أخجل أن أقول لكم ماهي العملية. عملية الدكتورة خلود الجديدة وقالت في بيان مثير للجدل: "أشعر بالخجل من أن أقول ما هي العمليات التي قمت بها ، خاصة في جسدي ، رغم أن هناك الكثير من الفتيات اللواتي يشرحن ويقولن ، لكنني لا أخجل". عملية الدكتورة خلود الجديدة في مراقبة التعليقات، ربط الجمهور العمليات التجميلية. التي تحدثت خلود عنها بالمؤخرة والمنطقة المحيطة بها ، حيث أكدوا أنها أجرت سابقًا جراحة أنفها وأشياء أخرى،. شاهدي: كيف أصبح أنف الدكتورة خلود بعد عملية التجميل وذكروا ذلك بشكل طبيعي ، وعلق البعض: "حسنًا ، ما دامت تخجل من أن تنشر أنها ستجري عملية جراحية ". عملية الدكتورة خلود الجديدة " يا عيني ، لماذا؟ ام تخجل عندما قالت البواسير ، وخجلت من قول شفط ونحت. بشكل عام ومع ذلك ،ربنا يخليها لي اولادها. "الآن تخجل أن تقول ، لكن في المستقبل سنرى ما إذا كانت ستخجل أم لا". شاهدي: عيد زواج الدكتورة خلود ومن هي
ماهي عملية الدكتورة خلود الأخيرة، الدكتورة خلود هي شخصية كويتية محبوبة، ومشهورة من خلال العديد من مواقع التواصل الاجتماعي حيث تمتلك حسابها الشخصي على برنامجي سناب شات وإنستقرام ويتابعها عدد كبير من المتابعين، حيث يصل عدد متابعيها على هذان البرنامجان بالملايين، كما أن حساباتها موثقه على برنامج سناب شات، ومن المعروف بإن الدكتورة خلود حاصلة على شهادة الدكتوراة في الطب البشري. ماهي عملية الدكتورة خلود الأخيرة أجرت الدكتورة خلود في الاونه الاخيرة عملية وصفتها بالخطيره حيث استمرت عمليتها قرابة ثمان ساعات، كما أشارت إلى ذلك من خلال الصورة التي شاركتها مع جمهورها في حساباتها الشخصية، مما جعل العديد من الاشخاص يتساءلون عن العملية التي إجرتها الدكتورة خلود، وسنجيب تالياً عن ماهي عملية الدكتورة خلود الأخيرة. السؤال: ماهي عملية الدكتورة خلود الأخيرة الجواب: لم يتم الكشف عن عمليتها ولكنها قبل فترة اشتكت من جرح عميق كان قد تسبب لها به إبنها خالد في قرنية العين ورجح العديد من الاشخاص على أن تكون عمليتها في العين.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. ما هي العملية التي أجرتها الدكتورة خلود ؟ والان إلى التفاصيل: يتسأل الكثير من الناس ، حول العملية التي أجرتها الدكتورة خلود ، وهي أحد أكبر المشاهير في الوطن العربي ، وطمئنت الدكتورة خلود الجمهور على صحتها ، ولكنها رفضت تحديد نوع العملية كونها تخجل من ذلك رغم أن الكثير من النساء أجرت عمليات مماثلة ، وأكدت أنها حاولت التلميح للعملية بشكل غير مباشر وهي عملية في الجسم. وقالت: "كل من يكلمني، يقول لي هدوء، كل شيء هادئ بدونك، عاد ما أدري مدح، ولا ذم، بس أنا سأقول الحق من عندي، أنا فعلاً اكتشفت إني سريعة وحركية ومزعجة". وعملية الدكتورة خلود كانت تكبير المؤخرة وجعلها بارزة وذلك بحشوها بالسيليكون ، وهي عملية تاخذ الكثير من الوقت ويتم فيها عمل فتحات في المؤخرة ، ويقوم الجراح بعمل شق علي جسم المريض في ناحية أعلى منطقة المؤخرة أو أسفلها. ثم، باستخدام جهاز إلكتروني أو سكين، يقوم الجراح بقطع الطبقة الموجودة أسفل الجلد بعناية للوصول إلى النسيج بين العضلات ، ويمنع التحرك لمدة ثلاثة أسابيع من بعد العملية ، وتبلغ تكلفة العملية 12 ألف دولار. وفي وقت سابق ، أعلنت خلود خضوعها لعملية جراحية؛ وشاركت جمهورها صورةً وهي داخل المستشفى، معلقِّةً: "اللهم إني أستودعك نفسي يا من لا تضيع ودائعه.
