طريقة عمل الكنافة بالقشطة كتبت _ نوره سليم تبحث السيدات عن تقديم أشهى الحلويات لسهرة رمضانية لعائلتها وأحبائها في الشهر الكريم، يقدم «مطبخ دايلي برس مصر» أسهل طريقة لتحضير «كنافة بالقشطة» من الحلويات الرمضانية سريعة التحضير ذات المذاق الرائع بالإضافة إلى أنها قليلة السعرات الحرارية. المقادير - عجينة كنافة - سمن - حليب - النشاء - سكر - ماء الورد طريقة التحضير لتحضير القشطة في وعاء على النار، ضعي الحليب مع ماء الورد أو ماء الزهر، وأضيفي إليه السكر. سخني المزيج قليلاً مع إستمرارية التحريك. أضيفي كميّة النشا بعد أن تذوبيها بالقليل من الماء، وتابعي التحريك. بعد أن يغلي المزيج أضيفي علبة القشطة، وحركي حتّى تذوب القشطة في المزيج. ارفعي المزيج عن النار، وغطّي وجهه لكي لا يجف، وضعيه جانباً حتّى يبرد تماماً. إبدأي بتقطيع عجينة الكنافة بيدكِ إلى قطع صغيرة. أسهل طريقة لعمل الكنافة بالكاستر في رمضان | مدونة ارابيا نيوز. في وعاء عميق ضعي عجينة الكنافة، وأضيفي إليها السمن، ثم افركيها بيديكِ جيّداً حتى يتوزع السمن على العجينة بأكملها. إفردي نصف مقدار عجينة الكنافة على صينية الفرن، وقومي بالضغط عليها بكفّة يدكِ حتى تصبح بمستوى واحد. وزعي حشوة القشطة على وجه الطبقة التي فردتها في الصينيّة بشكل متساوي.
الكنافة في الخلاط فكرة جديدة اغلى من الذهب. الكنافة هي حلوى تقليدية يحبها الصغار والكبار على حد سواء. تتكون من خيوط عجين محضرة بطريقة معينة. يمكن طهي الكنافة في العديد من الوصفات ولكن تظهر العديد من المشاكل عند صنع الكنافة وهي أنها غير متماسكة ولا تحقق اللون الذهبي الذي يميزها ولهذا نجد الكثيرين يبحثون عن طريقة لعمل الكنافة بالمنزل لتحضيرها. بحيث يكون الحال في المطاعم وأفضل ، وفي الأسطر التالية سنشرح كيفية تحضير الكنافة باستخدام الخلاط بسهولة وسرعة للحصول على نتيجة مثل المطاعم. الخطوات الصحيحة لتحضير الكنافة بسرعة في الخلاط الكنافة هي حلوى خفيفة سهلة التحضير وتتطلب مكونات بسيطة جدا وهي تقوم بذلك عن طريق: – نقوم بتجميد نصف كيلو كنافة في الفريزر وهي طازجة ثم نضعها في الخلاط ليسهل طحنها حتى تصبح طرية جدا. توضع الكنافة في وعاء عميق ويوضع فوقها 1. 5 كوب من الزبدة المذابة وتقلب جيداً مع الكنافة حتى تمتص الكنافة كل الزبدة. طريقة عمل كاسات الكنافة مع الشيف فيفيان - فيديو Dailymotion. نضع نصف كمية الكنافة في صينية بعد دهنها بالزبدة ونضغطها حتى تصبح طبقة متماسكة. ضعي المكسرات المفضلة لديك ، ويفضل جوز الهند والزبيب والفول السوداني ، وضعي فوقها ملعقتان كبيرتان من السكر البودرة.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
يُرفع عن النار ويُترك ليبرد تمامًا. شعيرات الكنافة نصف. ثم يتم تكديس كمية صغيرة من الشعيرات جنبًا إلى جنب على سطح مستو. ثم يتم وضع كمية مناسبة من الكريم على طرف واحد. ثم يتم تعبئتها جيدًا وسيتم تكرار نفس الخطوات حتى يتم استهلاك الكمية بالكامل. ثم تُكدس قطع الكنافة المحشوة على صينية مدهونة بالقليل من الزبدة. ثم تذوب الزبدة على نار خفيفة وتسكب فوق أعواد الكنافة. الكنافة في الخلاط فكرة جديدة أغلي من الذهب لو جربتيها مش هتبطلي تعمليها هتتخطف خطف ولادك هيعشقوها - تريند الساعة. ثم يذهبون إلى فرن مُسخن مسبقًا على 180 درجة مئوية حتى يأخذوا لونًا ذهبيًا رائعًا. بعد خروج صينية الكنافة من الفرن ، يُسكب عليها القطر البارد. وأخيرا الوجه مزين بالفستق المطحون. يتم تقديمه جنبًا إلى جنب مع العصير ، لذيذ وصحي. هذا يختتم عرض طريقة العمل كنافة مبرومة بالقشطة يقدم لأفراد الأسرة والضيوف خلال شهر رمضان المبارك.
