تم نشره الإثنين 11 نيسان / أبريل 2022 06:53 مساءً مواجهات مع الاحتلال في الخليل المدينة نيوز:- قال وزير الأمن الإسرائيلي، بيني غانتس، اليوم الإثنين، إنه "لا توجد قيود على استخدام القوة" ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية والقدس المحتلتين ومناطق الـ48، في إطار العمليات المتواصلة التي تنفذها أجهزة الأمن الإسرائيلية في محاولة لإحباط عمليات فدائية، بعد أن أوقعت أربع عمليات نفذت خلال شهر 14 قتيلا إسرائيليا. جاءت تصريحات غانتس خلال إحاطة قدمها للصحافيين الإسرائيليين؛ شدد خلالها على أن "الشيء الوحيد" الذي سيحدد مقدار القوة التي يستخدمها جيش الاحتلال الإسرائيلي والأجهزة الأمنية التي تشاركه عملياته في الضفة والقدس المحتلتين، هو ما وصفه بـ"الحاجة العملياتية". احترس من الخُط - أفلام عربية - تلفاز. وقال غانتس: "نحن نعمل على استغلال المعلومات الاستخبارية لأغراض هجومية كتنفيذ اعتقالات، سواء كانت تحبط أحداثًا (في إشارة إلى العمليات الفلسطينية ضد أهداف إسرائيلية) على وشك الحدوث، أو تأخيرها نتيجة التحقيقات التي تطورت نتيجة الاعتقالات المختلفة". وفي ما يتعلق بما يصفه وزير الأمن الإسرائيلي بـ"العمليات الدفاعية" التي ينفذها جيش الاحتلال الإسرائيلي، قال غانتس: "عززنا المنطقة بقوات كبيرة سواء كان ذلك داخل إسرائيل أو في يهودا والسامرة (التسمية التوراتية للضفة الغربية) أو على طول خط التماس (المناطق المحاذية لجدار الفصل على طول الخط الأخضر في الضفة المحتلة)".
وشدد غانتس على أنه "نسعى لأن يكون لدينا أكبر عدد ممكن من القوات على الأرض حتى إذا لم ننجح في منع الهجوم، يمكننا على الأقل إيقافه في أسرع وقت ممكن". وقتل جيش الاحتلال الإسرائيلي نحو 20 فلسطينيا خلال الشهر الماضي، في حين قُتل 14 إسرائيليا في أربع عمليات؛ في بئر السبع والخضيرة وبني براك وتل أبيب على التوالي، وهي حصيلة القتلى الأكبر في العمليات الفردية خلال هذا النطاق الزمني منذ فترة الانتفاضة الثانية. وفي موضوع اخر قال غانتس ان الاتفاق النووي سيمنح إيران أموالا كثيرة وأعتقد أننا سنرى تأثيرا سلبيا لذلك على مستوى أنشطتها في المنطقة. واضاف ان أي اتفاق مع إيران يجب أن يكون قويا وأن يعالج جميع الثغرات. غانتس: "لا توجد قيود على استخدام القوة" ضد الفلسطينيين - المدينة نيوز. واشار ان الحرس الثوري الإيراني هو أكبر مصدر للإرهاب في العالم ويجب التعامل معه على هذا الأساس. عرب 48
تم نشره الإثنين 04 نيسان / أبريل 2022 11:31 مساءً وزيرة الثقافة هيفاء النجار المدينة نيوز:- قالت وزيرة الثقافة هيفاء النجار، إن الوزارة تسعى لشراكة كاملة مع بلدية اربد الكبرى بهدف انجاح فعاليات اربد عاصمة الثقافة العربية 2022. وأضافت النجار خلال لقائها اليوم رئيس البلدية الدكتور نبيل الكوفحي بدار البلدية، إن شعارات العدالة والشراكة والتطوير والشفافية وعدم احتكار المعرفة التي ترفعها البلدية تدعو للتفاؤل بمرحلة مختلفة وشراكة حقيقية من شأنها النهوض بالواقع الثقافي والخدماتي في المدينة. تحميل فيلم احترس من الخط hd. وبينت النجار أن الفعل الثقافي يجب أن ينعكس على سكان المدينة من خلال التنمية المحلية وفي حال عدم الشعور بهذه التنمية من قبل المواطنين، سيبقى هذا الفعل منقوصاً، مؤكدةً أن الحكومة تريد أن تكون اربد منارةً دائمة للثقافة وألا يتم التعامل مع هذه الاحتفالية بأنها مرحلة واحدة تنتهي بنهاية العام. وأشارت أن اختيار إربد عاصمة للثقافة العربية هو اختبار حقيقي للوزارة ولجميع المؤسسات داخل المدينة وتحتاج لفريق قوي متجانس، ولا يمكن للعمل ان يكون كاملاً بدون شراكات حقيقية مع مختلف بلديات المحافظة، ويجب ان يستفيد المواطن من هذه الشراكة ويلمسها على أرض الواقع.
