رقم العضوية: 11385 تاريخ التسجيل: 23May2008 المشاركات: 3, 289 النوع: ذكر الاقامة: Egypt السيارة: Lancer السيارة[2]: Peugeot دراجة بخارية: لا الحالة: - المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dodz لسلام عليكم، زي ما بعضكوا عارف من قسم المقارنة أنا حالياً في وسط عملية شراء عربية جديدة وكنت بقارن بين ال-301 والكيا ريو. أنا كان من شروطي اني أجيب عربية مانوال وبالتالي حجيب الفئة الأولى من العربيتين لأن هي بس الفيها مانوال. (وفل ريو هجيب من التوكيل عشان الخليجي مافيهوش منوال) طبعاً أنا واثق إن أما أسأل أصحاب البيجو عن العربية هيهشكرو فيها و أما أسأل أصحاب الريو عن العربية هيشكرو فيها، فقررت أسأل عن عيوب الاتنين و بالتالي أعرف إيه الهخسره في كل واحدة منهم و أشوف العيوبها تناسبني أكتر. وفعلاً عملت موضوع مشابه في قسم البيجو عشان أعرف الردود. كيا ريو خليجى ٢٠١٤. اليهمني هو إيه عيوب العربية دي مع الملاك؟ هل في حاجات في العربية يتمنى الملاك انها تكون أحسن من كدا (تقفيل، ثبات، سرعة، دركسيون خفيف،،،) ؟ هل التوكيل فيه مشكلة أو صيانة العربية متعبة؟ أنا بس بحول ادرس الموضوع كويس عشان مندمش على قراري بعد كدا فأرجو منكم المساعدة. يا ريت الناس تقولي على أي حاجة مهما كنت صغيرة لأن أي معلومة هتساعدني.
برضه عشان تبقي موضوعي وعشان تعرف إن كلامي محايد, ومتفكرش إني بقولك الكلام دا عشان تجيب بيجو,, ركز علي أسعار قطع الغيار الخاصة بالعربيتين والصيانات قبل ما تشتري عشان تشوف أنهي اللي هتناسبك أكتر بعد الشراء.. وموضوعك اللي في قسم المقارنات رد عليه ناس كتير, أكتر من قسم البيجو ومعظم الناس معاها عربيات غير البيجو الكيا وردو عليك بالمنطق. والناس مقصرتش معاك في الرد فيه, وأنا مش بلومك علي عمل موضوع تاني هنا, لأ خد برضة رأي ملاك الكيا, بس اللي بلومك عليه أنك داخل في الأساس تخون في رأي الناس قبل ما تسأل, لما بتقول أنا عارف إن كله هيشكر في العربية.! دا علي أساس أنك لما سألت في قسم البيجو أحنا شكرنا فيها أكنك هتشتريها من عندنا, أو هنستفاد حاجة لما تشتريها,, ومع العلم أنك لو راجعت القسم بتاع البيجو, من فترة كان فيه موضوع بيقارن ما بين عربية بيجو ورينو فلوانس, وكل القسم قاله رينو فلوانس..! بس عشان دي كاتيجوري, ودي تاني كاتيجوري تاني خالص,, يعني مش زي مانت قلت هنشكر ف البيجو لمجرد أن أحنا معانا بيجو أو في قسم البيجو. طيب وبالنسبة لقسم المقارنات ؟ هل كل اللي كانو فيه معاهم بيجو أو هيستفادو حاجة منك سواء قالو 301 او ريو.!
شكرا للاهتمام 26-06-2014 07:47 PM #7 رقم العضوية: 150314 تاريخ التسجيل: 20Oct2013 المشاركات: 47 النوع: ذكر الاقامة: مصر الاسماعيليه السيارة: Kia Rio 2013 السيارة[2]: Proton Gen2 2007/TO/2012 الحالة: - المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heladl شكرًا بس انا لسا مش مطمن من ضمان الخليجى و يا رات حد لو بعض الشر حصلوا عيب صناعه فيها و راح مركز الصيانه و شالوه فيها زياده تاكيد ولا هيا بطيخه لا تطلع حمرا لا تطلع قرعه.
