اقرأ أيضًا: حديث الرسول عن الحسد وذم الحسد في السنة النبوية صحة متن الحديث فعند البحث عن صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات، نجده ورد ذكره كثيرًا في كتب الحديث نحو: رواه ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (8/ 64) من طريق موسى بن محمد بن عطاء إلا أنه كان زائد عليه، وقال: " الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ من شِئْنَ أدخلْنَ ومن شِئْنَ أخرجْنَ". بنفس الصيغة السابقة رواه الذهبي في ميزان الاعتدال (220/4) وقال عنه أنه ضعيف لان فيه أحد الرجال اسمه "موسى بن محمد الدمياطي" قد جرحه علماء الحديث ولا يؤخذ منه. كذلك بنفس الصيغة السابقة رواه الإمام الألباني في السلسلة الضعيفة برقم 593، وقال عنه إنه موضوع لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. ورد الحديث بالشطر الأول منه فقط عن رواية للصحاب أنس ابن مالك -رضي الله عنه- في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" (3/ 361، ط. المكتبة التجارية الكبرى) للمناوي، وقال عنه أنه فيه رجلان هما منصور وأبو النظر وهم لا يعرفهما علماء الحديث؛ لذلك فإن الحديث منكر. أورده أبو الشيخ الأصبهاني في (طبقات المحدثين بأصبهان 3/ 568) بشطره الأول فقط وقال عنه أنه ضعيف. اخر من حكم على صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات هو الإمام الألباني رحمه الله في (حقوق النساء في الإسلام 194)، وقال عنه إنه لا يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
حديث الجنة تحت اقدام الأمهات من الأحاديث التي تساءل عن صحتها الكثيرون، حيث أمرنا الله ببر الوالدين وهو الأمر الذي يعد من الفرائض الأساسية في حياة الإنسان. إلا أن هناك بعض الآراء التي وردت على لسان العلماء عن هذا الحديث عن عدم صحته، وضرورة عدم الأخذ به واستعماله في المواطن المختلفة، وهو الأمر الذي سنقوم بتوضيحه من خلال السطور التالية عبر موقع جربها. اقرأ أيضًا: الحيوانات التي لا تدخل الجنة حديث الجنة تحت اقدام الأمهات أوضحت دار الإفتاء أن حديث: "الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَات". من الأحاديث ذات المعنى الصحيح، وجاء ذلك في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال (64/8) لابن عدي. كما جاء عن ابن موسى بن محمد بن عطاء حيث قال: "حدثنا أبو المليح، حدثنا ميمون، عن ابن عباس – رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم: "الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَات؛ مَن شِئن أدخلن، ومَنْ شِئن أخْرَجن". وقد ورد في الشطر الأول من هذا الحديث أن الجنة تحت أقدام الأمهات، في رواية أنس رضي الله عنه ورواية أبي بكر الشافعي داخل الرباعيات بالإضافة إلى كتاب الفوائد لأبي الشيخ. كما وضحه السيوطي في الجامع الصغير والقضاعي والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي، والدولابي ورواية عن أبي النظر الآبار ومنصور بن المهاجر.
الخلاصة: · إن حديث «الجنة تحت أقدام الأمهات»بهذا اللفظ حديث موضوع مكذوب على النبي - صلى الله عليه وسلم - سندا؛ وذلك لأن موسى بن محمد بن عطاء أحد رواته كذاب، كان يضع الحديث، ويروي ما لا أصل له عن الأثبات، لذلك لا تحل الرواية عنه ولا كتابة حديثه. · لقد حكم على هذا الحديث بالوضع الحافظ ابن عدي والإمام العقيلي، والإمام أبو زرعة، والإمام الدارقطني، والإمام ابن حبان، والإمام الذهبي، والإمام ابن حجر، وذكره الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" وقال: هذا حديث موضوع. · وعليه فما دام هذا الحديث موضوعا، فلا حاجة إلى الاستناد إليه والاستشهاد به، لا سيما وأن هناك من الكتاب والسنة ما يغني عنه، فقد ذكر القرآن الكريم الإحسان للوالدين - خاصة الأم - بعد الأمر بعبادته وحده، وحث على ذلك في مواطن عدة. · أما السنة المطهرة الصحيحة فقد أكثرت من بيان فضل الأم والوالدين عموما وحضت على طاعتهما، فقد بين النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من أحق الناس بحسن الصحبة الأم، وكرر ذلك ثلاث مرات، ثم فضل خدمة الوالدين على الجهاد، وقال للرجل الذي طلب منه أن يأذن له في الجهاد وله أم: جاهد فيها، فإن الجنة تحت رجليها؛ فهي السبيل لدخول الإنسان الجنة إذا برها.