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج، قالوا: وما الهرج يا رسول الله، قال: القتل القتل. وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول: لا أرب لي فيه. وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله. وفي المعجم الكبير للطبراني عن كعب بن عجرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يدير الرجل أمر خمسين امرأة. وفي صحيح ابن حبان عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا إله إلا الله. وفيه عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي أقنى، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت قبله ظلماً، يملك سبع سنين. الحرية كلمات واشعار رائعة عن الحرية واهميتها ودورها في حياة الانسان والمجتمع. وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطراً لا يكن منه بيوت المدر، ولا يكن منه إلا بيوت الشعر. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها.
تغير أحوال الناس بعد السلف الصالح حَدَّثَني عبدُ الله بنُ مُحَمَّدٍ ، عن عليِّ بنِ مَعْبَدٍ ، عن العَلاءِ بنِ سُلَيْمَانَ ، عن مَيْمُونَ بنِ مَهْرَانَ قالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا نُشِرَ فيكم من السَّلَفِ ما عَرَفَ فِيكُم غَيْرَ هذه القِبْلَة. نعم؛ نشر يعني بعث، مثل ما تقدم، لو أنه بعث من السلف ما عرف إلا هذه القبلة، يعني كما يأتي عند أبي الدرداء ؛ أنكم تصلون جميعا، وهذا كل كلام السلف على أنهم فقدوا أمرا عظيما؛ أن الدين لم يزل في غربة من بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، وأن الصحابة الذين تأخرت وفاتهم بينوا هذا، قالوا: إنا لم نعد نعرف شيئا مما كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وإن كانت الرسوم ظاهرة، وإن كان هناك مساجد، وهناك صلاة، لكن الصلاة التي كان يصليها النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه وصفوفهم وخشوعهم وطمأنينتهم ضعفت، وأوقاتها وجماعاتها والحج كذلك، والزكاة كذلك، والصيام كذلك، والجهاد كذلك، والدعوة كذلك؛ نعم.
فأجاب بآهات حرّى: لا تسألنا ، نحن رعية!
انتهى من تفسير الطبري. والأحاديث النبوية الكثيرة تدل على تبدل الأوضاع وتغير الأحوال فمن ذلك، ما ورد في صحيح البخاري عن الزبير بن عدي قال: أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم. سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم. وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج. تابعه أبان وعمران عن قتادة. وقال عبد الرحمن عن شعبة قال: لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت. وعن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتى يكثر فيكم المال فيفيض. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله. الرجولة وتغير أحوال النساء - مكتبة نور. وما ورد في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة، وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة.
