هذا طبعا بالإضافة إلى غابات الصنوبر وبساتين الزهور الموسمية التي توفر للزائرين العديد من المسارات فيها للمشي والتنزه وركوب الدراجات والتقاط الصور وغيرها من الأنشطة السياحية. كما ينتشر بالحدائق أيضا الكثير من أنواع الحيوانات المحلية التي تستحق المشاهدة والتصوير ولا تنس إن كنت من المهتمين بالكواكب والأجرام السماوية أن تقوم بزيارة مرصد كارتر الفلكي والقبة السماوية الموجودين في الجانب الشرقي من الحدائق. محمية زيلينديا محمية طبيعية مميزة في ويلنجتون عبارة عن حديقة خضراء شاسعة المساحة بها مسارات يتجاوز طولها 30 كيلو متر للتنزه وممارسة مختلف الأنشطة الترفيهية الممتعة كما يمكنك من خلالها الاستمتاع بمشاهدة ومراقبة وتصوير العديد من الطيور المحلية الجميلة والنادرة منها بالإضافة إلى مجموعة مميزة من الزواحف. السياحة في نيوزيلندا اهم الاماكن سياحية في نيوزيلندا التي يمكنك الذهاب اليها - السياحة في نيوزيلندا. الفنادق الموجودة في ويلينغتون نيوزيلندا فندق إنتركونتننتال ولينغتون من فنادق نيوزيلندا خمس نجوم فندق بولكوت سويتس وهو فندق خمس نجوم موقع ويليغنتون نيوزيلندا
2. مدينة كوينستاون هي مدينة صغيرة في الجزيرة الجنوبية في نيوزيلندا وتكسب شهرتها السياحية بسبب المناطق الثلجية الكثيرة والتي تعتبر موطنا لطائر البطريق، ومن اهم المناطق في كوينستاون: ميلفورد: حيث للأنشطة الثلجية مقاما خاصاً لدى الزوار بالإضافة إلى أن التقاط الصور عند شلال ميلفورد حقا مذهل بحيرة واكاتيبو: ان كنت تتطلع لرحلة ممتعة بين الجبال والأنهار الثلجية فإن واكاتيبو هي محطتك في كوينستاون كورونيت بيك: الطيران الشراعي في كورونيت بيك أيضاً من عوامل الجذب بحيرة واناكا: هي رابع أكبر بحيرة في نيوزلندا في منطقة أوتاجو وهي من مناطق التنزه الجميلة جدا ومياه البحيرة صافية ونظيفة 3. كريستتشيرش من اكبر جزر نيوزيلندا وهي عاصمة إقليم كانتربيري وفيها: مركز القطب الجنوبي الدولي: وهي منطقة بطاريق وثلوج ويمكنك رؤية بعض الحيوانات القطبية فيها حدائق كنيسة المسيح النباتية: فيها انواع كثيرة ونادرة من النباتات والزهور والأشجار منتزه هاغلي: حديقة willowbank wildlife: وفيها تستمتع بمشاهدة الحياة البرية لاكثر من ١٥٠ فصيلة من الحيوانات بعضها مهدد بالانقراض اماكن التسوق والمتاحف وتاريخ العمارة 5. خليج الجزر من المناطق الجذابة في نيوزيلندا واللي تتيح فرصة اقامة مخيمات والسهر مع موسيقى الحفلات ومن المزارات اللي ننصح بها: شلالات هارورو: يمكنك التجديف بالكاياك والتنزه في الحدائق القريبة منه 6.
القافلة هو جميع شخص مميزناجح فحياتة العلمية و العملية.. الكلاب هم الاشخاص الحاقدين الذين يتربصون لهؤلاء الاشخاص المتميزين.. القافلة تسير و الكلاب تنبح!
