تم تسجيل المذنب هالي من قِبل إدموند هالي (Edmund Halley) في عام 1682. كما تمت رؤيته مجدداً في الأعوام 1758، 1835، 1910، و1986. المصدر: Ask an astronomer, California institute of technology عدد القراءات (1790) من دهوك، العراق. الاول في الدراسة على قسمه في معهد المساحة ويدرس الان هندسة الطرق والجسور في جامعة البوليتكنيك في دهوك. شديد الشغف بالفيزياء وكل ما يتعلق بالفضاء. التعليقات التعليقات
مذنب جياكوبيني-زينر Giacobini-Zinner تم اكتشاف المذنب جياكوبيني-زينر في 20 ديسمبر 1900م من قبل ميشيل جياكوبيني في مرصد في فرنسا. وتم رؤية المذنب في وقت لاحق من قبل إرنست زينر في عام 1913م ، وهو مذنب صغير يبلغ قطره 1. 24 ميل (2 كم) ، ويستغرق هذا المذنب حوالي 6. 6 سنوات حتى يدور حول الشمس مرة واحدة ، وكانت المرة الأخيرة التي وصل فيها المذنب جياكوبيني-زينر إلى أقرب نقطة من الشمس في 2018. في كل مرة يعود فيها المذنب إلى النظام الشمسي الداخلي ، تقوم نواته برش الجليد والصخور في الفضاء ، وينتج عنها تدفق الحطام ، وتنفجر الصخور من كوكبة دراكو التنين الشمالية. خلال ذروته في عام 1933م ، شوهد 500 نيزك دراكونيد في الدقيقة في أوروبا. كان عام 1946م أيضًا عامًا جيدًا حيث شوهد 50 -100 في الدقيقة في الولايات المتحدة. المذنبات يدرس البولنديون - AvtoTachki. مذنب إنكي تم اكتشافه لأول مرة من قبل بيتر ميشان في يناير عام 1786م ، وهو مذنب صغير يبلغ قطر النواة حوالي 2. 98 ميل يستغرق نحو 3 سنوات و115 يوم لدوران حول الشمس وأخر قرب له من الشمس كان عام 2015م ، ويمكن مشاهدته بمنظار ويتميز بأن زمن دورانه يقصر باستمرار. مذنب 55P/Tempel-Tuttle تم اكتشاف المذنب Tempel-Tuttle مرتين بشكل مستقل – في عامي 1865م و 1866م بواسطة إرنست تمبل وهوراس تتل ، على التوالي ، وهو مذنب صغير حيث تبلغ نواته حوالي 2.
ستختبر البيانات التي تم جمعها للمذنب 10P / Tempel 2 صحة النماذج النظرية التي تصف سلوك جزيئات الماء في جوارها المباشر ، وستجعل من الممكن رسم خريطة التوزيع المكاني وديناميكيات التغيرات في كثافة جزيئات الماء. في غيبوبة وتحديد موقع المناطق النشطة على سطح نواة المذنب. الهدف الاستكشافي الرئيسي لمجموعة Herschel International Comet Research Group هو المذنب قصير المدى 103P / Hartley 2. سيكون من المهم بشكل خاص قياس النسبة بين كمية الهيدروجين والديوتيريوم. "هناك نظريات تشير إلى أن بعض الماء تم إحضاره إلى الأرض عن طريق المذنبات. يوضح الدكتور شوتوفيتش: "إذا كانت نسب الهيدروجين والديوتيريوم على المذنبات مختلفة عن تلك الموجودة في المياه الأرضية ، فإن هذه الفرضيات يمكن أن تنهار". ما هي المذنبات؟ سلسلة اسئلة كونية – العلوم الحقيقية. يمكن أن يوفر البحث أيضًا إجابات لأسئلة حول تطور النظام الشمسي. يُعتقد حاليًا أن المذنبات قصيرة المدى تشكلت في الأصل بعيدًا جدًا عن الشمس ، في حزام كويبر ، والذي يشمل على وجه الخصوص الكوكب القزم بلوتو. من ناحية أخرى ، فإن المذنبات طويلة الأمد ، على الرغم من أنها تأتي اليوم من محيط النظام الشمسي ، من مسافة عدة عشرات الآلاف من الوحدات الفلكية ، ربما نشأت بالقرب من منطقة الكواكب الكبيرة ، حيث نحن اليوم يمكن العثور على كوكب المشتري وزحل وأورانوس ونبتون.