الحمد لله. أولا: روى البخاري (4388) ، ومسلم (52) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ). وفي رواية لمسلم (52) ِ: ( جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ). وروى أحمد (13212) عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ وَهُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا مِنْكُمْ) وصححه الألباني في "الصحيحة" (527). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْمَوْجُودُ مِنْهُمْ حِينَئِذٍ ، لَا كُلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فِي كُلِّ زَمَانٍ ؛ فَإِنَّ اللَّفْظَ لَا يَقْتَضِيهِ " انتهى. حديث الرسول عن اليمن اصل العرب اللندنية. وانظر جواب السؤال رقم: ( 175077). ثانيا: هؤلاء المذكورون في هذا الحديث من الصحابة أيضا ، فلا يصح أن يقال: أهل اليمن أرق قلوبا من الصحابة ؛ لأنهم منهم. وإنما الصحيح أن يقال: إن هؤلاء الصحابة من أهل اليمن هم أرق قلوبا من غيرهم من الصحابة ، ولا يعني ذلك أنهم أفضل الصحابة مطلقا ؛ لأن تفضيل الجملة على الجملة ، لا يدل على تفضيل كل فرد من الجملة ، على كل فرد من الجملة الأخرى.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( الفخر والخيلاء من الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم والإيمان يمان والحكمة يمانية) قال أبو عبد الله سميت اليمن لأنها يمين الكعبة ، رواه البخاري. قال صلى الله عليه وسلم " إن الله يبعث ريحاً من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحداً في قلبه مثقال ذرة من الإيمان إلا قبضته" رواه مسلم والحاكم. وقال صلى الله عليه وسلم " إني لأجد نفس الرحمان من هاهنا وأشار إلى اليمن" رواه الطبراني واحمد، وقال صلى الله عليه وسلم " إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبنائهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم" أخرجه الطبراني.
زكاة بهيمة الأنعام عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: «بعثني النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن، فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين بقرة تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، ومن كل أربعين مُسنة، ومن كل حَالِم دينارًا، أو عَدْلَهُ مَعَافِرَ». شرح الحديث: عن معاذ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما أرسله أميرًا إلى اليمن وعاملًا على الزكاة وغيرها، أمره أن يأخذ زكاة البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعًا أو تبيعةً، وهو ما له سنة، ومن كل أربعين مسنةً يعني أو مُسِنًّا، وهو ما له سنتان. وقدر الجزية بالدينار من الذهب على كل بالغ وظاهر إطلاقه سواء كان غنيًّا أو فقيرًا، والمراد أنه يؤخذ الدينار منهم في السنة. أحاديث الرسول عن اليمن | المرسال. لكن الجزية يرجع في تقديرها إلى اجتهاد الإمام، فإنَّها تختلف حسب اختلاف المكان والزمان، والغنى والفقر، والدليل على ذلك أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- هو الذي قدرها على أهل اليمن، فقال لمعاذ: "خذ من كل حالم دينارًا"، بينما زادت الجزية في تقدير عمر حينما قدرها على أهل الشام. معاني الكلمات: تَبِيعًا هو الذي أتمَّ الحول الأول ودخل في الثاني، والأنثى "تبيعة"، سمي تبيعًا؛ لأنَّه لا يزال يتبع أمه. مُسِنَّة وهي التي أتمَّت السنة الثانية، ودخلت في الثالثة.
قحطان هي عبارة عن مجموعة من القبائل، منها خَولان وهَمدان، وتُعد قبيلة قحطان من أكبر القبائل العربية، وأكثرها حفاظا على العادات، ويسكنون في المنطقة التي تقع بين نجران وأبها وجنوب نجد، وهم قبائل لها نسب وحسب وشهرة واسعة، وتشتهر بالرفعة والشأن العظيم، وتنقسم قبائل قحطان حيث يوجد منها بطن في نجد وأخرى في عسير، وزعيمها هو الشيخ فهد بن عبد الله بن دليم. أصل العرب العاربة يعتبر العرب العاربة هم العرب الأصليين، وأصل العرب إلى يومنا هذا. واللغة العربية هي واحدة من ثمانين لغة، والتي كانت موجودة فترة ما بعد طوفان نوح عليه السلام. اصل العرب من | أنوثتك. ويقال إن تلك اللغات الثمانين ترجع إلى الرجال الذين كانوا على السفينة مع النبي نوح عليه السلام. وكان منهم أولاد نوح عليه السلام، ومنهم سام أصل القبائل السامية كالعرب والآراميون. ويقال إنهم كانوا لا يفهمون لغة بعضهم البعض، وإنما كان نوح عليه السلام هو الذي يقوم بترجمة كل لغاتهم حتى يتمكنوا من التواصل بينهم. ولقد انتشر العرب عن طريق الهجرة إلى آسيا وأفريقيا وأوروبا قديما. حيث اندمجوا في تلك القارات وأهلها من الأوروبيين والأفارقة، كما هو الحال في أصل حضارات الشعوب قديما، يرجع أصل بعضها من بعض، في الزمن قبل إسماعيل عليه السلام وإبراهيم عليه السلام ولوط عليه السلام وغيرهم من الأنبياء جميعا.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها