كشفت الخطوط السعودية اليوم الاثنين (8 سبتمبر 2020) عن شروط الطيران الداخلي للمقيمين داخل المملكة العربية السعودية. وأوضحت أنه من متطلبات السفر للمقيمين على الرحلات الداخلية وجود أصل الإقامة أو جواز السفر و أن يكون ساري المفعول. وكانت الخطوط السعودية أكدت أنه لم يتم استئناف الرحلات الدولية، مشيرة إلى أنه في حال تم استئناف الرحلات سيتم الإعلان عن ذلك عبر القنوات الرسمية.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الشروط المحددة للسفر الداخلي في السعودية ، بسبب جائحة فيروس كورونا توقفت حركة الطيران الداخلي والخارجي في السعودية للحد من انتشار الفيروس بين المواطنين وفي جميع المناطق وبعد عام من وجود فيروس كورونا تعود حركة الطيران الداخلي في السعودية مرة أخرى ولكن بشكل جديد وفقًا للاحترازات والإجراءات الوقاية من وزارة الصحة لجميع الجهات في المملكة وقد تم تحديد مجموعة من شروط السفر الداخلي في السعودية تعرفوا عليها. عودة السفر الداخلي بالسعودية استئنفت المملكة العربية السعودية حركة السفر الداخلي بين مناطقها الداخلية المختلفة للمواطنين والمقيمين منذ شهر مايو الماضي في السابع عشر من الشهر وتنفيذًا لهذا القرار تم تجهيز ما يقرب من 28 مطار لخدمة جميع المسافرين لكن بشرط اتباع جميع قواعد الوقاية المحددة من وزارة الصحة وقد سمحت بفتح باب السفر لمجموعة من الدول هم 38 دولة وتعليق السفر لمجموعة أخرى من الدول نتيجة لاستمرار تفشي فيروس كورونا بها مثل الهند وتمت عودة زيارات العمرة لجميع الأشخاص مع استمرار الالتزام بالإجراءات الاحترازية للوقاية. وقد قامت الحكومة السعودية وجميع الهيئات بالتشديد على المواطنين والمتواجدين بالسعودية بضرورة الالتزام بجميع القواعد الوقائية المحددة من وزارة الصحة للوقاية من الفيروس وأوضحت أن من يتهاون في اتباع تلك القواعد فهو يعرض نفسه وأسرته للخطر.
سعدنا بتواصلك". نرجو تحديد موعد لفتح الطيران الدولي — GAD (@megad_99) September 7, 2020
تاريخ النشر: الخميس، 28 مايو 2020 قدمت هيئة الطيران المدني في المملكة العربية السعودية مجموعة من الشروط والتعليمات التي يجب على كل مسافر الالتزام بها وإلا سيمنع من السفر بسبب مخالفاته. وتشمل القائمة على بعد الشروط أولها عدم الحضور إلى المطار قبل موعد الإقلاع بساعتين على الأقل، وارتداء كمامة بكافة أنواعها ويمنع من لا يرتدي كمامة من السفر. لا يجوز حمل حقائب وزنها أكبر من 7 كجم في الطائرة، ويجب على المسافرين الالتزام بقواعد التباعد الاجتماعي ويمنع منعاً باتاً القيام بأي تصرف يخل بالإجراءات الصحية التي أقرتها هيئة الطيران المدني السعودي. كما على كل مسافر أن يقبل بإجراءات الاطمئنان وقياس درجة حرارته قبل الصعود إلى الطائرة ومن سيرفض الخضوع لهذا الفحص سيمنع من صعود الطائرة. رفع تعليق الطيران الدولي بالسعودية وفقًا لهذه الشروط وتعديل الموعد - ثقفني. وكانت المملكة العربية السعودية قد أعلنت عن استئناف الرحلات الداخلية في المملكة مع استمرار تعليق الرحلات الخارجية أو استقبال رحلات من الخارج. وبدأت المملكة في تخفيف الإجراءات المفروضة للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد "كوفيد-19" وأولها الحظر الكلي وفتح المساجد وكذلك عودة الموظفين للعمل من مقار شركاتهم. وتأمل المملكة في أن توازن بين الاستمرار في مكافحة كورونا والسيطرة عليها واستعادة الحياة بشكل تصاعدي في البلاد.
و عن جابر الأنصاري (رض) عن رسول الله (ص) في خبر طويل عن ولادة علي (ع) قال: {... جمال وجْه النبيِّ صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب. فقال ابو طالب (ع)... فلما ولد انتهيت اليه فإذا هو كالشمس الطالعه قد سجد على الأرض و هو يقول أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و أشهد ان محمداً (ص) رسول الله و أشهد اني علي وصي محمد (ص) رسول الله... } ( الدر النظيم - بن حاتم العاملي - ص 232). ~~~ تشبيه (ع) بجمال يوسف (ع) ****: و لا يخفى على احد ما ليوسف من جمال ، حتى قطعن النسوة ايديهن انبهاراً بجماله..!
