و يتم العمل على تطبيق الخليط على البشرة و ذلك من خلال أستخدام القطنة. يتم تكرار هذه الوصفة مرتين فى اليوم الواحد مرة فى الصباح و الثانية فى المساء و ذلك من أجل الحصول على أفضل النتائج الممكنة. عرق السوس مع الماء: و يمكنك أحضار كمية من الماء و التى تقدر بحوالى مناسبة. يتم تكرار هذه الوصفة بشكل يومى و ذلك من أجل الحصول على أفضل النتائج الممكنة. وصفة عرق السوس لعلاج البقع السوداء: يمكنك أحضار كمية من منقوع عرق السوس و التى تقدر بحوالى ملعقة واحدة كبيرة. فوائد العرقسوس للبشرة والهالات السوداء - موقع مُحيط. و يمكنك أحضار كمية من زيت الجوجوبا و التى تقدر بحوالى 2 ملعقة كبيرة. و يتم العمل على تطبيق الخليط على البشرة و العمل على التدليك جيدا من خلال استخدام اطراف الاصابع و ذلك حتى تصل المكونات إلى الأعماق و العمل على تركه مدة من الوقت و التى تصل إلى حوالى نصف ساعة و ذلك حتى يجف تقريبا. كريم العرقسوس لترطيب البشرة: يمكنك أحضار كمية من منقوع عرق السوس و التى تقدر بحوالى كوب واحد. و يمكنك أحضار كمية من زيت الليمون و التى تقدر بحوالى قطرتين. يمكنك أحضار كمية من زيت اللوز و التى تقدر بحوالى قطرتين. و يمكنك أحضار كمية من زيت جنين القمح و التى تقدر بحوالى قطرتين.
ماسك العرقسوس مع الخيار خيار مهروس. 1 ملعقة كبيرة عصير طماطم. 1 ملعقة عصير ليمون. القليل من معجون خشب الصندل. تخلط جميع المكونات السابقة مع بعضها جيدًا حتى تتجانس. يطبق هذا الماسك على البشرة بشكل جيد. يترك الماسك على الوجه لمدة 30 دقيقة حتى يجف ثم يغسل بالماء. كيفية استخدام العرقسوس للبشرة يستخدم نبات العرقسوس في العديد من الوصفات والماسكات الطبيعية للحصول على فوائد العرقسوس للبشرة التي تجعل البشرة بيضاء وجميلة وخالية من العيوب والمشاكل، لذلك بناءًا على رغبة الجميع نذكر كيفية استخدام العرقسوس للبشرة: ماسك العرقسوس لتفتيح البشرة ملعقة صغيرة من بودرة جذور العرقسوس. 3 ملعقة كبيرة نشا الأرز. 2 ملعقة كبيرة حليب بودرة. تخلط جميع المكونات مع بعضها حتى تتجانس. يطبق الخليط على البشرة ويترك لمدة 30 دقيقة حتى يجف. تغسل البشرة جيدًا باستخدام الماء فقط. يمكن تكرار هذا الماسك ثلاث مرات خلال الأسبوع للحصول على نتائج مذهلة في التفتيح. ومن هنا يمكنكم التعرف على: أجمل صبغات الشعر ماسك العرقسوس للقضاء على الفطريات 2 ملعقة كبيرة من مطحون العرقسوس. 2 ملعقة كبيرة فازلين طبي. يخلط الفازلين مع بودرة العرقسوس والتقليب حتى تحصل على عجينة طرية.
خليط زيت عرق السوس والجوجوبا نضع ملعقة كبيرة من عرق السوس منقوعة بأربع ملاعق كبيرة من زيت الجوجوبا ، ونحافظ على الخليط متكوّنًا في زجاجة محكمة الإغلاق في الثلاجة ، وقبل استخدامه نرجّ الزجاجة جيدًا حتى ينفصل الزيت عن خلاصة عرق السوس ، ثم نستخدم قطنة مبللة لمسح البشرة بخليط الجوجوبا وعرق السوس نتركها على البشرة لمدة 45 دقيقة ، ثم نغسل الوجه بغسول ملطف ، ويجب استخدام كريم مرطب ، ثم نكرر هذه الوصفة مرة في اليوم. ويمكن حفظ الخليط في الثلاجة لمدة شهر. عرق السوس وخلطة نشا الأرز اخلطي ثلاث ملاعق كبيرة من نشاء الأرز ، وملعقتين كبيرتين من مسحوق الحليب ، ونصف ملعقة كبيرة من جذر عرق السوس المطحون ، ثم ضعي المزيج على الجلد لمدة خمسة عشر إلى عشرين دقيقة ، اغسلي الجلد بالماء ، ثم كرري الوصفة ثلاث مرات في الأسبوع. خليط عرق السوس والقهوة اخلطي ملعقة صغيرة من مسحوق عرق السوس مع ملعقة صغيرة من القهوة جيدًا مع القليل من الماء الدافئ للحصول على مزيج متجانس. ثم يترك المزيج على البشرة لمدة 20 دقيقة ، ثم يغسل الجلد بماء فاتر ثم الماء البارد. نكرر هذه الوصفة مرة في اليوم لمدة أسبوع للحصول على النتيجة عرق السوس مع الجليسوليد للتبييض نقوم بخلط ملعقتين كبيرتين من زيت جوز الهند مع ملعقتين كبيرتين من زيت الجلسرين وأربع ملاعق كبيرة من عرق السوس المطحون ، كما نضع علبة من الجلسرين ونقوم بتوزيع الخليط قبل النوم على بشرة الجسم وخاصة المناطق المراد تفتيحها.