[8]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: مواقيت الصلاة، باب: فضل الصلاة لوقتها، (2/ 12)، رقم (527). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الإيمان، باب: كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، (2/466)، رقم (248). [9]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر فلم يدخل الجنة، (9/ 3682)، رقم (6390). [10]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3677)، رقم (6387). [11]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأدب، باب: من أحق الناس بحسن الصحبة؟، (10/ 415)، رقم (5971). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3676)، رقم (6380). [12]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3676)، رقم (6381). [13]. حسن صحيح: أخرجه النسائي في سننه، كتاب: الجهاد، باب: الرخصة في التخلف لمن له والدة، (2/ 503)، رقم (3117). وقال الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي برقم (3104): حسن صحيح.
· الرسالة التي نريد إبلاغها هنا أن الأحاديث الموضوعة التي ليست من قول النبي يجب تركها وتنقية السنة منها، فالصحيح فيه كفاية عن غيره. وهذا من الدفاع عن سنة الحبيب - صلى الله عليه وسلم - ببيان الصحيح من غيره. (*) دفاع عن السنة المطهرة، علي إبراهيم حشيش، دار العقيدة، القاهرة، ط1، 1426هـ/ 2005م. [1]. الكامل في ضعفاء الرجال، ابن عدي، تحقيق: يحيى مختار غزاوي، دار الفكر، بيروت، ط3، 1409هـ/ 1998م، (6/ 348). [2]. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، الذهبي، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت، د. ت، (4/ 219). [3]. كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، ابن حبان، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي، سوريا، ط2، 1402هـ، (2/ 243). [4]. انظر: كتاب الضعفاء والمتروكين، الدارقطني، تحقيق: صبحي البدري السامرائي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1406هـ/ 1986م، ص163. [5]. الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم الرازي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1372هـ/ 1952م، (8/ 161). [6]. لسان الميزان، ابن حجر، تحقيق: غنيم بن عباس غنيم، دار الفاروق الحديثة، القاهرة، ط1، 1416هـ/ 1996م، (7/ 189،188). [7]. سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، ط2، 1420هـ/ 2000م، (2/ 59).
فن الخميس 25/يونيو/2020 - 11:38 م أُصيب الفنان عبد الله مشرف صباح اليوم بجلطة في المخ، واشتباه بالإصابة بفيروس كورونا، مما أثار القلق في قلب الكثيرين من أفراد الجمهور، وكشف مشرف في مكالمة هاتفية لبرنامج "التاسعة" الذي يقدمه الإعلامي وائل إبراشي، حقيقة إصابته بفيروس كورونا المستجد. ونفى مشرف إصابته بفيروس كورونا، كما أشاع البعض في المواقع الإلكترونية، مشيرًا أنه يعاني من آلم في الظهر دخل إثرها المستشفى أمس، فقال: "لفحة فى الضهر بسبب التكييف وخفت شوية". المستشفى يرفض دخول عبد الله مشرف بعد الاشتباه في إصابته بكورونا.. وأشرف زكي يتدخل وأضاف مشرف، أن أبنائه نقلوه للمستشفى فور شعوره بآلم في الظهر، لافتًا أنه أجرى الفحوصات، وهو بصحة جيدة حاليًا، وكشفت ابنته مها في تصريح خاص لـ"القاهرة 24″، الحالة الصحية له في صباح اليوم، حيث قالت: "هو حاليا معزول في المستشفى وبكامل وعيه، ويتواجد بالعناية المركزة، وأنا كلمت دكتور أشرف زكي، لأنهم في المستشفى مكانوش راضيين يدخلونا، حتى بعد ما عرفوا أنه عنده إنذار بجلطة واشتباه بكورونا، وقالولنا مينفعش تدخلوا هنا". وأضافت: "بالرغم من أنهم عندهم دور مخصص، ولكن لما أنا روحت البيت كل الناس قالولي والدك مينفعش يقعد في البيت، لازم يتعالج من الجلطة وكمان علشان كورونا، وطبعا كان لازم نعمل مسحة والمسحات بتتعمل الصبح".
