[٥] حد الزنا على المتزوج الزاني المُحصن: هو المتزوّج الذي وطأ زوجته في قبلها بنكاحٍ صحيحٍ، وكانا بالغين، عاقلين، حرّين، ثم زنا بامرأة أخرى، ويظهر من ذلك أنّ للإحصان خمسة شروطٍ، وفيما يأتي بيانها: [٦] الوطء في القُبُل، بحيث يسبق إقدامه على الزنا وطْء زوجته. الوطء بنكاحٍ صحيحٍ. البلوغ لكلا الزوجين. الحريّة لكلا الزوجين. العقل لكلا الزوجين. ما هو حكم الزاني وهو متزوج - أجيب. فإذا تحقَّقت تلك الشروط الخمسة في الزاني، فإنّه يكون حينها متزوجاً مُحصناً، و حكم الزاني المتزوج (المحصن) الرجم حتى الموت. [٧] وقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رجلاً جاء النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو في المسجد، فاعترف على نفسه بالزنا فقال: (يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي زَنَيْتُ، فأعْرَضَ عنْه، فَلَمَّا شَهِدَ علَى نَفْسِهِ أرْبَعًا قالَ: أبِكَ جُنُونٌ؟ قالَ: لا، قالَ: اذْهَبُوا به فارْجُمُوهُ. قالَ ابنُ شِهابٍ: فأخْبَرَنِي مَن سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ قالَ: كُنْتُ فِيمَن رَجَمَهُ بالمُصَلَّى). [٨] وفيما يتعلق بثبوت الزنا على فاعله، فإنّ ذلك يتحقق بأحد أمرين: إمّا بإقراره بالفعل، أو بالشهادة، ولأنّ الاتهام بالزنا سيءٌ في حقّ كلّ من الرجل والمرأة، فإنّ الله -تعالى- قد شدَّد في شروط قبول الشهادة فيه، فيُشترط فيها أن تكون بأربعة شهداء، كلّهم بالغون وعاقلون، وجميعهم عدول أيضاً، كما يُشترط فيهم الإسلام جميعاً، ولا بدّ للشهود لكي تُقبل شهادتهم أن يعاينوا الفعل ويصرّحوا به، وأن يشهدوا جميعاً في مجلسٍ واحدٍ، وتعدّ الذكورة شرطاً في الشهادة على الزنا، ولا يجوز في الشهادة في الزنا التقادم كذلك.
[11] بعد أن انتهى مقال حكم الزنا لغير المتزوج وبينّا أن حكمه الذي اجتمع عليه أئمة الفقهاء هو الجلد مئة جلدة، وقد اختلفوا في التّغريب والنّفي، ومن ثمّ عرّجنا على حكم الزّنا في الإسلام للمحصن المتزوج، وأدرجنا بعض الآيات والأحاديث عن حرمانيّة الزّنا. المراجع ^ الإسراء, آية 32 النور, آية 9 ^, لا تقربوا - [13] الزنا, 18-05-2021 ^, حد الزنا في الفقه الإسلامي, 18-05-2021 صحيح مسلم, مسلم، أبو هريرة، 1697، صحيح الفرقان, آية 68-69 النساء, آية 7 المؤمنون, آية5-7 ^, أحاديث نبوية في تحريم الزنا, 18-05-2021 صحيح البخاري, البخاري، عبد الله بن مسعود، 4761، صحيح. الصحيح المسند, الوادعي، أبو أمامة الباهلي، 501، صحيح
محتويات 1 حد الزنى في الإسلام 1. 1 شروط إقامة الحد 2 مصادر 3 طالع أيضًا 4 وصلات خارجية حد الزنى في الإسلام [ عدل] حد الزاني والزانية غير المتزوجين ، هو الجلد 100 جلدة مع التغريب سنة وفقًا لرأي جمهور الفقهاء. في القرآن الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [1] ، وقيل إن المرأة لا تُغرّب بل تُجلَد فحسب. الزنا - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). [2] حد الزاني المحصن أي: المتزوج، القتل بالرجم بالحجارة حتى الموت ، وكذلك المسلمة المحصنة أي: المتزوجة عقوبتها الرجم بالحجارة حتى الموت. قال البهوتي: قد ثبت أن النبي رجم بقوله وفعله في أخبار تشبه التواتر. وقد أنزله الله تعالى في كتابه، ثم نسخ رسمه وبقي حكمه، لما ورد عن عمر بن الخطاب أنه قال: « إن الله بعث محمدا بالحق وأنزل عليه الكتاب، فكان مما أنزل الله آية الرجم، فقرأناها وعقلناها، ووعيناها، رجم رسول الله ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء، إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ».
