وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وعبد بن حميد ، وابن أبي الدنيا في ذكر الموت وأبو يعلى ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه وابن مردويه ، والبيهقي في الشعب عن البراء بن عازب في قوله: تحيتهم يوم يلقونه سلام قال: يوم يلقون ملك الموت ليس من مؤمن يقبض روحه إلا سلم عليه. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 41. وأخرج ابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه ، والخطيب ، وابن عساكر عن ابن عباس قال: لما نزلت ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. وقد كان أمر عليا ومعاذا أن يسيرا إلى اليمن ، فقال: انطلقا فبشرا ولا تنفرا ، ويسرا ولا تعسرا ، فإنها قد أنزلت علي ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال: شاهدا على أمتك ، ومبشرا بالجنة ، ونذيرا من النار ، وداعيا إلى شهادة أن لا إله إلا الله بإذنه وسراجا منيرا بالقرآن. وأخرج أحمد ، والبخاري وغيرهما عن عطاء بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في التوراة فقال: أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفاته في القرآن " يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ، وحرزا للأميين ، أنت عبدي ورسولي ، سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ، ولا تجزي بالسيئة السيئة ، ولكن تعفو وتصفح " زاد أحمد " ولن يقبضه الله حتى يقيم الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ، فيفتح بها أعينا عميا ، وآذانا صما ، وقلوبا غلفا ".
-( وَالذِّكْرُ غِرَاسَ الْجَنَّةَ, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! أَقْرِئْ أُمَّتَكَ مِنِّيَ السَّلَامَ, وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ عَذْبَةُ الْمَاءِ, وَأَنَّهَا قِيعَانٌ, وَأَنَّ غِرَاسَهَا سُبْحَانَ اللَّهِ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ, وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ, وَاللَّهُ أَكْبَرُ "(رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَغَيْرُهُمَا عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-, وحسنه الألباني). أَسألُ اللهَ -تعالى- أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً؛ إنه جواد كريم. اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا. أقول ما سمعتم, وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه؛ إن ربي غفور رحيم.
السبت 19/مارس/2022 - 09:12 ص الصوفية يكثر الجدل عن مشروعية إقامة الطرق الصوفية ومهامهما، في ظل شيوع صورة ذهنية عن الصوفية مؤخرا تتخلص في حلقات الذكر والدروشة والرقص أمام موائد الطعام، وغيرها من المظاهر التي تبعد التصوف عن جوهره الحقيقي الذي عرف به في التاريخ. التمسك بالكتاب والسنة وبحسب الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء ومفتي الجمهورية السابق، وشيخ الطريقة الصديقية الشاذلية، الطريقة الصوفية ينبغي أن تتصف بأمور أولها التمسك بالكتاب والسنة؛ إذ إن الطريقة هي منهج الكتاب والسنة، وكل ما يخالف الكتاب والسنة فهو ليس من الطريقة، بل إن الطريقة ترفضه وتنهى عنه. ويضيف جمعه: الطريقة ليس لها تعاليم منفصلة عن تعاليم الشريعة بل جوهرها، وللتصوف ثلاثة مظاهر رئيسية حث على جميعها القرآن الكريم، وهي: الاهتمام بالنفس، ومراقبتها، وتنقيتها من الخبيث، قال تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا. ويوضح شيخ الطريقة الصديقية، أن الطريقة الصوفية تعتني دائما بكثرة ذكر الله عز وجل، إذ قال سبحانه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله.
وهذا يدل على حاجة الدعاة إلى كثرة الذكر، كما يدل على أنه كلما قويت الدعوة وكثر الدعاة كثر ذكر الله تعالى في الناس، وأن الذين يحاربون الدعوة إنما يريدون تحويل الناس من شرف ذكر الله تعالى إلى رذالة أهوائهم وشهواتهم. وكما أن الداعية في ميدان الدعوة محتاج إلى كثرة ذكر الله تعالى فكذلك المجاهد في ساحات الوغى أحوج ما يكون إلى كثرة الذكر؛ ليثبت في المعركة، ويخلص في الغاية، ويتخلص من غرور القوة ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [الأنفال: 45]. ومن أسباب مشروعية الجهاد تكثير ذكر الله تعالى في البشر بكثرة المؤمنين، وحماية أماكن الذكر من الاعتداء عليها ﴿ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ﴾ [الحج: 40]. ولما ذم الله تعالى الشعراء بأنهم يتبعهم الغاوون ﴿ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴾ استثنى منهم من أكثروا من ذكر الله تعالى ﴿ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الشعراء: 225] فدلت الآية على أن كثرة ذكر الله تعالى في الشعر سبب لتخليصه من الغواية، وتوجيهه للهداية، واستثماره في الدعوة.
وقد ذكر البخاري في صحيحه في البيوع هذا الحديث ، فقال: وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن عبد الله بن سلام ، ولم يقل: عبد الله بن عمرو ، وهذا أولى ، فعبد الله بن سلام هو الذي كان يسأل عن التوراة فيخبر بما فيها.
