عندما انقلب النميري، قبل سقوطه بشهرٍ واحد، على الإسلاميين وزج بقادتهم ومن ضمنهم الترابي في السجون في أبريل 1985، كان طه من القلائل الذين تمكنوا من الهرب والاختفاء، وأصدر من مخبئه في الخرطوم بياناً يُحذر فيه النميري من المساس بقيادات الاسلاميين. ومرةً أخرى، انتخب طه نائباً في البرلمان عام 1986، وأصبح هذه المرة زعيماً للمعارضة لحكومة الصادق المهدي الائتلافية بعد ان أعيد تسمية حركة الاخوان (جناح الترابي) بالجبهة الإسلامية القومية. الصعود الثاني بدأت مرحلة الصعود الثانية لعلي عثمان محمد طه باستيلاء الجيش على السلطة بالتعاون مع الإسلاميين (الجبهة القومية الإسلامية) في 30 يونيو 1989. وفي عام 1993، صممت له وزارة خاصة لم يسبق لها مثيل، سُميت وزارة التخطيط الاجتماعي، لتتولى إعادة صياغة الانسان السوداني وفقاً للرؤى الأيديولوجية للإسلاميين الحاكمين. وتتمثل أهداف الوزارة في "أن يكون السودان خير مجتمعات العالم النامي ديناً وخلقاً وثقافةً ومعاشاً وبيئةً،" وتتولى المسئولية عن التربية الدينية للمجتمع، وإدارة قوات الدفاع الشعبي (مليشيا إسلامية حكومية) ومحو الأمية، وتدعيم الأسرة والمرأة والرياضة للجميع.
وبعد إنفصال الجنوب عاد علي عثمان نائباُ أولاً لرئيس جمهورية. وكان انتخب زعيما للحركة الإسلامية الكيان الوالي للحكومة في دورتي 2004و2008فجمع بين المنصب الرئاسي وزعامة الحركة لكنه التزم بدستور الحركة بالإختصار على دورتين وانتخب الإستاذ الزبير أحمد الحسن خلفا له في الحركة الإسلامية كما أنه استقال في 8 ديسمبر 2013 وعين الفريق أول بكري حسن صالح بدلاً عنه. وذلك في إطار توافقات وثيقة الإصلاح الشامل التي قضت بإبتعاد الجيل القيادي آنذاك وتمكين الجيل الفاعل الجديد. لكن ما يؤخذ عليه من بعد أنه إضطلع بالدور الرئيس في إستبقاء الرئيس البشير وترشيحه مرة أخرى في دورة 2015 وحمله كثيرون مسؤولية تشجيع الرئيس على الإستمرار رغم مقتضى وثيقة الإصلاح. وبعد التغيير الذي أعقب إستيلاء اللجنة الأمنية على السلطة في 11أبريل تم إعتقال الإستاذ علي عثمان من منزله بعد ثلاثة أيام ليقاد لسجن كوبر ، وظل يواجه تهما عديدة كلما إسقطت تهمة أعلنت أخرى، فهو رمز من رموز الإنقاذ الذين سعى الخصوم إلى تشويه صورتهم إمام الشعب والعالم، بيد أن الإستاذ علي عثمان الذي له مخالفون كثر في مسائل متعددة ولأسباب كثيرة، شهد له أهل النزاهة من مخالفيه دائما بأنه سياسي هاديء الطبع متزن وقور، وأنه عفيف اللسان ليس بالمبادر إلى الشر، وليس بالمتكالب على منصب ولا مال.
السودان الخرطوم:الرآية نيوز مصابيح التنوير شخوص ورموز الاستاذ علي عثمان محمد طه ولد علي عثمان محمد طه لأسرة مستورة الحال متدينة في الخرطوم في 1نوفبر1944 درس الأستاذ علي عثمان محمد طه جميع مراحله التعليمية داخل السودان في مدينة الخرطوم، في مدرسة الخرطوم غرب الابتدائية، ومدرسة الخرطوم الأميرية الوسطى، ومدرسة الخرطوم الثانوية القديمة. قبل في كلية الآداب ثم القانون ،و تحصل على بكلوريوس القانون مرتبة الشرف الأولى من جامعة الخرطوم عام 1971م. كان على عثمان قد اندرج في الحركة الإسلامية في المرحلة الثانوية وكان قياديا بارزا أبان دراسته بجامعة الخرطوم وترأس إتحاد الطلاب فيها في العام قبل أن تحله حكومة مايو وتستبدله بما يسمي بسكرتارية الجباه التقدمية. وبعد تخرجه عمل علي عثمان محمد طه في الهيئة القضائية في الفترة 1972-1977وأثناء عمله بالقسم الأوسط أصدر حكما بمنع الدعارة في منطقة الخرطوم 3 مستندا للقوانين السارية المتعلقة بالصحة والبيئة مما إضطر النميري لمنع الدعارة في كل انحاء البلاد وكانت أول خطوة بإتجاه القوانين الإسلامية. وبعد المصالحةعمل علي عثمان رقيبا لمجلس الشعب 1977 –1980 والمجلس الذي أعقبه بعد حل المجلس وهو المنصب الثالث من حيث الأهمية في مجلس الشعب آنذاك.