وأما الفاتح: فهو الذي فتح الله به باب الهدى بعد أن كان مرتجًا، وفتح به الأعين العمي، والآذان الصم، والقلوب الغلف، وفتح الله به أمصار الكفار، وفتح به أبواب الجنة، وفتح به طرق العلم النافع والعمل الصالح، ففتح به الدنيا والآخرة، والقلوب، والأسماع، والأبصار، والأمصار. وأما الأمين: فهو أحق العالمين بهذا الاسم، فهو أمين الله على وحيه ودينه، وهو أمين من في السماء، وأمين من في الأرض، ولهذا كانوا يسمونه قبل النبوة الأمين. اسماء النبي محمد صلي الله عليه وسلم انشوده. وأما الضحوك القتال: فاسمان مزدوجان لا يفرد أحدهما عن الآخر، فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس، ولا مقطب، ولا غضوب، ولا فظ، قتَّال لأعداء الله لا تأخذه فيهم لومة لائم. وأما البشير: فهو المبشر لمن أطاعه بالثواب، والنذير المنذر لمن عصاه بالعقاب، وقد سماه الله، عبده في مواضع من كتابه، منها قوله تعالى: ﴿ وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ ﴾ [الجن: 19]، وقوله: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ ﴾ [الفرقان: 1]، وقوله: ﴿ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ﴾ [النجم: 10]، وقوله: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا ﴾ [البقرة: 23]. وثبت عنه في الصحيح أنه قال: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ » [8].
ومنها ما ورد في السنة الشريفة مثل "الماحي، والحاشر، والعاقب، والمقفى، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، والمتوكل". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لى خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب أي الذي ليس بعده نبي". وهناك أسماء اشتهر بها النبي صلى الله عليه وسلم بين العلماء والأولياء والفقهاء، مثل: "المختار، المصطفي، الشفيع، المشفع، الصادق، المصدوق، نبي التوبة، نبي الرحمة، نبي المرحمة، الرحمة المهداة، سيد ولد ادم، حبيب الرحمن، الأمين، صاحب الشفاعة، المقام المحمود، إمام المتقين، سيد المرسلين، قائد الغر المحجلين، خاتم النبيين، الرسول الأعظم، العروة الوثقي، المجتبى، صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة، الصادق، المعصوم، المبلغ، الفاتح، الأمين، الفاتح الهاشمي، حميد، المصباح، خاتم النبيين، قدم صدق، العروة الوثقي". وصف النبي يكشف الداعية الإسلامي الدكتور عمرو خالد، من خلال مقطع الفيديو المنشور على صفحته الرسمية على موقع "يوتيوب"، لمشاهديه ومتابعيه وصف النبى صلى الله عليه وسلم كأنك تراه. اسماء النبي محمد صلي الله عليه وسلم في . 1ـ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق البشرة بمعنى يظهر على وجهه مشاعره وما تتأثر به نفسه.. فكان رقيق البشرة يظهر على وجهه الفرح فيتلألأ كالقمر ويحمر وجهه إذا غضب ويظهر على وجهه الحياء.