عام 2011 شارك في فيلمين فقط هما "يا أنا يا هوة، فاصل ونعود" والجزء الثالث من برنامج الرسوم المتحركة "القبطان عزوز" ثمانية مسلسلات تلفزيونية هي "صايعين ضايعين، أنا وبابا، عبد الله كل مرة، مكتوب على الجبين، نونة المأذونة، الزناتي مجاهد، بني آدمين عصر التنين، ميني سات". عام 2012 شارك في ثلاثة أفلام هي "عمر وسلمى (الجزء الثالث)، جدو حبيبي، شقاوة بنات شبرا" وأربعة مسلسلات تلفزيونية هي "خطوط حمراء، المحطة الجاية، لوكاندة زوزو، البنسيون". عام 2013 شارك في خمسة مسلسلات تلفزيونية هي "ألف سلامة، مدرسة الأحلام، حاميها وحراميها، العقرب، ونيس والعباد وأحوال البلاد" وأربعة أفلام سينمائية هي "سمير أبو النيل، 8 في المية، كلبي دليلي، تتح". عام 2014 شارك في ثمانية أفلام سينمائية هي "أبو العريف، روميو السيدة، المهرجان، عنتر وبيسة، صنع في مصر، واحد صعيدي، طمبولا، حصلنا الرعب" وخمسة مسلسلات تلفزيونية هي "شط VIP، عفاريت محرز، فيفا أطاطا، إمبراطورية مين، المرافعة" والمسلسل الإذاعي "تحية طيبة وسعد". عام 2015 شارك في فيلمين سينمائيين وهما "كابتن مصر" و"الدنيا مقلوبة"، وثلاثة مسلسلات تلفزيونية هي "بين السرايات، لهفة، راجل وست ستات (الجزء السادس)".
تفتقر سيرة هذه الشخصية الحيّة إلى الاستشهاد بأي مصدر موثوق يمكن التحقق منه. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. في سير الأحياء ، يُزال المحتوى فوراً إذا كان من غير مصدر يدعمه أو إذا كان المصدر المُستشهد به مشكوكاً بأمره. (يوليو 2017) عبد الله مشرف معلومات شخصية اسم الولادة عبد الله محمد عبد الله الميلاد 15 فبراير 1942 (العمر 80 سنة) القاهرة ، مصر الجنسية مصر الحياة العملية المهنة ممثل اللغات العربية سنوات النشاط 1980 - حتى الآن المواقع IMDB صفحته على IMDB السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل عبد الله مشرف ( 15 فبراير 1942 -)، ممثل مصري حياته [ عدل] فنان مصري، اسمه بالكامل "عبد الله محمد عبد الله"، ولد يوم 15 فبراير لعام 1942م، حصل على بكالوريوس من المعهد العالي للفنون المسرحية عام 1968م، ثم عُين في مسرح الطليعة وقدم العديد من المشاهد الصغيرة في بعض الأعمال المسرحية منها "عفاريت من ورق" و"الناس الطيبة" و"ليالي شهرزاد" و"الدندرمة". المسرح هو المدرسة الحقيقية للفنان كما يري "عبد الله" لذلك عمل في مسرح الفنان "محمد صبحي" الذي شاركه في بطولة العديد من المسرحيات منها "أنت حر" و"الهمجي" و"وجهة نظر" و"تخاريف" و"لعبة الست" و"كارمن".
وقال عبد الله مشرف إنه درس بمعهد التمثيل صدفة: "أنا نجحت في الثانوية العامة بنسبة 50%، وقابلت صديقي وكان يعمل في أحد الفنادق، وكانت هناك حفلة لفنانين مصر كلهم وروحت واتصورت معاهم". وتابع عبد الله مشرف: "كنت أسير في أحد الشوارع مع صديق لي، ووجدت يافطة مكتوب عليها المعهد العالى للتمثيل، فصاحبى قال لى المعهد ده لازم تقدم فيه". الفنان عبد الله مشرف واختتم: "حفظت مشهد من مسرحية هاملت علشان لما أقدم في المعهد أنجح في الاختبار، أمام الأستاذ عبد الرحيم الزرقانى والأستاذ كمال ياسين واتخرجت سنة 68 ونور الشريف كان في سنة تانية في المعهد". أما عن مشاركته في حرب الاستنزاف قال مشرف: "بعد التخرج من المعهد دخلت الجيش وشاركت في حرب الاستنزاف، وكان جيشي في الإسماعيلية". واختتم عبد الله مشرف حديثه قائلًا: "وتمت ترقية المؤهلات العليا إلى ضباط وتمت ترقيتي إلى ضابط وذهبت إلى كتيبة في أسوان وخرجت من الجيش سنة 74". من هو عبد الله مشرف هو فنان مصري ولد في 15 فبراير 1942، حصل على بكالوريوس من المعهد العالي للفنون المسرحية عام 1968م، ثم عُين في مسرح الطليعة. بعد فترة من العمل المسرحي اتجه الفنان عبد الله مشرف إلى التليفزيون، وقدم عدد من المسلسلات ثم بدأت شهرته تتصاعد من خلال المسلسل الاجتماعي الكوميدي "يوميات ونيس".