على عثمان محمد طه تخرج من مدرسة النبوة! January 1, 2014 رئيس المجلس الجديد( حريات) قال رئيس المجلس الوطني الفاتح عز الدين مرحبا بمداخلة علي عثمان محمد طه في مناقشة الميزانية ، قال ( الناس بيفتخروا بانهم تخرجوا من جامعة اكسفورد ، ولكن على عثمان تخرج من مدرسة النبوة والقرآن الكريم). وتثير مثل هذه الاوصاف السخية – التي درج مناصرو الانقاذ على اسباغها على قادتهم – السخرية وسط قطاعات واسعة من الرأي العام السوداني ، خصوصا الان وقد اختبر السودانيون سلطة الانقاذ لحوالي ربع القرن. وفضلا عن ذلك فان نفاقية رئيس المجلس الوطني الجديد تقدم انموذجا كاشفا لطبيعة ( التغيير) الذي اتى به الى مقعده ، كما تكشف عن طبيعة تصوره لعلاقته بقيادات السلطات التنفيذية التي يفترض منه مراقبتها ومحاسبتها. وسبق واشار المحلل السياسي لـ ( حريات) الى انه كلما فشلت سلطة الانقاذ في توفير ( القوت) كلما اعتمدت على ( النبوت) أي القمع ، وقمع يستهدف الغالبية من الشعب ، للحفاظ على نهب وفساد غير مبررين وغير منطقيين ، لابد ان يتغطى بغطاء سماوي ديني. وقال بان تصورات الاسلامويين عن الدين لا تتضمن مساءلة الحكام من قبل محكوميهم بل على العكس تجعل من الحاكم معياراً لوطنية ودين المحكومين!
وظل علي عثمان عضواً في مجلس الشعب القومي للفترة من 1977 – 1985. بعد المواجهة مع حكومة نميري بعد إعلانها العداء للحركة الإسلامية وإعتقال رموزها أفلت من الإعتقال ووضعت الحكومة إعلانا للقبض عليه وثلة من إعضاء المكتب التنفيذي القيادي ممن فشلت في التحفظ عليهم. وبعد سقوط حكومة مايو ترشح على عثمان في دائرة وسط الخرطوم وفاز عضوا بالجمعية التأسيسية وإختير زعيماً للمعارضة بالجمعية التأسيسية 1986 – 1989. وفي ذات الوقت انتخب نائبا للأمين العام للجبهة الإسلامية القومية. وبعد الإنقاذ عين عضوا بالمجلس الوطني الانتقالي 1991 – 1993. ثم وزيراً للتخطيط الاجتماعي1993 – 1995. ثم وزيراً للخارجية 1995 – 1998 وبعد إستشهاد الفريق الزبير إختيرنائباً أولاً لرئيس الجمهورية 1998. و أشرف بحكم منصبه على التفاوض مع الحركة الشعبية في مراحله الأولى ثم قاد وفد التفاوض الحكومي في مراحله الأخيرة لتحقيق السلام بمن خلال توقيع بعد توقيع عدد من البرتكولات. بدأت برتكول مشاكوس في مايو 2002 ثم اتفاقية السلام الشامل التي تمت يوم9 يناير 2005. وتنازل عن منصبه نائبا أولا لزعيم الحركة الشعبية وعين نائباً ثانياً لرئيس جمهورية السودان في حكومة الوحدة الوطنية من يوم 9 يوليو 2005.