لذا مهما كتروا وتنوّعوا الكلاب اللي عم يِنبَحوا ما عاد نباحن يطالْ، وليسمع من يسمع هوّي ومعلّمينو وفاتّينلو المال". ولفتت ريما عاصي الرحباني، عبر صفحتها الشخصية بـ"فيسبوك": "أسفي على دولة مؤسسّاتا غرقانة بالزبالة والفساد ورجالها ضالين.. هاي إذا بعد فيها رجال"، موجهة رسالة إلى وزيري الثقافة والإعلام ونقيب الصحافة بقولها: "يا وزير الثقافة ووزير الإعلام ونقيب الصحافة هيدا اللي عم بيصير بأيّامكن على مرآكم ومسمعكم! ". الكلاب تنبح .. والقافية تسير. واختتمت قولها: "كلمة أخيرة لإصدقائي الفيروزيين ولإخوتي الحقيقيين، ما تزعلوا، الكلاب بتخلّف جراوي كتير، ورح يضل في نباح كتير، بس محبّتكن وإيمانكن بالوطن الفيروزي أقوى من كل شي، تضلوا بخير". رئيس "الشراع": لن أعتذر وفي أول تعليق له، قال حسن صبرا، رئيس تحرير مجلة "الشراع"، إنه كتب الموضوع بطلب من رئيسة تحرير مجلة "الكواكب" المصرية، أمينة الشريف، بعد أن أخبرته أنها أعدت ملفًا عن فيروز، وترغب بأن يشارك فيه بموضوع يختاره، فكتب هذا الموضوع. وأضاف "صبرا" في تصريحات صحفية، أن هذا الموضوع سينشر قريبًا في مجلة "المواكب"، إلا أنه نشره في "الشراع" التي طبعت من نسختها 10 آلاف نسخة. وأوضح رئيس تحرير المجلة اللبنانية، أنه غير نادم على نشر الموضوع، ولن يعتذر بحسب ما طالبه غاضبون في مواقع التواصل الاجتماعي، مؤكدًا أن ما كتبه من معلومات هو نتاج معرفة شخصية عن فيروز التي زارها مرة في البيت برفقة صديق، ويعشق فنها وأغانيها، لكنه في النهاية صحفي لديه معلومات، فنشرها.
إنَّ أحدًا يحبُّه الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - هذا الحب، ثم يتعمَّده قومٌ بالذم والسوء، فإنَّ ذلك كافٍ في بيانِ سوء النيَّة، وخُبْث الطوية، والله المستعان على ما يَصفون، وإنَّ غدًا لناظره قريب. لسْنَا في حاجةٍ لأنْ ندافع عن رُموزنا، ومقدَّساتنا، ولا أَكتُب هذا المقال أدفع به البهتانَ عن عائشة - رضي الله عنها - فقد تولَّى اللهُ ذلك في سورة النور منذُ ألف وأربعمائة عام. وإنَّما أكتب هذا المقال احترامًا لمَنْ يجبُ علينا احترامهم، ومَن حبُّهم إيمان، وكُرهُهم نِفاق. فلقدْ هيَّج عليَّ لؤمُ اللئيم ذِكرى القرْن الأول، خيْر القرون إلى أن تقومَ الساعة. تذكرتُ آثارَ رحمة الله وهي تنسكب على أهلِ الأرْض في هذا الزمان هُدًى وسكينة. تذكرتُ النور الذي فاض مِن غار حراء على أرجاءِ مكَّة. تذكرتُ اصطفاءَ الله أنقى قلوب الزمان، وأطهر رُوح حلَّتْ في أطهر جسد، محمَّد - صلى الله عليه وسلم -. تذكرتُ أقدار الله - تعالى -، كيف كاد لدِينِه وأوليائه، ونصَرَهم على أعدائهم نَصرًا مُؤزَّرًا. وظلَّتِ الكلابُ تنبح والقافلة تسير. قصة مثل.. الكلاب تنبح والقافلة تسير - دير الزور. فلقدْ مات الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتَرَك مِن خَلْفه قادةَ الدنيا ، ومصابيحَ الزمان.
تقدير الله تعالى لعائشة - رضي الله عنها -: كانتْ عائشةُ - رضي الله عنها - مُقدَّرةً ومُقدَّرًا لها، فكان أوَّل ذلك النَّسَب؛ فأبوها أبو بكر الصِّدِّيق يلتقي بالرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - في جَدِّه مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهْر، وأمُّها أم رومان يَنتهي نسبها إلى كِنانة. فهي تمتُّ للرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - بصِلة قرابة مِن الأب والأم. وثاني ذلك أنَّ الله تعالى قدَّرها زوجًا للنبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - تقديرًا؛ روى الطبرانيُّ في "المعجَم الكبير" عن ابن عبَّاس يفسِّر قوله - تعالى -: ﴿ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِين ﴾ [النور: 26]، أنَّ الله تعالى "يُريد بالطيباتِ عائشة؛ طيَّبها اللهُ لرسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أتاه بها جبريلُ - عليه السلام - في سَرَقةِ حرير قبل أن تُصوَّر في رَحِم أمِّها، فقال له: هذه عائشةُ بنت أبي بكر زَوجُك في الدنيا، وزوجُك في الآخرة... الكلاب تنبح والقافلة تسير!!. " الحديث. فعائشةُ - رضي الله عنها - زوْج خيرِ الناس، محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - وابنةُ خير الناس مِن بعده، أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وكان زواجُها بُشرى، نزَل بها إلى الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - جبريلُ - عليه السلام - الذي نزَل عليه بالقرآن.
