رأى شخصا وهو يصلي مبتلى هل يدعو برفع البلاء وهو يصلي؟ الشيخ: ما في بأس، في السجود أو في آخر الصلاة ما في بأس، الدعاء محل السجود وآخر الصلاة قبل أن يسلم وفي القنوت. س: أنا أعمل في ورشة وجاء مندوب تبع مصنع لإصلاح ونش فلما عملنا صيانة الفني اللي عمل الصيانة حدد السعر ثم يأتي لإصلاح الخلل فجاء عامل آخر وقال: هذا لا يفهم وارفع السعر؟ الشيخ: جاء عامل آخر؟ س: نعم ومعه مندوب المصنع. الشيخ: من جنس الحادث الأول؟ س: نعم. الشيخ: يعني قال زيدوها. س: نعم قال زيدوا والمندوب بتع المصنع.. الزيادة؟ الشيخ: الوكيل؟ الشيخ: يعني يتلاعب مرة كذا، ومرة كذا.
سمير غانم وبناته وفي الثمانينات حقق سمير غانم نجاحا مدويا حينما اتجه لتقديم فوزاير رمضان، من خلال ابتكاره لشخصيتين هما "سمورة" و"فطوطة" اللتين استمرتا لأكثر من موسم محققا تفاعلا كبيرا من الكبار والصغار. عام 1983 كان سمير على موعد مع تقديم لون جديد من خلال التعاون مع المخرج فهمي عبدالحميد لإطلاق أولي حلقات فوازير فطوطة باسم «فطوطة والأفلام» ونجح نجاحاً هائلاً ما شجعهم على إعادة التجربة في «فطوطة والشخصيات» عام 1986. وفي التسعينات قدم فوازير المتزوجون في التاريخ 1992 وفوازير المضحكون 1993 وفوازير أهل المغنى 1994. سمير غانم في عالم السينما يعد الفنان سمير غانم ملك أفلام المقاولات" تلك الموجه التي انتشرت في فترة الثمانينات ايضا، وفيها لعب بطولة عدد هائل من الأفلام، لم يكن يستطيع ذكره، أو كما صرح في اكثر من برنامج تليفزيوني إنه كثيرا ما يشاهد لنفسه فيلما يذاع بالقنوات الفضائية ويتساءل، متى وأين وكيف مثلا في هذا الفيلم؟ تمسك "سموره" بأفلام الكوميديا فقط.. وعن السبب قال: "بصراحة لأن الناس «مش ناقصة» فالأحداث اليومية تدعو للبكاء، وبرامج التوك شو تقدم يوميا جرعات حزن ودموع لا ينافسها أى عمل درامى، وأنا محب للضحك بطبعى، والناس بحاجة لضحكة من القلب فى هذه الظروف القاسية".
د. بسام العموش كلكم يتذكر الراحل الكوميدي سمير غانم ودوره " فطوطة" وبدلته التي كان جسده يسرح داخلها بسبب اتساعها لتحقيق الغرض الكوميدي شكلا" قبل المضمون. الحقيقة أن هذا الشكل نراه باستمرار على أصعدة كثيرة ، وبتعبيرنا الشعبي العامي " لابس ثوب ابوه". كثيرون هم الذين يلبسون لباسا" أكبر من حجمهم لا أعني الملابس العادية والتي تحولت اليوم بتخطيط رهيب وتقليد عجيب إلى ملابس ضيقة يصدق فيها قول شاعرنا الصديق والقريب غسان سرور شبيلات ( حاشكن حاله في بنطال صغير ، ردفه من الضيق لولا الحيا طل). نعم لا أتحدث عن الملابس المادية وتقليعات الموضة والبناطيل المخرومة ، بل أتحدث عن الذي يلبس ثوبا" كبيرا" عليه فيصبح شكله مثل " فطوطة " مضحك عن بُعد مثل التعليم عن بُعد. بعض الرجال الرجال يكون لهم أداء قوي وملفت فيأتي الولد ويحاول ويحاول دون جدوى فينفخ ريشه فيصبح "فطوطة"! يذكرني هذا بالمثل الشعبي: النار تخلف سكن ، مع ملاحظة ضرورة لفظ الكاف بالطريقة الشعبية. فطوطة هذا نراه في السياسة والاقتصاد والتعليم والاجتماع والفكر والصحافة بل حتى في القيادة الدينية. نرى فطوطة في مجلس النواب ، وفطوطة في رئاسة البلديات ، وفطوطة في رئاسة الجامعات ، وفطوطة في رئاسة الحكومات، وفطوطة في مشيخة العرب فيتحول الولد بين عشية وضحاها إلى شيخ، ونرى فطوطة في الاقتصاد منظرا" لا يزيدنا إلا مديونية وضرائب ظالمة ، ونرى فطوطة في الإدارة وينطبق عليه القول: (حَسّبْت الباشا باشا تاري الباشا زلمه).
سمير غانم - فطوطة سمير غانم، وجه عرفناه مبتسما صاحبنا لعقود، ورسم البهجة على وجوه أجيال متعاقبة، من خلال ألبوم فنى متنوع بين السينما والدرما، والمسلسلات الإذاعية، والمسرحيات، وغيرها. ولد سمير غانم فى عرب الأطاولة، بمحافظة أسيوط، عام 1937، وفيها تلقى تعليمه، إلى أن انضم بعد الثانوية العامة إلى كلية الشرطة احتذاءً بوالده الذى كان ضابط شرطة ولكن تم فصله منها بعد رسوبه لسنتين متتاليتين، فنقل أوراقه إلى كلية الزراعة فى جامعة الإسكندرية، وانضم للفرق الفنية فيها. وكانت الإسكندرية سببا فى أن يلتقى سمير غانم، مع الفنان وحيد سيف، وعادل نصيف، ما نتج عنه تشكيل فرقة اسكتشات غنائية، بهدف تقديم عروض على المسرح فى مدينة الإسكندرية. قدم سمير غانم فى وقت دراسته، مسرحية "طبيخ الملايكة" من إخراج الراحل حسن عبد السلام عام 1964، ومن هنا لمع اسمه، وبدأ حياته الفنية بعدها كأحد أعضاء فرقة ثلاثى أضواء المسرح وقدم الثلاثة معاً عدد من الأفلام والاسكتشات مثل اسكتش كوتوموتو وعدد من المسرحيات ومنها "حدث فى عزبة الورد" و"الراجل اللى أتجوز مراته" و"حواديت". ومع بداية السبعينات ترك سمير غانم ثلاثى الأضواء، واتجه مع جورج سيدهم للتمثيل معا فى عدة مسرحيات.
دنيا سمير غانم ، مطربة مصرية، ابنة النجم سمير غانم والنجمة دلال عبدالعزيز، لها العديد من الأغان التي حققت صدى واسع في الوطن العربي، إليك أبرز أغانيها مكتوبة باللغة العربية.