يعتبره النّقّاد رائداً للقصّة الفلسطينيّة ومن أبرز كتّاب القصّة القصيرة في العالم العربي وأطلقوا عليه ألقاب مثل «عميد القصّة الفلسطينيّة» و«الكاتب السّاخر» و«الكاتب الذي تشمّ في قصّته رائحة فلسطين» و«رائد القصّة الفلسطينيّة».
في ذات السياق، تمسّك ممثل الاتهام بالمستند والتمس من المحكمة قبوله، باعتباره بيِّنة لهم التي لربما ستعضد لاحقاً بمستندات اتهام بحد تعبيره، مشدداً على أنّ المُستند أكد صحته ومُطابقة حركة (شفاه) المتحدثين فيه من خلال فحصه بواسطة الجهة الفنية بدائرة المختبرات بالأدلة الجنائية، من جهتها قررت المحكمة قبول المستند والتأشير عليه كمستند اتهام (10) وأرجأت تقييمه لمرحلة وزن البيِّنة لاحقاً. وتسلسل المتحري في تقديم مستندات الاتهام للمحكمة ووضع أيضاً بمنضدتها مستندي اتهام آخرين على ذمة القضية عبارة عن حوارين صحفيين، الاول أُجري مع المتهم الحادي عشر اللواء معاش بالجيش فيصل مدني مختار بصحيفة "التيار"، والثاني حوار صحفي أُجري مع المتهم الرابع عشر بصحيفة "المجهر السياسي"، ونبّهت المحكمة الى أن مستندي الاتهام الصحيفتان الورقيتان تمّ إحضارهما من دار الوثائق القومية بخطاب من رئيس لجنة التحقيق والتحري في القضية رئيس النيابة العامة. مستند دفاع (استقالة) كما أزاح المتحري الستار للمحكمة في جلسة الأمس، وكشف لها عن إيداع المتهم الحادي عشر فيصل مدني مختار، بمحضر التحريات عند استجوابه مستنداً للدفاع عنه على ذمة الدعوى الجنائية عبارة عن (استقالة) له من قيادة مجلس ثورة الإنقاذ الوطني في ديسمبر للعام 1990م.
اللهم إشفي أمي "دعاء لشفاء الأم المريضة" – اللهم إني أسألك يا الله بأسمائك الحسنى وبصفاتك العليا أن تمن على أمي بالشفاء العاجل. – اللهم إني أسألك يا الله برحمتك الواسعة التي وسعت كل شيء أن تشفي أمي من مرضها، ولا تدع فيها جرحاً إلا داويته، ولا ألما إلا سكنته. – اللهم إني أسألك بمغفرتك يا الله أن تلبس أمي ثياب الصحة والعافية عاجلًا غير آجلًا، وأن تشفيها وتعفوا عنها. – اللهم إني أسألك يا رحمن أن تتولى أمي برحمتك الواسعة وتشفيها من مرضها يا أرحم الراحمين. – اللهم يا رب الناس اذهب البأس عن أمي، واشفيها، أنت الشّافي لا شافي إلّا أنت. – اللهم إني أتذلل إليك وأدعوك بقلب خاشع وخاضع إلى مركز جلالك أن تمد أمي بالصحة والعافية. – أدعوك ربي أن تُقدر الشفاء لأمي إلى ملكوتك الأعلی، وأن تجعلها آية رحمتك بين الوری وقدّر لها البرء من كلّ سقم وداء. – أدعوك يا الله أن ترحم أمي وتعفوا عنها وتشفي داءها وتعطيها الصحة والعافية. – أدعوك يا الله أن تكشف الغمة وترفع المرض عن جسد أمي، إنّك أنت العظيم إنك أنت الرحمن الرحيم. – اللهم إني أسألك يا رب العالمين من عظيم كرمك ولطفك الجميل أن تشفي أمي وتذهب البأس عنها. – اللهم يا مبرئ من السقم إشفي أمي من الداء واجعل جسدها صابرا على البلاء.