تشكل المياه حوالي 75-80% من المواد القابلة للتطاير في أغلب المذنبات. بقية الجليد هي أول أكسيد الكربون (CO) وثاني أكسيد الكربون (CO2) والميثان (CH4) والأمونيا (NH3) والفورم ألدهيد (H2CO). يظهر أن المواد القابلة للتطاير والمواد الصلبة تكون ممزوجة بشكل جيد في نواة مذنب جديد يقترب من الشمس للمرة الأولى، وكلما تقدم المذنب في السن من الدورات الكثيرة التي يقوم بها بالقرب من الشمس، يخسر معظم الجليد أو على الأقل الجليد الذي يقع في أي مكان بالقرب من سطح نواته، ويصبح مظهره كمذنب قديم هش، لا يمكن تمييزه عن بعد من الكويكب. نواة المذنب صغيرة، لذا قوة جاذبيتها ضعيفة جدًا، فيمكنك الجري أو القفز بشكل كامل عنها (في حال شعرت بتلك القوة). إن سرعة الفرار هي فقط حوالي 1 متر بالثانية (مقارنة مع 11 كيلومترًا بالثانية أو 7 أميال بالثانية على الأرض). نتيجةً لذلك، الغازات الهاربة والجسيمات الصلبة الصغيرة (الغبار) التي تسحبها معها لا تعود أبدًا إلى سطح النواة. ما هى المذنبات - أجيب. ضغط الإشعاع، ضغط ضوء الشمس، يجبر جزيئات الغبار على تشكيل ذيل من الغبار بعكس جهة الشمس. من الممكن أن يكون طول هذا الذيل عشرات ملايين الكيلومترات عندما يُرى في ضوء الشمس المنعكس.
العديد من المذنبات مثل هالّي (Halley) تمتلك أوجًا يقع خلف كوكب نبتون (والذي يبعد عن الشمس 6 مرات أكثر من المشتري). وتأتي مذنبات أخرى حتى من أماكن أبعد. ومن الممكن أن تستغرق آلاف أو مئات آلاف السنين لإكمال دورة واحدة حول الشمس. إنها تسحب بقوة من قبل الكواكب الضخمة، وتمتلك مدارًا متغيرًا، أحيانًا بشكل جذري. وهذا جزء مما حدث لصانع الأحذية ليفي9 (Shoemaker-Levy 9). دعيت نواة المذنب، والتي هي جزء صلب دائم منه، بالتكتل الثلجي وكرة الثلج المتسخة والعديد من الأسماء الأخرى المليئة بالألوان ولكن الأقل دقة من جهة الوصف. تحتوي نواة المذنب بكل تأكيد سيليكات قريبة من أحجار الأرض العادية من ناحية التركيب، ربما في أغلب الأحيان حبيبات وقطع صغيرة جدًا. من الممكن أن تكون هذه الحبيبات لُصِقت مع بعضها في قطع أكبر بوساطة الغاز المتجمد. ويبدو أن نواة المذنب تحوي مركّبات معقدة من الكربون وربما بعضًا منه بشكل حر، الأمر الذي يجعل لونها شديد السواد. من الجدير بالذكر، أنها تحتوي على الأقل وهي يافعة، على غازات متجمدة، وغالبيتها هي مياه عادية. في ظروف الضغط الفضائي المنخفض، تتسامى المياه ومعنى هذا، أنها تنتقل مباشرة من الحالة الصلبة إلى الغازية – تمامًا كما يحصل للجليد الجاف على الأرض.