مع ملعقة من الكزبرة الناشفة. ثم ملعقة من الكمون. ايضا ملعقة من خلطة البهارات. ملعقة من الفلفل الاسود. عشر فصوص من الثوم. كذلك أربع حبات من الفلفل الأخضر. مع ربع كوب من الماء. كمية من الزيت للقلي. خطوات تنظيف السمك يتم فتح السمك من الجانب بالمقص او السكين. تنظف السمكة من الداخل ويخرج كل ما بداخلها. تزال الخياشيم. ثم ينظف الجلد من الخارج بالسكين. عمل فتحات فى السمك من الخارج بالسكين. طريقة تتبيل السمك يتم خلط كل من المكونات من الفلفل الأخضر والثوم والملح والكمون والخل والليمون والكزبرة الناشفة والبهارات والماء فى الخلاط حتى تمتزج معا. ثم نقوم بحشو السمك بجزء من التتبيلة و ندهن السمك من الخارج بجزء آخر من التتبيلة. طريقة عمل تتبيلة السمك المشوي - يمي ليالينا. يترك السمك فى التتبيلة لمدة ساعة على الأقل. طريقة التسوية وضع الزيت فى مقلاة عميقة على النار حتى يسخن جيدا. خلط الدقيق مع النشاء بشكل جيد. اخراج السمك من التتبيلة ويوضع فى الدقيق ويغمس جيدا فى الدقيق والنشا من جميع الجوانب بشكل جيد. وضع السمك فى الزيت الساخن والتقليب حتى ينضج ويأخذ اللون الذهبى المحمر. يرفع السمك من الزيت ويوضع فى مصفاة سلك. ويقدم بعد ذلك. يراعى ان يكون الزيت ساخن من اهم عوامل الحصول على سمك مقرمش.
وضع السمك في الفرن لمدة ساعة حتّى ينضج تماماً ويصبح ذهبيّ اللون. إخراج السمك من الفرن، ونقل السمك على طبق للتقديم وتوزيع الصلصة عليها.
تقومي بتحضير الخلطة وهي تضعي الثوم و البهارات وهي الكمون والشطة والفلفل الأسود والقليل من الملح وعصير الليمون والخل زتقومي بخلط المكونات جيداً. تقومي بأخذ السمك الذي يوجد عليه الملح والليمون وتقومي بغسله جيداً تحت الماء الجاري للتخلصي من كل الشوائب التي توجد به. بعد تصفية السمك جيداً من الماء تقومي بأخذ الخلطة السابقة وتقومي بوضع القليل منها داخل وخارج كل سمكة. يتم ترك السمك في التتبيلة حوالي من ساعتان إلي ثلاث ساعات داخل الثلاجة. تقومي بأحضار السمك بعد ساعتين وتضعيه في الدقيق الأبيض ويكون الزيت ساخن جداً. تتركه حتي درجة النضج المعروفة وحتي يصبح بالون الذهبي الجميل. طريقة عمل السمك القلي المقرمش: مقدار من السمك حسب الرغبة حوالي كيلو جرام ويكزن منظف جيداً. مقدار من الثوم المفروم ناعم حسب كمية السمك مثلاً من ثلاث إلي أربع معالق. قرن من الفليفة بالون الأخضر وتكون مقطعة ناعمة جداً. طريقة عمل تتبيلة السمك المشوي بالفرن والمقلي تتبيلة تنفع لكل أنواع السمك. بهارات عبارة عن ( كمون وشطة وفلفل أسود وكسبرة وكركم) حوالي نصف معلقة من كل نوع. عصير ليمون وخل. معلقة صغيرة من الصلصة حارة المذاق. دقيق وزيت للقلي. ملح حسب الرغبة. طريقة التحضير: تقومي يغسل السمك جيداً من أي شوائب أو قشور عالقه به.
نهرس حبات الثوم، والفلفل الحار جيداً، ونضيف إليهما عصير الليمون الطبيعيّ ونحرك. نضيف جميع البهارات المذكورة سابقاً إلى الخليط السابق ونخلطه جيداً. نغسل السمك بالماء البارد، ونضيف إليه التتبيلة الجاهزة من جميع الجوانب ومن الداخل أيضاً، ثم نتركه في الثلاجة لمدة ساعة أو أكثر بقليل. نضع لتراً من الزيت النباتي في مقلاة أو قدر مناسب، ونتركهم على نار متوسطة حتى يسخن جيداً. نخرج الوعاء من الثلاجة، ونضع السمك في الدقيق الأبيض أو في البقسماط حسب الرغبة، ثم نضعه في الزيت على نار متوسطة ومن ثم نخفض النار بعد مرور خمس دقائق. نزيل السمك من الزيت النباتي. نقدم طبقاً من السمك المقلي وبجانبه العديد من المقبلات مثل البطاطا المقليّة، والسلطات المختلفة، ومخلل الخيار، ومخلل الزيتون وغيرها الكثير. السلطة اليونانية ثلاث حبات من الطماطم الطازجة. ثلاث حبات من الخيار. قطعة من الجبنة البيضاء. كوب من الزيتون الأسود. طريقه تتبيل السمك المقلي. ثلاث أوراق من الخس. ملعقتان من زيت الزيتون النقي. فنجان من عصير الليمون الطبيعي. ملعقة صغيرة من ملح الطعام. نصف كوب من الزيتون الأخضر. نقطع حبات الطماطم والخيار إلى قطع متوسطة الحجم، ثم نضعها في وعاء مناسب.