ومنذ أيام، كشفت الدكتورة خلود عن تعرضها لجرح بقرنية العين، وذلك أثناء لعبها مع طفلتها ليليان، حيث وضعت الأخيرة إصبعها، داخل عين والدتها. وفي ذلك الوقت، أطلت الفاشينيستا الكويتية على متابعيها عبر تطبيق "سناب شات"، وهي تتألم بسبب الإصابة، مع عدم قدرتها على فتح عينها. وأوضحت أن ابنتها، جرحتها بالعين نفسها التي أصابتها بها في وقت سابق. وأضافت الدكتورة خلود: "جرح بالقرنية مرة ثانية بس الجرح أصغر من اللي قبل.. هين يا ليليان.. جرح بالقرنية وبنفس العين اللي انجرحت المرة اللي طافت". وفي سياق آخر، نفت الدكتورة خلود، ما تم تداوله بشأن حملها بعد ظهورها ببطن منتفخ في أحدث إطلالة لها. جاء ذلك، في ردها على إحدى المتابعات التي سألتها عن حملها، إذ قالت لها إن الفستان منفوش وهذا سبب اعتقاد البعض بأنها حامل. وتثير الدكتورة خلود الجدل من وقت لآخر، وفي مايو/ أيار الماضي، أعرب عدد كبير من متابعي الفاشينيستا الكويتية، الدكتورة خلود، عن استيائهم الشديد من استعراضها الدائم للهدايا الباهظة التي تشتريها لزوجها أمين في كل مناسبة خاصة به، وهو ما زاد غضبهم عقب نشرها مجموعة صور لغرفة ملابس كاملة جديدة، موضحة أن هذه الغرفة هي هدية ابنتها الصغيرة لوالدها بمناسبة عيد ميلاده، وذلك بعد أن كانت قد أهدته سيارة فيراري أحدث موديل لنفس المناسبة أيضا.
أراد الله بالقضاء والقدر طمأنة الناس بأن مستقبلهم بيد الله لا بيد العباد، حتى لا تخضع الرقاب إلا إليه، ويعلم الناس أن العباد لا يمكنهم إنزال ضر بأحد إلا إذا كان هذا الضر قدرا مقضيَا. فعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف" ( رواه أحمد بإسناد قوي) هكذا أراد الله، لكن اتخذ أعداء المسلمين من عقيدة القضاء والقدر تكأة إلى دعوة الناس إلى الاستسلام للواقع المرير ؛ بدعوى الرضا به باعتباره قضاء الله وقدره، وأن السخط عليه ومحاولة تغييره تمرد على القدر وتسخط على القضاء. الرضا بالقدر أجمل اختيار في الحياة. ولعل هذا الفهم المغلوط راج في أوساط بعض المتدينين، فراحو يقررون في استسلام: دع الخلق للخالق ، ونحو ذلك من العبارات الداعية إلى الاستسلام والخنوع وجعلهما دينا وعقيدة. وقد تنبه علماء المسلمين إلى هذا الزلل، فكتبوا يقررون أن ثمة فرقا بين القضاء وبين المقضي، وبين القدر وبين المقدور. وإذا كان الرضا بالقضاء والقدر من الإيمان، فإن الرضا بالمقضي والمقدور قد يكون كفرا!
