مجلة الرسالة/العدد 184/الفنون فرانسسكو جويا للدكتور أحمد موسى يعد جويا من أغرب شخصيات القرن التاسع عشر وأبعدها أثرا في الفن. ظل يصور حتى تجاوز الثمانين من عمره، وقضى حياة حافلة بمختلف الحوادث والعبر، وبوفاته انتهى دور من أهم أدوار الفن الأسباني ولد فرانسسكو جويا في 30 مارس سنة 1746 في فونديتورس إحدى القرى الصغيرة في مديرية اراجون لوالدين فقيرين اشتغلا بالفلاحة في قطعة صغيرة من الأرض كانت مصدر حياتهم؛ فكانت طفولته مليئة بالعمل والتعب والملل.
يا بني – لا تبح بكل ما يصل مسمعك، ولا تقل شيئا عما تراه. يا بني – لا تحل عقدة ربطت ولا تعقد عقدة حُلت. يا بني – لا ترفع عينيك إلى امرأة متبرجة متكحلة، ولا تشتهيها بقلبك. فإنك إن أعطيتها كل ما ملكت يديك لن تجد فيها خيرا، وتقترف إثما أمام الله. يا بني لا تزن بامرأة صاحبك لئلا يزن آخرون بامرأتك. يا بني – لا تكن عجولا متسرعا فإنك إذ ذاك تشبه شجرة اللوز التي تزهر قبل كل الأشجار, ويؤكل ثمرها بعد غيرها, بل كن سويا عاقلا كشجرة التوت التي تزهر آخر الأشجار ولكن ثمرها يسبق كل الثمار. يا بني – انظر بعينيك إلى أسفل واخفض صوتك وتطلع إلى تحت. فإنه لو كان المرء يستطيع أن يبني بيتا بالصوت العالي المرتفع لكان الحمار يستطيع أن يبنى دارين في يوم واحد. ولو أن القوة الشديدة (وحدها) هي التي تجر المحراث لكان النير لا يفارق كتف الجمل. يا بني – إنه لأفضل للمرء أن ينقل الحجارة مع رجل حكيم من أن يشرب خمرا مع جاهل. يا بني – اسكب خمرك على قبور الصالحين، فإن هذا أفضل من أن تشربه مع الظالمين. مجلة الرسالة/العدد 47/صورة من الثورة الفرنسية - ويكي مصدر. يا بني – إنك لن تضل إذا عاشرت حكيما، ومع الضال لن تتعلم الحكمة. يا بني – عاشر الحكيم فإنك تصبح حكيما، ولا تعاشر طويل اللسان والمهذار فإنك تعد واحد معهما.
يا بني – إذا صرت كاهنا لله فاحترس. ادخل إلى حضرته بطهارة ونقاء ولا تنصرف من أمام وجهه. يا بني – احترم الرجل الذي باركه الرب وأحسن إليه. يا بني – لا تخاصم رجلا في أوج عزه (حرفيا: في يومه) ولا تقف ضد نهر في طغيانه. يا بني – إن عين الإنسان كنبع ماء، لا تشبع من المال حتى تمتلئ ترابا. يا بني – إذا أردت أن تكون حكيما فاكفف لسانك عن الكذب ويدك عن السرقة، بذلك تصبح حكيما. يا بني – لا تتدخل في أمر زواج امرأة فإنه إذا ابتأست (في زواجها) لعنتك، وإذا نجحت وسرّت فإنها لا تذكرك. يا بني – من طيب الملبس (تجده) طيبا في حديثه، والرجل الذي لا يهتم بملبسه لا يهتم بحديثه. يا بني – إذا وجدت لقية أمام صنم فقدم للصنم نصيبا من لقيتك. يا بني – إن اليد التي شبعت بعد جود لا تجود, وكذلك اليد التي جاعت بعد شبع. يا بني – لا ترتفع عيناك إلى امرأة جميلة، ولا تزن إلى جمال ليس لك، لأن كثيرين أهلكهم جمال المرأة وحبها كنار متقدة. يا بني – إنه خير لك أن يضربك العاقل ضربات عديدة من أن يعطر جسمك الجاهل بالعطر. يا بني – لا تركض رجلك وراء صاحبك، ولا تدعه يشبع منك فيبغضك. مجلة الرسالة/العدد 184/الفنون - ويكي مصدر. يا بني – لا تضع أسوارا ذهبية في يدك وأنت معدم لئلا يسخر منك الجاهل.