وحين وافتْها المنيَّة، طلبتْ إلى عبدالله بن الزبير ألاَّ يَدفنَها بالبيت معهم، وإنَّما بالبقيع؛ خوفًا من أن تُزَكَّى؛ [المعجم الكبير: 18565]. والكلام عن حُسْنِها يطول حسنه. غير أنِّي أريد أن أُنبِّه على أمْرٍ هام: إنَّ أحدًا يحبُّه الرسولُ - صلَّى الله عليه وسلَّم - هذا الحب، ثم يتعمَّده قومٌ بالذم والسوء، فإنَّ ذلك كافٍ في بيانِ سوء النيَّة، وخُبْث الطوية، والله المستعان على ما يَصفون، وإنَّ غدًا لناظره قريب. وتظلُّ الكلابُ تنبح، والقافلة تسير.
إنَّها قارَّة الإسلام! ثم عُدتُ مِن ذِكرياتي تلك شديدَ العَجَب، لَكَمْ أضلَّ الشيطان جِبِلاًّ كثيرًا، أفلم يكونوا يعقلون؟! كيف يَصْطفي الله تعالى نبيَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - ثم لا يصطفي له؟! كيف لا يَصْطفي له أزواجَه اللاتي ينقلُنْ للأمم مِن بَعْدُ فِقهًا يعِزُّ نقلُه على كبار الصحابة، فمَن مِن الصحابة يبيتُ معه ويصبح، ويَرَى سِرَّه الذي لا يَراه غيرُهنَّ؟! كيف لا يصطفي له أصحابَه الذين يحملون دِينَه؟! أيموت والصحابة آلافٌ وآلاف ثُمَّ لا يكون منهم مؤمن إلاَّ أفرادًا أربعة؟! أكان الرسولُ - صلَّى الله عليه وسلَّم - نبيًّا مخدوعًا في أتباعه وأهله؟! أم لم يُميِّزِ الطيِّبَ من الخبيث، فوضَع الثِّقة في غير أهلها؟! أمْ خَدَعه الله - وحاشَا لله - فجعَل أهلَه أعداءَه؟! إنَّ هذا لا يفعله أبٌ بابنه العاق، فكيْف بالله مع رُسْله وأوليائه؟! تعالى الله عمَّا يقولون علوًّا كبيرًا. إنَّ ذلك علينا واجبٌ، أنْ نذكر أحبَّاءَ الله، وكلَّما صرَخ شيطانٌ بضلالِه، وجَب علينا أن نصدحَ بحقِّنا، ليس دفاعًا عنه، وإنَّما ليَزيد أهل الباطِل حسرةً على حسرتهم، كما يَحْثُو الشيطان على رأسه الترابَ إذا سجَد ابنُ آدم مخبِتًا لله ربِّ العالمين.
تقدير الله - تعالى - لعائشة - رضي الله عنها -: كانتْ عائشةُ - رضي الله عنها - مُقدَّرةً ومُقدَّرًا لها، فكان أوَّل ذلك النَّسَب؛ فأبوها أبو بكر الصِّدِّيق يلتقي بالرسول - صلى الله عليه وسلم - في جَدِّه مُرَّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهْر، وأمُّها أم رومان يَنتهي نسبها إلى كِنانة. فهي تمتُّ للرسول - صلى الله عليه وسلم - بصِلة قرابة مِن الأب والأم. وثاني ذلك أنَّ الله - تعالى - قدَّرها زوجًا للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - تقديرًا؛ روى الطبرانيُّ في "المعجَم الكبير" عن ابن عبَّاس يفسِّر قوله - تعالى -: (وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِين)[النور: 26]، أنَّ الله - تعالى -: "يُريد بالطيباتِ عائشة؛ طيَّبها اللهُ لرسوله - صلى الله عليه وسلم - أتاه بها جبريلُ - عليه السلام - في سَرَقةِ حرير قبل أن تُصوَّر في رَحِم أمِّها، فقال له: هذه عائشةُ بنت أبي بكر زَوجُك في الدنيا، وزوجُك في الآخرة... " الحديث. فعائشةُ - رضي الله عنها - زوْج خيرِ الناس، محمَّد - صلى الله عليه وسلم - وابنةُ خير الناس مِن بعده، أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وكان زواجُها بُشرى، نزَل بها إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - جبريلُ - عليه السلام - الذي نزَل عليه بالقرآن.