فالقدر، هو قدرة الله، وعلمه، ومشيئته، وخلقه لكل المقدرات. فلا تتحرك ذرزة فما فوقها إلا بمشيئته وقدرته وعلمه. ما الصعوبة في ذلك؟ ولعل قائلًا يقول: وما الصعوبة في الإيمان بأنه لا تتحرك ذرة فما فوقها إلا بمشيئته وقدرته وعلمه وخلقه! الرضا بالقضاء والقدر معناه:. هذا القَدْرُ يفهمه أطفالنا قبل رجالنا، ولا نزاع فيه بين أحد؟ والحق أن الأمر ليس بهذه البساطة، فقد ضلت أقوام، ونشأت فِرَق على إنكار ورفض هذه المراتب الأربعة كلها أو بعضها، ولم تستسغ عقولهم الإيمان والتسليم بها. فالفلاسفة المؤلهون يقولون بأن الله يعلم الكليات التي تحصل في العالم، أما الأمور الجزئية، فإنه لا يعلمها إلا على وجه الإجمال، وإذا لم يعلم، فهو لم يكتب، هذا عن العلم والكتابة، وهما المرتبتان الأوليان. أما المرتبتان الأخريان (المشيئة والخلق) فالله عندهم لا يفعل شيئا بمشيئته، و لا يقدر على تغيير شيء من العالم! الرد على المنطقيين (ص: 104)، و تهافت الفلاسفة (ص: 177)] والمعتزلة، وهي فرقة تاريخية من فرق المسلمين تقول: "إن ما يفعله الناس، إنما يفعلونه باختيارهم وفعلهم المحض، دون أن يشاءه الله أو يخلقه، فعلى قولهم: يكون في الكون مالا يخلقه الله، وما لا يشاؤه ، وما لايريده، ولا يقدر الله أن يغير شيئا منه" وهو نسف للمراتب الأربعة التي ذكرناها للإيمان بالقدر؛ ولذلك سموا ( قَدَريَّة) أي ينفون القَدَر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب القضاء والقدر. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 11 0 43, 304
اللَّهمَّ بعلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيِني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي، وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيرًا لي، وأسألُكَ خَشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ، وأسألُكَ كلمةَ الحقِّ في الرِّضا والغضَبِ، وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغنى، وأسألُكَ نعيمًا لاَ ينفدُ، وأسألُكَ قرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ، وأسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ، وأسألُكَ بَردَ العيشِ بعدَ الموتِ، وأسألُكَ لذَّةَ النَّظرِ إلى وجْهكَ، والشَّوقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضرَّاءَ مضرَّةٍ، ولاَ فتنةٍ مضلَّةٍ، اللَّهمَّ زيِّنَّا بزينةِ الإيمانِ، واجعلنا هداةً مُهتدينَ ". دعاء قبل المغرب مستجاب وقد يبحث المسلم عن دعاء قبل المغرب مستجاب ، فقد ورد في الشرعية الإسلامية أن آخر ساعة من نهار يوم الجمعة من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، وآخر ساعة من نهار يوم كل يوم في رمضان يكون المسلم صائم فيها، فدعاء الصائمين من الدعوات المستجابة، لهذا سوف نتعرف اليوم على دعاء قبل المغرب مستجاب يمكن ترديده كل يوم في شهر رمضان: دعاء " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". وهناك من يدعو بأيات من القرآن قائلا:" رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًَا إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًَّا وَمُقَامًَا ".
وجاء عن محمد بن اسحاق أن أحد العلماء سئل: بم يبلغ أهل الرضا؟، فقال: "بالمعرفة؛ وإنما الرضا غصنٌ من أغصان المعرفة". ونُسب إلى الإمام الشافعي قوله: ما شئـتَ كان وإن لم أشأ وما شئتُ إن لم تشـأ لم يكن خلقتَ العباد على ما علمتَ ففي العلم يجري الفتى والمسـن على ذا مننتَ وهذا خذلتَ وهذا أعنــتَ وذا لم تُعــن فمنهم شقي ومنهـم سعيد ومنهـم قبيـح ومنهم حسـن ونختم نظام هذا العقد من أقوال السلف بما قاله الإمام ابن القيّم رحمه الله: "الرضا باب الله الأعظم، وجنة الدنيا، ومستراح العابدين، وقرة عيون المشتاقين، ومن ملأ قلبه من الرضا بالقدر، ملأ الله صدره غنىً وأمناً، وفرَّغ قلبه لمحبته والإنابة إليه والتوكل عليه، ومن فاته حظُّه من الرضا ، امتلأ قلبه بضدِ ذلك واشتغل عما فيه سعادته وفلاحه".