كما أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: إن الله بعث محمد بالحق وأنزل عليه الكتاب، فكان مما أنزل الله آية الرجم، فقرأناها وعقلناها، ووعيناها، رجم رسول الله ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل : والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء، إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف)
يكون الحكم على هذا الرجل أن زواجه صحيحًا ولكن زناه حرام وإثم. ويجب عليه التوبة إلى الله والندم والاستغفار عما فعل. ويجب على الشخص أن يقر أمام ربه بانه لن يقوم بفعل هذا الإثم نهائيًا والتزامه بالعبادات والطاعات. وغفران الله له يتوقف على مدى تقبل الله لهذه التوبة وحيث أن الزواج لا ينفي الجريمة. كيف يتوب الزاني إلى الله تعالى؟ قد يقوم الإنسان بفعل المعصية ويتوب إلى الله تعالى ويريد أن يغفر له الله هذه المعصية، ولكن للتوبة عن فعل الزنا شروط واجبة. حيث أن الزنا هو من الكبائر التي نهانا الله عنها، ولكن يجب أن لا نغلق الباب أمام التائب كما قال الله تعالى في محكم آياته: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)، وللتوبة ثلاث شروط وهي: أن يكون نية الفرد هي التوبة النصوحة بدون الرجوع للمعصية مرة أخرى وأن يذهب بقلبه إلى ربه ليتوب عليه. يجب على الشخص الندم الشديد على ما فعل من فاحشة. النية والعزم على عدم الرجوع إلى هذه المعصية مهما كانت الظروف. ما هو زنا المحارم وما هي عقوبته؟ لا شك أن الزنا من الكبائر وحرمه الله علينا بكل صورة، ولكن نأتي لأخطر حالات الزنا وهو زنا المحارم.
↑ {النور: آية 2- 3} ↑ اْلْزِّنَا, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 9-2-2019، بتصرّف. ↑ الموسوعة الفقهية الكويتية, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 9-2-2019، بتصرّف.
فإن عقوبة الزنا قبل الزواج هي كما قال الله تعالى هي الجلد مائة جلدة لكل من الرجل والمرأة على حدا. ويكون عقوبة الرجل الجلد مائة جلدة وهو واقفًا على رجليه في حفرة مخصصة لهذه العقوبة. وأما المرأة الزانية قبل الزواج فتجلد مائة جلدة ولكن تكون في وضعية الجلوس، وذلك حتى تحفظ كرامتها. وللجلد شروط وأحكام وهي أن ييتم البعد عن الفرج والرأس والحواس الخمس. بحيث لا يتأذى منها صاحب الإثم باقي حياته. شاهد أيضا: هل عدم الزواج حرام؟ آراء أخرى لعقوبة للزنا قبل الزواج ويوجد عقوبة أخرى للزاني الغير محصن وهو ما يزني قبل الزواج وهو النفي في مكان بعيد لمدة عام. وبعض الأئمة اقتصرت عقوبة النفس على الرجال دون النساء. وهذا بغرض التأديب والبعد عن مكان المعيشة الأصلي والاغتراب بالشخص. وأفاد المذهب الحنفي بانه لا يجوز الجمع بين عقوبتين وهي النفي والجلد معًا. ويجب أن تقتصر العقوبة على شيء واحد فقط. وذهب رأي آخر لعقوبة النفي في أنها تحريض للمذنب والآثم على التمادي في المعصية. حيث أنه ابتعد عن المكان الذي عوقب فيه. ويتمثل عقاب المملوك أو المملوكة بنصف عقوبة الحر وورد ذلك في كتاب الله الكريم في محكم آياته من سورة النساء: في قوله تعالى: (فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ).
