قلنا: وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، ضعفه يحيى بن معين ، وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك.
- وفي سنة النبي [.. هل جاء هذا الوصف؟ - نعم.. جاء لفظ: (رب العزة)، في الحديث المتفق عليه.. قال [: «لا تزال جهنم يلقى فيها وهي تقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها رجله - وفي رواية: قدمه - فينزوي بعضها إلى بعض؛ فتقول: قَطْ.. قَطْ». كانت ردة فعل صاحبي تلقائية: - اللهم الطف بنا! - لا شك أنه مشهد عظيم ذكره الله في سورة (ق): {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد} (30)، هذه النار العظيمة سميت جهنم؛ لبعد قعرها.. في أحد الأقوال، ولا تزال تطلب بالمزيد ممن يستحق دخولها، وتسعهم. قاطعني: - وهل تتكلم جهنم؟ - نعم، هكذا قال الله تعالى، فهي تقول: {هل من مزيد}، وفي الحديث: «تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: ما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم؟ قال الله تعالى للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، وقال للنار إنما أنت عذاب أعذب بك من أشاء من عبادي.. ولكل واحدة منكما ملؤها»، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع (رب العزة) رجله فيها فتقول: قَطْ.. قَطْ, فهنالك تمتلئ وينزوي بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه أحدا، وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقا.. سبحان ربك رب العزة عما يصفون || عُمير شميم - YouTube. حتى تمتلئ.
وإنما يتم ذلك بتنزيهه عما لا يليق به. فأشار قوله: { سبحان ربِّكَ} الخ إلى تنزيهه ، وأشار وصف { رَبّ العِزَّة} إلى التوصيف بصفات الكمال ، فإن العزة تجمع الصفاتتِ النفسية وصفاتتِ المعاني والمعنوية لأن الربوبية هي كمال الاستغناء عن الغير ، ولما كانت النفوس وإن تفاوتت في مراتب الكمال لا تسلم من نقص أو حيرة كانت في حاجة إلى مرشدين يبلغونها مراتب الكمال بإرشاد الله تعالى وذلك بواسطة الرسل إلى الناس وبواسطة المبلغين من الملائكة إلى الرسل. وكانت غاية ذلك هي بلوغ الكمال في الدنيا والفوز بالنعيم الدائم في الآخرة. وتلك نعمة تستوجب على الناس حمد الله تعالى على ذلك لأن الحمد يقتضي اتصاف المحمود بالفضائل وإنعامَه بالفواضل وأعظمُها نعمة الهداية بواسطة الرسل فهم المبلغون إرشاد الله إلى الخلق. و { رَبّ} هنا بمعنى: مالك. الباحث القرآني. ومعنى كونه تعالى مالك العزة: أنه منفرد بالعزة الحقيقية وهي العزة التي لا يشوبها افتقار ، فإضافة { رَبّ} إلى { العِزَّةِ} على معنى لام الاختصاص كما يقال: صاحب صِدق ، لمن اختص بالصدق وكان عريقاً فيه. وفي الانتقال من الآيات السابقة إلى التسبيح والتسليم إيذان بانتهاء السورة على طريقة براعة الختم مع كونها من جوامع الكلم.
وهذا حديث موضوع ، بسبب عبد المنعم بن بشير ، وصفه النقاد بالكذب. لذلك قال الهيثمي رحمه الله: " فيه عبد المنعم بن بشير ، وهو ضعيف جدا " انتهى من " مجمع الزوائد " (10/103) وقال الشيخ الألباني رحمه الله: " موضوع ، آفته عبد المنعم هذا ، قال أحمد وغيره: كذاب. وقال الحاكم: يروي عن مالك وعبد الله بن عمر الموضوعات. واللذان فوقه لم أعرفهما ، ولعلهما شخصان وهميان اختلقهما الأنصاري " انتهى من " السلسلة الضعيفة " (رقم/6529) الحديث الثالث: عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من سرّه أن يكال له بالقفيز الأوفى فليقل: ( سبحان اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ... إلى قوله: وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ)، ( سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ... إلى قوله: وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) أخرجه الثعلبي في " الكشف والبيان " (7/298)، من طريق بشر بن الحسين ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس بن مالك. قال الشيخ الألباني رحمه الله: " وآفته بِشْرٌ هذا ، فإنه كذاب ، روى عن الزبير بن عدي موضوعات ، رماه بذلك أبو حاتم وغيره " انتهى من " السلسلة الضعيفة " (رقم/6530) الحديث الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( كُنَّا نَعْرِفُ انْصِرَافَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ: ( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ, وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) رواه الطبراني في " المعجم الكبير " (11/115) من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس.
