معلومات عن ابو العتاهية ابو العتاهية العصر العباسي poet-abu-alatahyah@ إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني, العنزي (من قبيلة عنزة) بالولاء، أبو إسحاق الشهير بأبي العتاهية. (130هـ-211هـ/747م-826مم) شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع. كان ينظم المئة والمئة والخمسين بيتاً في اليوم،... المزيد عن ابو العتاهية
شاعرُ الزُّهد: أبو العَتاهِية -رحمهُ اللهُ- ( أشعرُ الجنِّ والإنس) قال الإمام أبو عمر ابن عبد البر القرطبيُّ المالكيُّ -رحمهُ الله-: أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسمُ بن أصبغ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زهير، قال: سمعتُ مصعبَ بن عبد الله الزُّبيري يقول: أبو العتاهية أشعرُ الناس. قلتُ له: بأي شيء استحقَّ ذلك عندك؟ فقال: بقولِه: تعلقتُ بآمالٍ /// طوالٍ أيِّ آمالِ وأقبلتُ على الدُّنيا /// مُلِحًّا أيَّ إقبالِ فيا هذا تجهَّزْ لِـ /// ـفراقِ الأهلِ والمالِ فلا بُدَّ من الموتِ /// على حالٍ من الحالِ ثم قال مصعب: هذا كلامٌ حق، لا حشو فيه ولا نقصان، يعرفه العاقلُ، ويُقر به الجاهل. وذكر المبرد قال: كان إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية حسَن الشِّعر، قريب المأخذ، لشعره ديباجة، وكان مخرج القول منه كمخرج النَّفس سهولةً واقتدارًا. وذكر اليزيديُّ عن الفرَّاء قال: دخلتُ على جعفر بن يحيى فقال: يا أبا زكرياء؛ ما تقول فيما أقول؟ قلتُ: وما تقول؟ قال: أزعم أنَّ أبا العتاهية أشعرُ أهل هذا العصر. فقلتُ: هو -والله- قولي، وهو أشعرُهم عندي. ابو العتاهية شعر الزهد والحكمة. وذكر الزُّبير بن بكَّار في (الموفقيات) قال: حدثني إبراهيم بن المنذر، ومحمد بن الضحَّاك، قالا: قال عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد: أشعر النَّاس أبو العتاهية؛ حيث يقول: ما ضرَّ مَن جعل التُّرابَ مِهادَهُ /// ألاَّ ينامَ على الحريرِ إذا قنعْ وروي عن رجاء بن سلمة قال: قلتُ لِسَلم الخاسر: مَن أشعر النَّاس؟ قال: إن شئتَ أخبرتكَ بأشعر الجنِّ والإنس!
معلومات عامة تمت الإضافة 05/10/08 06:21:35 PM الدولة العصر العباسي الموسوعة إضغط هنا المُشرف أرسل رسالة أبو العتاهية (130- 211) هو اسماعيل بن القاسم بن سويد، يكنى أبا إسحاق، ولكن "أبا العتاهية" لقب غلب عليه. كان أبوه نبطيا يشتغل بالحجامة من (عين التمر) قرب الأنبار، وضاقت به الحال فانتقل بأهله وولده إلى الكوفة، فاشتغل الابن زيد بصنعة الفخار وبيعها، واختلف أخوه "إسماعيل" إلى اللهو والبطالة، حتى أشركه أخوه في عمله. مظاهر التجديد في شعر ابو العتاهية. وفي هذه الفترة من حياته، برع في نظم الشعر، وتسامع به المتأدبون من الفتيان والشباب فقصدوه واشتهر شعره. ثم عزم على قصد بغداد مع صديقه "إبراهيم الموصلي"، وذهبا، غير أن أبا العتاهية لم يحمد قصده فعاد إلى الكوفة. وكانت حياته متضاربه، خالط فيها أهل اللهو والمجون، وعاش شطرا من حياته فيها، حتى قيل إنه "مخنث أهل بغداد"، ثم انصرف إلى الزهد، فعرف بذلك في زمانه، وظل المؤرخون في تضارب حول زهده ومجونه حتى وفاته. عرف أبو العتاهية طريق قصر المهدي عن طريق صديق استدعاه إليه، فاستمع المهدي إلى شعر أبي العتاهية فأعجب به ونال رضاه. وكان أبو العتاهية دميم الوجه قبيح المنظر، فلم ترض به جارية زوجة المهدي "عتبة" رغم أنه ذكرها في شعره وتعلق بها.