الخميس 28/أبريل/2022 - 01:48 م د. شريف فاروق اعلنت الهيئة القومية للبريد عن مواعيد العمل بمكاتب البريد علي مستوي الجمهورية قبل وخلال اجازة عيد الفطر. مواعيد البريد قررت هيئة البريد بدء العطلة الرسمية من غدا الجمعة الموافق ٢٩ ابريل الي يوم الثلاثاء الموافق ٣ مايو علي ان يتم استئناف العمل بالمكاتب الرئيسية بجميع المحافظات والمقدر عددها ب ٢٠٠ مكتب بريد منتشرين علي مستوي الجمهورية يوم الاربعاء الموافق ٤ مايو وحتي يوم السبت الموافق ٧ مايو، ومن ثم انتظام العمل بجميع مكاتب البريد علي مستوي الجمهورية إعتبارا من يوم الاحد الموافق ٨ مايو. بالتقاصيل.. عناوين 200 مكتب بريد تعمل خلال إجازة عيد الفطر. صرح الدكتور شريف فاروق رئيس مجلس إدارة الهيئة القومية للبريد أن الهيئة اتخذت كافة التدابير والإجراءات التي تهدف الي تيسير حصول المواطنين علي الخدمات بجميع مكاتب البريد علي مستوي الجمهورية بكل سهولة ويسر وذلك قبل واثناء اجازة عيد الفطر المبارك. وأكد الدكتور شريف فاروق علي أنه تم تشكيل لجنة لمتابعة انتظام العمل بتلك المنافذ وتقديم الخدمات للمواطنين على أكمل وجه وبالجودة المطلوبة وتذليل أي عقبات قد تواجه العاملين أثناء تأدية عملهم ومتابعة شكاوى المواطنين إن وجدت بالإضافة إلى تغذية كافة ماكينات الصراف الآلي على مستوى الجمهورية خلال فترة العطلة الرسمية بما يضمن تسهيل حصول المواطنين علي الخدمات وصرف مستحقاتهم المالية.
ويعود أحمد حلمى إلى السينما بعد غياب 3 أعوام منذ آخر أعماله فيلم «خيال مآتة» عام 2019، ويجسد العمل التعاون الأول بين أحمد حلمي والكاتب هيثم دبور، كما يجسد التعاون الأول بين أحمد حلمي والمخرج محمد شاكر خضير. وأيضًا يمثل العمل التعاون الأول بين أحمد حلمي وشركة سينرجي للإنتاج الفني، وكان العمل يحمل اسم «إكس» ثم تغير إلى «العيل» وأخيرا إلى «واحد تاني».
قبل 4 يوم الجريدة الرسمية 93 مشاهدة تغييرات الجريدة الرسمية بتاريخ 26. 04.
السبت 30/أبريل/2022 - 05:03 م أمر المستشار النائب العام حمادة الصاوي، بحبس متهم أربعة أيام احتياطيًّا على ذمة التحقيق معه فيما هو منسوبٌ إليه من استعراضه القوة والتلويح بالعنف واستخدامه ضدَّ فردِ أمنٍ بمجمعٍ سكنيٍّ بالمقطم، وتعديه عليه بالضرب والسبِّ وإحداث إصابات به، وتقديمه محبوسًا إلى محاكمة جنائية عاجلة. حيث كانت وحدة الرصد والتحليل بإدارة البيان بمكتب النائب العام قد رصدت تداول مقطع مصور بمواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، يظهر فيه تعدي المتهم على المجني عليه بالضرب صفعًا على الوجه، وبالتزامن مع ذلك تلقت النيابة العامة بلاغًا من المجني عليه تضرَّرَ فيه من تعدي المتهم عليه وإحداث إصابات به، فتولت النيابة العام التحقيقات. إذ أوضح المجني عليه في شهادته أنه حالَ مباشرته العمل كفَرْدِ أمنٍ على بوابة المجمع السكنيِّ استوقف سيارةً استقلها أربعة اشخاص طلبوا الدخول إلى المجمع السكني، فاستعلم عن سبب دخولهم، فقرروا دخولَهَم لأحد العملاء لإصلاح سيارته دون وقوفهم على اسمه، فطلب منهم الاتصال به، فتحدث المتهم إليه هاتفيًّا وأمره بإدخال المذكورين فسمح لهم، ثم فُوجئ بحضور المتهم لاحقًا معهم إذ نهره لاستيقافهم، وتعدى عليه بالضرب وبالسبّ، وأحدث إصابات به، وقد ناظرت النيابة العامة ما بالمجني عليه من إصابات، وطالعت التقرير الطبي المحرر بها.