11-18-2010, 11:13 AM #1 رقم تلفون مستشفى التأمينات الاجتماعي موقع رقم تلفون مستشفى التأمينات الاجتماعي مستشفى التأمينات الاجتماعي 4933000 4932582 للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا 02-12-2011, 03:14 PM #2 مشكورة يالغلا.. رجعت لكم يا برون زاتى... ~ {♥}
زيارة التأمينات الإجتماعية جدة: سعود المولد 2016-04-01 10:03 PM وصلت إصابات العمل في منطقة مكة المكرمة إلى 14 ألف إصابة خلال العام الماضي، بمتوسط 38 إصابة يوميا، وأكد مدير عام مكتب التأمينات الاجتماعية في المنطقة محمد الخريمي أن التأمينات تعمل على تذليل كافة المعوقات أمام المرضى والمنومين في المستشفيات بسبب تلك الإصابات. جاء ذلك خلال زيارته التفقدية أخيرا للاطمئنان على المصابين والتأكد من تلقيهم العلاج والرعاية الصحية بالشكل المطلوب والمناسب، وذلك في مستشفى باقدو والدكتور عرفان، حيث اتفق مسؤولو التأمينات الاجتماعية والمستشفى على ضرورة تفعيل الاستخدامات الآلية وكافة وسائل الاتصال المتاحة بين الجهتين، بما يعود بالنفع على المصابين الذين تشرف المؤسسة على علاجهم. وأكد الخريمي أن الزيارة تهدف إلى تذليل أي صعوبات أو معوقات قد تواجه المصابين في تقديم الخدمات الطبية والرعاية الشاملة لهم، وتم الاطلاع على الخدمات المقدمة للمرضى ومناقشتهم حول الرعاية الطبية المقدمة.
أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن بدأ التسجيل لدي البرنامج التوظيفي (برنامج النخبة) المنتهي بالتوظيف للرجال والنساء ، وذلك لحديثي التخرج وفقاً لتخصصات الموضحة أدناه. برنامج توظيف التأمينات الاجتماعية التأمينات الاجتماعية تطلق برنامج توظيفي بمسمي "برنامج النخبة" وفقا لعدد من الشروط والمتطلبات علي النحو التالي: الشروط والمتطلبات 1- أن يكون حاصلا على مؤهل البكالوريوس من احدى الجامعات المعتمدة من وزارة التعليم. 2- أن يكون المتقدم/ المتقدمة من حديثي التخرج لعام 2020م. الشركة الوطنية للرعاية تعلن فتح التقديم للجنسين حملة الدبلوم. 3- أن لا يقل المعدل الاكاديمي عند التخرج عن التالي: أ. 3 من 4 (من الجامعات التي يكون معدلها من 4) ب. 4 من 5 (من الجامعات التي يكون معدلها من 5) 4- أن لا يزيد عمر المتقدم عن 25 عاماً من التقويم الميلادي اعتباراً من تاريخ تقديم الطلب 5- التقديم مفتوح للرجال والنساء 6- أن يكـون المتقدم/ المتقدمة سعودي الجنسية #بنفكرك إن لم تكن هذة الوظائف مناسبة لك يمكنك الاطلاع علي جميع ( وظائف السعودية هنا) بتاريخ اليوم. التخصصات المطلوبة: ان يكون المتقدم/ المتقدمة من حاملي أحد التخصصات التالية: 1- الادارة الصناعية 2- ادارة العمليات 3- هندسة صناعية 4- إدارة الجودة 5- ادارة نظم المعلومات 6- إدارة أعمال 7- علوم الحاسب 8- هندسة الحاسب 9- نظم المعلومات.