ولما جاء الرشيد كان أبو العتاهية قد أعرض عن الشعر فطلب إليه أن يعود، فأبى، فحبسه في منزل مهيأ حتى عاد إلى الشعر، ولزم الرشيد، وقد مدح بعد الرشيد، الأمين، فالمأمون، ومات سنة 211، وكانت ولادته في عين التمر سنة 130 تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
فرق له المهدي وأخلى سبيله. وانقطع إلى قول الشعر في الزهد في الدنيا والتذكير بالآخرة، ويتميز شعره بسهولة الألفاظ ووضوح المعاني ويمثل روحية فقير هجر الحياة وملذاتها وسلك طريق الآخرة.
دور المؤسسات الدينية فى التنشئة الاجتماعية: - تعليم الفرد و الجماعة التعاليم الدينية و النعايير السماوية, التى تتحكم في السلوك بما يضمن سعادة الفرد و المجتمع - أمداد الفرد بإ طار سلوكي مرتضى و نابع من تعاليم دينة. - تنمية الضمير عند الفرد و الجماعة - الدعوة الى ترجمة التعاليم السماوية إلى سلوك عملي من هنا يتضح ان عدد المؤسسات الاجتماعية التى يتعامل معها الطفل يتزايد و تزداد درجة تعاونها و تشابكها و احتياجه لها ايضاً, كما تدرج في مراحل نموة الاجتماعي, فيتعلم ما هو مشترك بين هذة المؤسسات, كما يتعلم ما هو خاص.. و كلها تلعب دوراً فعالاً من اجل تحقيق التنسئة الاجتماعية المتكالمة للفرد و المجتمع
كما أن لهذه المكاتب مهماتٍ أخرى لدراسة الحالات الاجتماعية التي تراها الوزارة ومتابعة أوضاعها لدى أسرها الطبيعية أو الحاضنة أو البديلة.
إسم الجمعية: ساند الخيرية لمرضى سرطان الأطفال – العنوان: 7260 طريق المدينة المنورة الفرعي، حي الحمراء – هاتف: +966 12 663 2063. إسم الجمعية: الفيصلية الخيرية النسوية – العنوان: حي البغدادية الغربية بجدة – هاتف: +966 12 653 5000. إسم الجمعية: المودة الخيرية للإصلاح الاجتماعي – العنوان: حي مشرفة – شارع غرناطة – بجوار كتابة العدل الأولى – هاتف: 0552209307. إسم الجمعية: نماء الخيرية – العنوان: وهيب بن عمير، السامر، جدة 23462 – هاتف: +966 56 631 3523. إسم الجمعية: نفع الخيرية – العنوان: 2868 عبد القدوس الأنصاري، حي السليمانية، 8103، جدة – هاتف: +966 12 629 2223. مؤسسات الأعمال المملوكة للدولة .. ودورها في التنمية | صحيفة الاقتصادية. إسم الجمعية البر الخيرية – العنوان: شارع البترجي، حي، الزهراء، جدة 23521 – هاتف: +966 12 639 1100. إسم الجمعية: عيون جدة الخيرية – العنوان: 4281 طريق الملك فهد – هاتف: +966 57 051 5636.
تجدون على الرابط المرفق قائمة شاملة بالجمعيات الخيرية بالمملكة العربية السعودية طبقا لسجلات الإدارة العامة للجمعيات والمؤسسات الخيرية التابعة لوزارة الشئون الإجتماعية بالمملكة العربية السعودية. وتضم القائمة أسماء جميع الجمعيات والمؤسسات الخيرية المسجلة رسمياً فى سجلات الإدارة العامة للجمعيات والمؤسسات الخيرية التابعة لوزارة الشئون الإجتماعية، بالإضافة الى رقم تسجيل كل جمعية، ورقم حسابها البنكى، واسم البنك. مؤسسات اجتماعية في السعودية 2021. قائمة الجمعيات والمؤسسات الخيرية على هذا الرابط: قائمة الجمعيات الخيرية السعودية تجدون جميع الجمعيات الخيرية المسجلة رسمياً في السعودية تحت مظلة وزارة الشؤون الاجتماعية. القائمة مقسمة حسب المناطق المتواجدة بها الجمعيات، وتشمل ثلاثة عشر منطقة رئيسية هى: الرياض، مكة المكرمة، المدينة المنورة، القصيم، المنطقة الشرقية، منطقة عسير، منطقة تبوك، منطقة حائل، منطقة الحدود الشمالية، منطقة جازان، منطقة نجران، منطقة الباحة، ومنطقة الجوف. بإمكانكم الاطلاع على موقع وزراة الشؤون الاجتماعية لمعلومات أكثر: وزارة الشؤون الاجتماعية، بالمملكة العربية السعودية