تذكري أمك دائماً. وهذا أحسن ما يمكن أن أقوله لك. ولقد عهدتني سعيدة لشعوري بتأدية الواجبات الملقاة على عاتقي، ولاستطاعتي خدمة الذين يعانون آلام الحياة ومساعدتهم؛ وهل الحياة إلا هذا؟ لقد وجدتني أذعن للقدر إذ يسوقني إلى الأسر، ولست مجرمة أستحق هذا، إلا أن الذكرى الطيبة والماضي الحسن والأعمال الجليلة هي كل عزائي، وبمثلها يستطيع المرء أن يحتمل مساوئ الحياة وتقلبات القدر. رسم شجرة بالرصاص للمبتدئين. إن ما أتمناه هو ألا يقدر لك مثل ما قدر لي من المشاق والمتاعب وهناك ما لو استطعت اتباعه تفاديت به قسوة الحياة وحميت نفسك من مساوئها، ألا وهو العيش المنتظم الذي لا فراغ فيه؛ فهو حارس من كل خطر؛ وهو حاجة تبحث عنها النفس وحكمة يسعى إليها العقل، ليكون صاحبهما جاداً محترماً في حياته. فكوني عند حسن ظن أبويك بك، فقد تركاك مثلا جميلا، ولو استطعت أن تستغلي هذا المثل للوصول إلى ناحية الكمال أمكنك أن تحيي حياة نافعة). زارتها في سجنها يوماً هنريت كانيت، وطلبت إليها أن تبدل لباسها وتسرع إلى الهرب، وتبقى هي في مكانها، إلا أن مانون رفضت طلب صديقتها في إباء وشمم، قائلة لها (ولكنهم يقتلونك إن فعلت ذلك) وبعد خمسة أشهر من سجنها استدعيت للمحاكمة، وكيلت لها التهم الشنعاء، فوقفت تدفعها عن نفسها باكية ساخطة.
الكاشيون: الكاشيون هم أقوام جبليون، وقد زحفوا إلى بلاد بابل من منطقة الجبال الشمالية الشرقية، واحتلوا خلالها مدينة بابل، وأسسوا فيها السلالة الكشية التي ورثت كافة أرجاء الودلة البابلية، حيث لقب ملوكهم انفسهم بلقب ملك اكد وبابل، الكاشيون لم يضيفوا شيئا مميزاً للحضارة في سوريا وبابل ولكنهم اقتبسوا من الحضارات السابقة لهم في المنطقة. الآشوريون: هم شعوب قوية كانت مهنتم الحرب، حيث سكنوا في جبال شمال بلاد ما بين النهرين، وامتكلوا جيشاً منظماً وحكموا سوريا لفترة زمنية، كما استوطنوا شمال العراق وكان أمراؤهم ينتهزون الفرص للانفصال بمدنهم عن حكم دولتهم المسيطرة في جنوب العراق أيضاً، بدأت الفتوحات الآشورية التي بنت صرح أعظم الإمبراطوريات في التاريخ القديم ضمن دول الشرق القديمة. الكلدانيون: هم شعوب جاءوا من غرب سوريا وهاجموا الدولة البابلية آنذاك بعد موت حمورابي ، وبهذا انتهى النفوذ السياسي والعسكري للآشوريين في سوريا والعراق، وبدأت تسطع شمس جديدة من التاريخ القديم التي حمل فيها الكلدانيون مشعل الحضارة الخاصة بهم، ولأنهم كانوا من سكنة الجبال ، قرر نبوخذ نصر أن يوفر لهم مناخاً يشبه مناخ المناطق الجبلية في موطنهم الأصلي، فبنى قصورها من عدة طوابق، وكل طابق فيه كان يكتسي بالحدائق والأشجار، وقام بسحب المياه لريها بطرق في غاية البراعة والإبداع.