كتاب الملل والنحل الشهرستاني تحقيق د. محمد بن فتح الله بدران الطبعة الثانية مكتبة الأنجلو المصرية
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب الملل والنحل كتاب إلكتروني من قسم كتب كتب إسلامية للكاتب محمد بن عبد الكريم الشهرستاني. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب الملل والنحل من أعمال الكاتب محمد بن عبد الكريم الشهرستاني لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
عنوان الكتاب: الملل والنحل (ت:الوكيل) المؤلف: محمد بن عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستاني المحقق: عبد العزيز محمد الوكيل حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة الناشر: مؤسسة الحلبي وشركاه سنة النشر: 1387 – 1968 عدد المجلدات: 3 عدد الصفحات: 538 الحجم (بالميجا): 13 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الملل والنحل (ت:الوكيل) المؤلف محمد بن عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستاني الناشر مؤسسة الحلبي وشركاه سنة النشر 1387 – 1968 عدد المجلدات 3 التحقيق عبد العزيز محمد الوكيل عدد الصفحات 538
ومما يؤكد هذا الذي قلنا ما عرفته الخاصة من أئمة الدين من أهل السنة، وقد عرفوا جميعا أنه لم يكن قط في الخوارج ولا في الروافض ولا في القدرية ولا في النجارية ولا في الجهمية ولا في الجسمية الكرامية إمام صار صاحب مطلب في الفقه ولا إمام مقبول للرواية في الحديث ولا إمام في القرآن ولا إمام يقتدى به في التفسير ولا في الوعظ والتذكير ولا إمام في النحو واللغة. وأئمة هذه العلوم على الخصوص والعموم من أهل السنة والجماعة، كمالك والشافعي وأبي حنيفة والأوزاعي والثوري وأحمد وإسحق وأبي ثور وأقرانهم في الفقه، وكشعبة والثوري ويحيى بن سعيد ويحيى بن معين وعبد الرحمن بن مهدي وعلي بن المديني ومحمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج وأقرانهم في حفظ الحديث ومعرفة الجرح والتعديل، وكالقراء السبعة وأقرانهم في القرآن. وكالخليل وأبي عمرو بن العلاء والأخفش وسيبويه والفراء والزجاج وسائر أئمة النحو. كل هؤلاء من أهل السنة والجماعة. وإنما نُسب المبرد النحوي إلى القدر لأنه شان نفسه بمجالسة الجاحظ ومعاشرته. ومما تحقق الهداية والنجاة لأهل السنة والجماعة قول الله عز وجل: { والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}. والجهاد جهادان، أحدهما بالجدل مع أهل الزيغ لإظهار الحق وتحقيقه وإبطال الباطل وتزهيقه – وهذا الجدل ظاهر في أهل السنة في علم الفقه وفي علم الكلام والأصول معا – وجدال خصومهم كما قال الله تعالى: { وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق}؛ والجهاد الثاني بالقتال في ثغور الإسلام مع أصناف الكفرة في الأطراف.
الباب الرابع من هذا الكتاب بيان التحقيق لنجاة أهل السنة والجماعة قد ذكرنا في أول باب من هذا الكتاب قول النبي ﷺ لما سئل عن الفرقة الناجية: « ما أنا عليه وأصحابي » وليس اليوم فرقة على ما كان عليه أصحاب النبي ﷺ [ إلا] أهل السنة من فقهاء الأمة ومتكلميهم الصفاتية، دون أهل الأهواء من القدرية والرافضة والخوارج والجهمية والنجارية والمجسمة. وكيف يكون القدرية على سيمات الصحابة وقد شك زعيمهم واصل في شهادته عدالة أخيار الصحابة، مثل علي وأصحابه، ومثل طلحة والزبير وأتباعهما. وشك في شهادتهم معه عمرو بن عبيد ، وبذلك قال أبو الهذيل والنظام وأكثر القدرية، فطعن النظام في ابن مسعود وفي كل من حكم في أصحابة في فرع من الفروع باجتهاده، وأبطل الحجة من إجماع الصحابة ومن بعدهم، وأجاز اجتماعهم على الخطأ، ورد أكثرهم الأخبار المروية عن الصحابة في أحكامهم بعلة أنها أخبار آحاد! ففي أي يتبعون آثار الصحابة بعد هذا؟ ثم إنهم حكموا بالوعيد، وهم أفسق خلق الله عز وجل، وكذلك قال فيهم شاعرنا: يعيب القول بالإرجاء حتى يَرى بعضَ الرجاء من الجرائر وأعظم من ذوي الإرجاء جرما وعيديٌّ أصرّ على الكبائر فأما الخوارج كلها أكفرت عليا وابن عباس وأبا أيوب الأنصاري والحسن والحسين وسائر أتباع علي من الصحابة، وأكفرت عثمان وطلحة والزبير وعائشة وأصحاب الجمل، ولا يكون على سمت الصحابة.