درة الشفاء 14-05-2006 09:29 PM أسماء الرسول صلى الله عليه و سلم هذه أسماء الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم كما وردت في كتاب دلائل الخيرات للامام أبي عبد الله محمد بن سليمان الجزولي و هي 201اسما شريفا.
[15] - أخرجه أحمد في مسنده (4/81). [16] - دلائل النبوة (1/157 - 158). [17] - دلائل النبوة (1/156 - 157)، وأبو داود الطاليسي في مسنده (ص/127). [18] - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب المناقب: باب كنية النبي صلى الله عليه وسلم، وفي كتاب الأدب: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي" وأخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الأدب: أوله، وابن ماجه في سننه: كتاب الأدب: باب الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته، والبيهقي في الدلائل (1/162). أسماء النبي صلى الله عليه وسلم. [19] - دلائل النبوة (1/163). [20] - الحاكم في المستدرك (2/604).
والذي له أصل في النصوص: إما اسم وهو القليل، أو وصف وهو أكثر، وما سوى ذلك فلا أصل له، فلا يطلق على النبي صلى الله عليه وسلم حماية من الإفراط والغلو، ويشتد النهي إذا كانت هذه الأسماء والصفات التي لا أصل لها فيها غلو وإطراء» [12]. وقال العلامة اللغوي ابن الطيب الفاسي: «وصف النبي صلى الله عليه وسلم بما وصفه الله تعالى به في القرآن العظيم من كونه خاتم النبيين، سيرًا على جادة الأدب؛ لأن وصفه بما وصفه الله به، مع ما فيه من المتابعة التي لا يرضى صلى الله عليه وسلم بسواها، فيه اعتراف بالعجز عن ابتداع وصف من الواصف، يبلغ به حقيقة مدحه عليه الصلاة والسلام؛ ولذا نجد الأكابر يقتصرون في ذكره عليه السلام على ما وردت به الشريعة الطاهرة كتابًا وسنة، دون اختراع عبادات من عندهم في الغالب» [13] اهـ. «أسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان: أحدهما خاص: لا يشاركه فيه غيره من الرسل، كمحمد، وأحمد، والعاقب، والحاشر، والمُقَفِّي، ونبي الملحمة. ملتقى الشفاء الإسلامي - أسماء الرسول صلى الله عليه و سلم. والثاني: ما يشاركه في معناه غيره من الرسل: ولكن له منه كماله، فهو مختص بكماله دون أصله، كرسول الله، ونبيه، وعبده، والشاهد، والمبشر، والنذير، ونبي الرحمة، ونبي التوبة» [14]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
[1] زاد المعاد لابن القيم (1/ 84 - 85). [2] صحيح البخاري برقم 3532، وصحيح مسلم برقم 2354 دون قوله: (لي خمسة). [3] شرح السندي للمسند (9/ 490). [4] فتح الباري (6/ 556). [5] برقم 2355. [6] برقم 2125. [7] سنن أبي داود برقم 1516، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 283) برقم 1342. [8] صحيح مسلم برقم 2278 ، وفي رواية أحمد: ولا فخر (19/ 451) برقم 12469. [9] زاد المعاد لابن القيم رحمه الله (1/ 91 - 94) باختصار وتصرف. [10] تهذيب الأسماء واللغات (1/ 22). [11] تنوير الحوالك (2/ 263). [12] معجم المناهي اللفظية (362 - 363) بتصرف. [13] شرح كفاية المتحفظ لابن الأجدابي ص51. أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم - بوابة الأهرام. [14] زاد المعاد لابن القيم (1/ 86).