وبعد قيام الدولة التركية الحديثة عقب توقيع اتفاقية لوزان (1923)، بدأت تركيا- وريثة العثمانيين- بعمليات قتل ممنهجة بحق الكرد الذين يشكلون نسبة كبيرة من إجمالي السكان في تركيا. فكانت منطقة ديرسم في باكور(شمال كردستان) مسرحاً لمذبحة جديدة على يد العثمانيين الجدد، فيما بين عامي 1937- 1938، راح ضحيتها بحسب بعض الإحصائيات 40 ألف كردي وتهجير آلاف آخرين. ما هي شعوب قديمة سكنت سوريا - إسألنا. مجزرة ديرسم لم تكن الأولى ولا الأخيرة، لكنها كانت إحدى أفظع الجرائم التي ارتكبها العثمانيون الجدد بحق الكرد، إذ تبعتها سياسة إبادة بحق الكرد في الداخل والخارج التركي. حول ذلك، يقول الكاتب الكردي والناشط السياسي بوزان كرعو إن "العداء التركي لشعوب المنطقة وخاصة الكرد لا ينحصر في أردوغان، بل إنه عداء تاريخي للإنسانية ليس وليد اليوم، إذ استهدف هذا العداء ويستهدف تاريخ وثقافة شعوب المنطقة". ويضيف قائلاً: "جرائمهم لا تعد ولا تحصى؛ على سبيل المثال، إعدام جمال باشا السفاح العثماني التركي لكوكبة من المقاومين العرب في السادس من أيار عام 1916، مجزرة الأرمن بين عامي 1915-1916، مجزرة زيلان التي استشهد فيها أكثر من 15 ألف كردي وقد نقل بعض الناجين من هذه المأساة شهادات فظيعة عن المذبحة التي ارتكبتها القوات التركية في زيلان فتحدّثوا عن استخدام الأتراك للرشاشات وحراب البنادق أثناء عمليات إعدام الكرد، وقيامهم ببقر بطون العديد من بطون النساء الحوامل، بالإضافة إلى مئات المجازر".
أشهر ملوك الكلدانيين " نبوخذ نصر " حكم 43 سنة ، قضاها في تعمير بابل، ولعل أعظم أعماله العمرانية ، وأوسعها شهرة ، الجنائن المعلقة التي عرفت في التاريخ بكونها إحدى عجائب الدنيا السبع، وهي قصر عجيب بناه نبوخذ نصر لزوجته " أمانيس " بنت " استياكس ". ولأنها من سكنة الجبال ، فقد أراد نبوخذ نصر أن يوفر لها مناخاً شبيهاً بمناخ المناطق الجبلية ، فبنى قصرها هذا من عدة طوابق، وكل طابق فيه مكسو بالحدائق والأشجار، سحب المياه لسقيها بطرق غاية في البراعة والإبداع. ومن الإبداعات العمرانية التي زخرت بها مدينة بابل (باب عشتار) ، المحفوظة الآن في متحف برلين. أول الشعوب التي سكنت سوريا هم .................... - YouTube. وقد زينت بآجر مزجج وملون بألوان زاهية، تبرز على جدرانها تماثيل جدارية تمثل الأسد والثور والحيوان الخرافي المسمى " مشخشو " وهو رمز الإله مردوك، يبلغ ارتفاع باب عشتار مع أبراجها خمسين متراً، وعرضها ثمانية أمتار، وهي تؤدي الى شارع الموكب الذي يبلغ طوله أكثر من مائة متر ، تحيط به ، عن جانبيه الأبراج. لقد شملت أعمال نبوخذ نصر العمرانيـة جميع بلاد بابل مثل فتح الترع وبناء السدود.. ولكونه مصلحاً دينياً فقد نشر الثقافة البابلية في جميع أرجاء المنطقة. وبعد وفاة نبوخذ نصر سنة (562 ق.