بعد غدرهم به وتركه في البئر جاءت قافلة من تجار الشام ونزلوا عند هذه البئر، فانتشلوا سيدنا يوسف منها، فشاءت الأقدار أن تلتقي هذه القافلة مع تجار من مصر فيبيعونه لهم، ليكون عبداً في بيت ملك مصر. النبي يوسف في قصر ملك مصر وصل النبي يوسف إلى قصر عزيز مصر (الملك) لخدمة القصر وأهله، وفي هذه المرحلة من حياته في قصر الملك راودته ملكة مصر عن نفسه ولكنه رفض وتمنع فاشتكته لزوجها فرماه في السجن، وهناك تعرف على السجناء وصدقوه لرسالته عليه السلام، وأصبح لسيدنا يوسف أتباعاً مصدقين برسالة التوحيد، يؤمنون بما يؤمن به، كما تُرجمت موهبة النبي يوسف بتفسير الأحلام بخروجه من السجن ليصبح الوزير الأول في مصر، وأصبح مسؤولاً عن خزانة فرعون مصر. في هذه المحطة من حياة سيدنا يوسف تبرز جمالية أخلاق سيدنا يوسف، فتحصل المجاعة عند أهله، فيأتي أخوته إلى مصر لشراء القمح، فاستطاع يوسف التعرف عليهم، فلم يتبادر إلى ذهنه الانتقام من أخوته، بل أكرمهم دون أن يتعرفوا عليه، وبعد أن تعرفوا عليه ندموا على أفعالهم فسامحهم وطلب منهم إحضار والديه، وتم لم شمل الأسرة من جديد. زوجة النبي يوسف - موضوع. فهذا هو جمال سيدنا يوسف جمال الخَلق والخُلُق.
من منا لا يعرف قصة يوسف عليه السلام الواردة تفاصيلها في القرآن الكريم؟ ومن منا لا يعلم أن يوسف عليه السلام موصوف بالجمال، وأن جماله هو من تسبب له بالسجن بعدما راودته امرأة العزيز؟ ولكن من منا يستطيع أن يأتي بآية من القرآن تصف جمال يوسف كما وصفت أخلاق النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، والحقيقة لا توجد آية صريحة سوى ما قالته النسوة من وصفهن له عليه السلام بقوله تعالى: ( مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ).
الاعتراف بالفضل لأهله، حيث كان يوسف عليه السلام كلما وُفق بأمر ما، أو أصابته نعمة، أو رُزق بصفة ترفع من مكانته عزى الفضل لله تعالى، كما في قول الله تعالى على لسان يوسف: (رَبِّ قَد آتَيتَني مِنَ المُلكِ وَعَلَّمتَني مِن تَأويلِ الأَحاديثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ). العفو عند المقدرة، فعلى الرغم مما فعله إخوة يوسف عليه السلام معه، إلا أنه عفا عنهم عندما قدر عليهم، مصداقًا لقول الله تعالى على لسان يوسف: (قالَ لا تَثريبَ عَلَيكُمُ اليَومَ يَغفِرُ اللَّـهُ لَكُم وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ). بر الوالدين، فقد كان يوسف عليه السلام من أبر الناس بوالديه، ومن صور برّه لهما أن أجلسهما على كرسي الحكم تعظيمًا لقدرهما، وتكريمًا لهما، مصداقًا لقول الله تعالى: (وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى العَرشِ). الحسن والجمال، حيث أعطاه الله جمالًا لم يعطه لأحد من البشر، حيث فضله بشطر الحسن على كل بني آدم، ودل على ذلك ما ورد في حديث الإسراء والمعراج، حيث روى أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ثمَّ عَرَجَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ، فاستفتَح جِبْريلُ، فقيل: مَن أنتَ؟ قال: جِبْريلُ، قيل: ومَن معكَ؟ قال: مُحمَّدٌ "صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِحَ لنا، فإذا أنا بيُوسُفَ "صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، إذا هو قد أُعطِيَ شَطْرَ الحُسْنِ).
وكما وصف الصحابة رضوان الله عليهم وجه النبي صلى الله عليه في حياته، فقد وصفوه كذلك عند مرضه ووفاته، فعن أنس رضي عنه الله قال: (فكشف النبي صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة (في مرض موته) ينظر إلينا وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف) رواه البخاري. قال النووي: "عبارة عن الجمال البارع، وحسن البشرة، وصفاء الوجه واستنارته". وإذا كان هذا الصفاء والجمال وحسن البشرة في يوم مرضه ووفاته، فكيف كان أيام شبابه وصحته صلى الله عليه وسلم؟!. لقد عاش نبينا صلى الله عليه وسلم طيباً ومات طيباً، كما قال أبو بكر رضي الله عنه: (بأبي أنت وأمي، طِبْتَ حيّاً وميتاً) رواه البخاري. وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه: وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ فائدة: من المعلوم والثابت أن يوسف عليه السلام أوتي شطر الحُسن، لقوله صلى الله عليه وسلم: (أُعْطيَ يوسفُ شطرَ الحُسن) رواه مسلم. ولكنه مع ذلك ما فاق جمالُه جمالَ وحُسن النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن حجر: "وهذا ظاهره أن يوسف عليه السلام كان أحسن من جميع الناس، لكن روى الترمذي من حديث أنس: (ما بعث الله نبياً إلا حسن الوجه، حسن الصوت، وكان نبيكم أحسنهم وجهاً، وأحسنهم صوتاً)، فعلى هذا فيُحمل حديث المعراج على أن المراد غير النبي صلى الله عليه وسلم، ويؤيده قول من قال: إن المتكلم لا يدخل في عموم خطابه".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن الشمس تجري في وجهه) رواه الترمذي وصححه الألباني. وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان (مضيئة مقمرة) وعليه حُلَّة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلي القمر، فلهو عندي أحسن من القمر) رواه الترمذي وصححه الألباني. وذكر ابن القيم في كتابه زاد المعاد وصف أم مِعْبَد لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين مرَّ بخيمتها مهاجراً فقالت: "ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه". الوضاءة: الحُسْن والنّظافة والبَهجَة، أَبْلَج الْوَجْه: قال ا لبغوي: "تريد مُشْرِقَ الْوَجْه مضيئه". وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا) رواه البخاري. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه: (وكان إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأنه قطعة قمر) رواه البخاري. وقد سُئل جابر رضي الله عنه: (أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، كان مثل الشمس والقمر، وكان مستديرا) رواه البخاري.