أحسن الله إليكم، وأثابكم ونفعنا بعلمكم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. حديث ويل للعرب من شر قد اقترب. بارك الله فيكم، وفق الله الجميع. 1: البخاري: أحاديث الأنبياء (3346), ومسلم: الفتن وأشراط الساعة (2880), والترمذي: الفتن (2187), وابن ماجه: الفتن (3953), وأحمد (6/429). 2: 3: 4: سورة الأنبياء (سورة رقم: 21)، آية رقم:96 5: سورة الكهف (سورة رقم: 18)، آية رقم:94 - 95 6: 7: 8: 9: البخاري: البيوع (2118), ومسلم: الفتن وأشراط الساعة (2884). 10: سورة آل عمران (سورة رقم: 3)، آية رقم:140 - 141 11: البخاري: الفتن (7068), والترمذي: الفتن (2206), وأحمد (3/132).
في قصص الأنبياء عبرة للمعتبرين قال الله تعالى: "لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى" [يوسف: من الآية111]، ومن العبر المستفادة من قصة نبي الله صالح عليه السلام وقومه ثمود الذين كانت تتحكم فيهم طغمة فاسدة، تدير بهواها دفة أمورهم، أن المجتمع متى ما استسلم لما يهوى أولئك السفهاء المفسدين فإن مصيره مصيرهم سواء بسواء. خططت تلك الفئة الباغية لقتل الناقة ثم لقتل صالح عليه السلام ونفذت نصف الجريمة ثم لم يكن من المجتمع حراك قبل ولا بعد الجريمة، كان مجتمعا سلبيا تقوم بتدبير دفة أموره فئة قليلة متنفذة فاسدة وتظل الأكثرية فيه صامتة متواطئة. إن السلبية ليست عذراً للمجتمع، فلا بد للمجتمع من دور رائد في تنحية الظالمين وعدم تمكينهم من النطق باسمهم وتولي زمام الأمور، فإذا تخلى المجتمع عن هذا الدور فلا يلومن إلا نفسه يوم ينزل العذاب الشامل وتحل النقمة العامة كتلك التي نزلت على ثمود، نعم لم يكن المتآمرون غير تسعة ولم يكن المنفذ للجريمة المؤامرة إلا واحداً ولكن المجتمع تغافل عن دور أولئك الطغاة وتركهم يمرحون ويسرحون ويتصرفون في مصيره وفي مستقبله، إن هؤلاء المجرمين لم يجروا البلاء على أنفسهم فحسب بل كان بلاء عاماً نال المقترف بيده والساكت ذا الموقف السلبي، ولم ينج إلا من لحق بسفينة التي كان ربانها صالح عليه السلام.
إذاً فإن للمجتمع دور كبير في الإصلاح، دور متى تخلى عنه استحق الهلاك بجريرة السفهاء فيه، لأن المجتمع عندئذ شريك أصيل في جريمة حيث لم يعمل شيئا للحيلولة دون وقوعها، ولا بد للمجتمع أن يعمل بما يتاح له من وسائل حتى ينفي خبثه لأنه سيهلك إذا كثر الخبث. _______________ (1) متفق عليه. (2) رواه أبوداود، 2/252، (4338)، وصححه الألباني. (3) أبو داود، 2/524، (4336)، والحديث ضعيف وفي الآية عبرة وشاهد.
فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يظهر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها، فتارة بقحط وجدب، وتارة بعدو، وتارة بولاة جائرين، وتارة بأمراض عامة، وتارة بهموم وآلام وغموم تحضرها نفوسهم لا ينفكون عنها، وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم، وتارة بتسليط الشياطين عليهم تؤزهم إلى أسباب العذاب أزا لتحق عليهم الكلمة، وليصير كل منهم إلى ما خلق له. والعاقل يُسَيِّر بصيرتَه بين أقطار العالم ، فيشاهده، وينظر مواقع عدل الله وحكمته، وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصة: على سبيل النجاة، وسائر الخلق على سبيل الهلاك سائرون، وإلى دار البوار صائرون، والله بالغ أمره، لا معقب لحكمه، ولا راد لأمره، وبالله التوفيق " انتهى من "زاد المعاد" (4 / 333 - 334). والله أعلم.
ندوة الشيخ العقيل - محاضرة بعنوان " نعم.. إذا كثر الخبث " لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الوطبان، المشرف العام على موقع مركز المحتسب للاستشارات وعضو مجلس إدارة الجمعية العلمية السعودية للحسبة ومندوب الدعوة بغرب الديرة وداعية متعاون مع مكتب الدعوة بالرياض ووزارة الشؤون الإسلامية ومشرف تربية إسلامية مع وزارة التربية والتعليم، ومحاضرة عن انتشار المنكرات والخبائث في المجتمع وضرورة إنكار العلماء لهذه الموبقات والعمل على تغييرها.