دعاء لشفاء الأم من الأمراض اللهم إني أستودعك أمي أن تحفظها لي من كل سقم وبلاء، وتعفها من الداء، وتكشف لها الدواء. يارب أسألك باسمك الذي سخّرت به الوجود من الغيب والشّهود أن تكتب لأمي السعادة، وترزقها الصحة والعافية. أشهد أنّك أنت مالك الأسماء والحاكم على ما تـشاء لا إله إلا أنت المقتدر العليم الحكيم، ربي أسألك أن تشفي أمي وتعفو عنها وترحمها وتغفر لها. سبحانك اللهم يا إلهي أنا عبدك الذي تمسكت بحبل ألطافك وتـشبّثت بذيل أفضالك، أسألك أن تخفف آلام المرض عن أمي وتكتب لها الشفاء العاجل. اللهم رب الناس اذهب البأس عن أمي، اشفِها أنت الشّافي لا شافي إلّا أنت. بسم الله اللهم داوِ أمي بدوائك، وأشفها بشفائك، وأغنها بفضلك عمّن سواك واحدر عنها أذاك. دعاء للأم مكتوب يا رب داوي الجروح وأسكن الأوجاع اللهم أغفر لنا اللهم اشفنا. اللهم اعف عنا اللهم صبرنا على المرض. يا رب يا كريم يا ودود يا رحيم يا غفور يا الله نسألك الشفاء لكل أم ولكل أب ولكل طفل ولكل مسلم. يا رب إني دعوتك وأنا منتظر الإجابة اللهم اشف كل مريض. اللهم إنا ندعوك بظهر الغيب أن تمن على جميع المرضى بالشفاء. اللهم اشفي المرضى و اشفيهم واشف مرضى المسلمين فأنت نعم المولى أنت ربنا لا إله إلا أنت سبحانك أنت نعم الرازق ونعم النصير ونعم المجيب.
أفضل دعاء لشفاء امي الغاليه من المرض والتعب ، ومهما تكلمنا عن فضل الأم لن نكفيها إلا جزء بسيط من حقها، فهي الملجأ بعد الله الذي نلجأ إليه وقت الحزن، قال شكسبير عن الأم " ليس في العالم وسادة أنعم من حضن أمي " ، اليكم المزيد على الموسوعة. وقد وصانا الله عز وجل على الأم في سورة لقمان " وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ". كما وصانا الرسول أيضاً على الأم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: ( أمك) ، قال: ثم من؟ قال: ( أمك) ، قال: ثم من؟ قال: ( أمك) ، قال: ثم من؟ قال: ( أبوك) ولولا عظمة الأم والدور العظيم الذي تقدمه ما كان الله ورسوله ليوصينا عليها.
دعاء لشفاء امي الغالية الأم هي أهم شخص في حياتنا، وعندما تمرض أمي أتضرع الى الله بأفضل دعاء لشفاء امي الغالية، فإن أمي هي سر سعادتي وفرحة قلبي. نبذة عن فضل الأم علينا للأم فضل كبير علينا، وفيما يلي يوضح موقع البوابة بعض أفضال الأم، حيث أن فضل الأم من نعم الله تعالى التي لا تحصى. يقول الله تعالى، "ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين، أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير"، وفي هذه الآية إيضاحات بسيطة للغناء الذي تتحمله الأم أثناء الحمل ورعاية الطفل حتى يبلغ عمر الفطام، أو تمام الرضاعة. يقول الله تعالى عن عناء الأم في الحمل والولادة، "حملته أمه كرهًا ووضعته كرهًا، وحمله وفصاله ثلاثون شهرًا"، وتصوير الحمل والولادة بالكره، يوضح كيف أن آلام الحمل والولادة من الاختبارات الشديدة التي فرضت على المرأة، منذ أن بدأت الخليقة. تكليف المرأة بحمل الطفل وولادته ورعايته، هو تشريفًا وتعظيمًا للمرأة، حيث أن داخل أحشاء الأم يتم صناعة الأجيال القادمة، وقد جعل الله تعالى من قلبها الرقيق حنانًا وعطفًا على صغارها، وقد خلق بداخل قلبها حب الأمومة، برغم كل العناء الذي تمر به من أجل أن تكون أمًا.
من سور القرآن الكريم الشافية الفاتحة، حيث أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بقراءتها على المريض، ووصفها بأنها الشافية والحافظة، حيث تضع يدك على موضع الألم وتقرأ الفاتحة سبعة مرات. بسم الله الرحمن الرحيم، "الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، إياك نعبد وإياك نستعين، اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم ولا الضالين". آية الكرسي، "الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم". دعاء سيدنا أيوب عليه السلام، "أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين". دعاء سيدنا يونس في بطن الحوت، "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". من أجمل أدعية الشفاء عن النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم رب الناس أذهب اليأس وآسف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما". "أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة، أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما أجد أو أحاذر". "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم".