قصة اغنية المعازيم لفنان العرب محمد عبده - YouTube
قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة يوم اقلبت صوت لها جرحي القديم يوم اقبلت طرنا لها انا وشوقي والنسيم وعيونها عين المحتني وشهقت وعين حضنت عيني وبكت ويا فرحتي الحظ الليله كريم محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم. في زحمة الناس صعبه حالتي فجأه اختلف لوني وضاعت خطوتي مثلي اوقفت تلمس جروحي وحيرتي بعيده اوقفت وانا بعيد بلهفتي ماحد عرف اللي حصل وماحد لمس مثل الامل كل ابتسامه مهاجره جات رجعت لشفتي وكل الدروب الضايعه مني تنادي خطوتي ويارحلة الغربه وداعا رحلتي ياعيون الكون غضي بالنظر اتركينا اثتين عين تحكي لعين اتركينا الشوق ماخلى حذر بلاخوف بنلتقي وبلا حيرة بنلتقي بالتقي بعيونها وعيونها احلى وطن وكل الامان
تدور قصة أغنية المعازيم حول شاب كويتي من العائلات البسيطة في دولة الكويت ، ولقد وقع هذا الشاب الفقير في حب فتاة كويتية ، ولكن هذه الفتاة من العائلات المرموقة والغنية بدولة الكويت وقد أعجبت بهذا الشاب و أغرمت به. مع الأسف الشديد قد وصل خبر حبهما و غرامهما ببعض إلى أبيها الذي اعترض بكل شدة ، وعمل بكل جهد على إبعاد ابنته عن هذا الشاب الفقير حتى لا تتطور هذه العلاقة إلى زواج ، وعمل بسرعة لكي يرسل ابنته إلى الخارج بحجة الدراسة. بالفعل فقد أرسلها إلى الخارج ، لكي تكمل دراستها وهذا لكي تنقطع كل العلاقات بين هذا الشاب وهذه الفتاة ولكن الشاب ظل متمسكا بالأمل ولم يسمع بخبر سفرها ، واستمر في البحث عنها طويلا ولكن مع الأسف الشديد بدون جدوى. مضت سنوات وسنوات ولكن مع استمرار ضغط عائلته لكي يقرر الزواج من أي فتاة فقد قام باتخاذ قرار الزواج من أي فتاة أخرى وهذا لأن الشاب قد يأس من البحث عن هذه الفتاة التي يحبها وجاء يوم الزفاف الموعود وفجأة ومن بين المعازيم ، ظهرت حبيبته التي أنتظرها طويلا ولم يجدها وهذه كانت قصة أغنية المعازيم. الحان المعازيم لقد كتب هذه الأغنية الشاعر الكبير فائق عبد الجليل وقام بتلحينها الملحن الكبير عدنان خوج وهو من الملحنين العرب العظماء ، وهو ملحن سعودي الجنسية تلقى دراسة الموسيقى من خلال المعهد العالي للموسيقى ، و هذه الأغنية من أجمل أغاني فنان العرب محمد عبده و التي يقبل عليها الكثير من الجماهير العربية.
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون.. للشيخ مصطفى صبحي - YouTube
وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47) وقوله: ( ولو أن للذين ظلموا) وهم المشركون ، ( ما في الأرض جميعا ومثله معه) أي: ولو أن جميع ملك الأرض وضعفه معه ( لافتدوا به من سوء العذاب) أي: الذي أوجبه الله لهم يوم القيامة ، ومع هذا لا يتقبل منهم الفداء ولو كان ملء الأرض ذهبا ، كما قال في الآية الأخرى: ( وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون) أي: وظهر لهم من الله من العذاب والنكال بهم ما لم يكن في بالهم ولا في حسابهم ،.
والله إن هذا من ضلال السعي في الحياة الدنيا.. فلا اتبعوا الشرائع ولا أتموا التكاليف ولا قاموا بالواجبات ولا تركوا المنهيات.. وكم من ذنوب يعتقد الإنسان أنها صغيرة حقيرة فيستهين بها وتكون سبباً في هلاكه.. وهذا من أفعال الضالين الغافلين لا أعمال المؤمنين العارفين.. يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: « إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا ، فطار ». وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: « إنكم لتعملون أعمالًا، هي أدقُّ في أعينِكم منَ الشعرِ، إن كنا لنعدُّها على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الموبقاتِ. قال أبو عبدِ اللهِ: يعني بذلك المهلكاتِ ». القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 47. لا تستهين بدقيق الذنوب ولا تستخف بصغائر الأمور.. فمعظم النار من مستصغر الشرر.. ولا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى.. « الأسباب الصغيرة لها غالبا نتائج كبيرة... ففقد المسمار أضاع الحدوة وفقد الحدوة أضاعت الحصان وفقد الحصان أضاع الفارس ». قال عكرمة بن عَمَّار رحمه الله: لما حضرت محمد بن المنكدر الوفاة جزع.. ففكر أهله أن يحضروا أبا حازم سلمة بن دينار يواسيه ويسري عنه.. وجاء أبو حازم فقال له ابن المنكدر: إن الله يقول: ﴿ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ﴾ فأخاف أن يبدوا لي من الله ما لم أكن أحتسب.. وبكي ابن المنكدر فبكي أبو حازم.. فقال أهل ابن المنكدر لأبي حازم: دعوناك لتخفف عليه فزدته جزعاً.
{وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} {وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} عملوا أعمالا توهموا أنهم يتوبون منها قبل الموت فأدركهم الموت قبل أن يتوبوا. {وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. وقال سفيان الثوري: ويل لأهل الرياء, ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم أقرأ التالي 16 يونيو، 2020 مع إنشاء الهيئة، ثم فيما بعد.. الشيخ محمد ناجي 16 أبريل، 2020 تعليق من ( بقيّة) على استشهاد الحويطي -بإذن الله- 4 سبتمبر، 2020 الشيخ عطون للغرب: نحن نحاول حاليًا تنظيف صورتنا. 3 أغسطس، 2020 أيام التشريق وكيف نصوم الأيام البيض في ذي الحجة؟ 24 مارس، 2020 أبو واقد الشامي حول ترك الجمع والجماعات خوفاً من العدوى. 5 أبريل، 2020 كنَّاشة عَزّامْ 7 مايو، 2020 فائدة من حديث: "أي الناس أفضل" للشيخ أبي اليقظان محمد ناجي 13 يونيو، 2020 ينبغي البحث عن جذور الشرخ ومعالجته… الأسيف عبدُ الرحمن 13 نوفمبر، 2020 يا إدلِبَ العِزِّ يا زيتونةً حَمَلَتْ عُوداً قَوِياً وجَنْياً طيِّباً وطَرِيّ 2 مارس، 2020 بقية الحمصي: في حديث الثلاثة من بني إسرائيل؛ الأبرص والأصلع والأعمى: ما بين هذه..
ومن هنا كان عامر بن عبـــــــــــتد قيس وغيره يقلقون من هـــــــــذه الآية: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} قال ابن عون: لا تثق بكثرة العمل، فإنك لا تدري أيقبل منك أم لا، ولا تأمن ذنوبك فإنك لا تدري هل كُفِّرت عنك أم لا؟ لأن عملك مُغيَّب عنك كله لا تدري ما الله صانع به. وبكى النخعي عند الموت وقال: انتظرُ رسول ربي ما أدري أيُبشرني بالجنة أم بالنار؟