ما أصعب الحاجة للناس فالاستغناء منهم راحة ما بعدها راحة. ثلاثة لا يُعرفون إلّا عند ثلاثة: الشجاع عند الحرب، والحليم عند الغضب، والصديق عند الحاجة. من يستطيع أن يستغني عن الضروري وعن سؤال الناس لنفسه هو من أقوى البشر. العمل يبعد عن الإنسان ثلاثة شرور: السأم والرذيلة والحاجة للناس. إن الحاجة إلى الناس لا تعرف القانون أبداً. إن ذل طالب الحاجة من الناس بقدر حاجته. تقع العديد من الأخطاء أثناء محاولة تفسير تغير الناس عليك عند حاجتك إليهم، فلذلك من الأفضل تقبل ذلك التغير والابتعاد عنهم. لتكون أنت التغيير عن معظم الناس في هذه الأيام، أعطِ السائل حاجته قبل طلبها. أعظم علاج لثورة الغضب عندما تواجه الناس أن تؤجلها. دائماً ما يكون وراء الغضب حجة من تغير صديق، أو خيانة حبيب، لكنها نادراً ما تكون سليمة. الغضب والدموع والحزن هي أسلحة المستسلمين عند مواجهة الواقع الأليم. من أطاع غضبه في مواجهة مصاعب تغير الأصدقاء، أضاع أدبه. الغضب هو الشكل المطور والجبان عن الحزن من تغير الأحبة، فمن السهل أن تظهر بشكل الغاضب بدلاً من الظهور بمظهر الحزين. إن أول الغضب عند تغير الناس جنون، وآخره ندم. يستمر الغضب من تغير الناس فقط مع الجهلة.
أجمل انتصار هو انتصار المرء على غضبه. أكثر من يستطيع أن يجعلك غاضباً من تغيره هو من سيستحوذ عليك. اكتب دوماً رسائل الغضب عند تغير صديق أو عدو، لكن لا ترسلها لهم. كن هادئاً فالغضب عند مواجهة التغير ليس حجة. التغلب على الغضب عند مواجهة تغير الناس انتصار على أكبر عدو لنا. ليس العيد إلا إشعار هذه الأمة بأن فيها قوةَ تغيير الناس عند الفرح والغضب والتغبير عن السعادة في الأيام، لا إشعارها بأنّ الأيام تتغير. الغاضب امرؤ لا يمكنه تغيير رأيه، ولا يريد تغيير الموضوع، ويريد تغير الناس لتقبل رأيه فقط. إن تغير أفكار الناس عند السفر والترحال شيء لا بد منه. إن الثقافة هي (الخلق المستمر للذات)، أما الحضارة فهي (التغيير المستمر للعالم)، أما السفرهو (الاختبار الحقيقي لقياس ذلك التغير). لا يحتاج السفر إلى أكثر من عقول متيقظة تنظر، وتعترض وتسعى للفهم والتفسير وتقبل التغير في المكان والعادات والناس. يستطيع الكثير من الناس عند السفر تغيير شكلهم ومظهرهم ولكن لا يستطيعون تغيير طبعهم وجوهرهم. السفر مستحيل بدون تغيير أي شيء، وأولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم لا يستطيعون تغيير أي شيء فيما حولهم من ناس، أو بيئة.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 جمادى الآخر 1429 هـ - 25-6-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 109556 15130 0 396 السؤال هل سيستمر الوضع في العالم كما هو أم ما هو المنتظر؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأصل في سنة الله الجارية حصول التبديل في المخلوقات، والتغيير في الأحداث والوقائع، كما قال تعالى: يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ {الرحمن:29}، جاء في تفسير الطبري عن مجاهد ، عن عبيد بن عمير: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ. يجيب داعياً ويعطي سائلاً ويفك عانياً، ويتوب على قوم ويغفر... وعن قتادة: يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ. قال: يخلق مخلقاً، ويميت ميتاً، ويحدث أمراً. وعن منيب بن عبد الله الأزدي، عن أبيه قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) فقلنا: يا رسول الله، وما ذلك الشأن؟ قال: يغفر ذنباً، ويفرج كرباً، ويرفع أقواماً ويضع آخرين... وعن ابن عباس: إن الله خلق لوحاً محفوظاً من درة بيضاء، دفتاه ياقوته حمراء، قلمة نور، وكتابه نور، عرضه ما بين السماء والأرض، ينظر فيه كل يوم ثلاث مئة وستين نظرة، يخلق بكل نظرة، ويحيي ويميت، ويعز ويذل، ويفعل ما يشاء.