أسرار مقتل شاب بالقليوبية يكشفها شقيق الضحية يقول محمد شقيق الضحية لـ«بوابة الأهرام»: "بقالنا 25 سنة في خلافات مع عمي، ولما تم التصالح بينا خلال جلسة عقدها الاهالي، بدأ يخلي ابن عمتي يضايقنا في شغلنا لأسباب تافهة". ويتابع محمد: "في يوم الواقعة كنا بنجهز شُنط رمضان داخل الورشة، واتفاجئنا أنا وأحمد ان عمتي وابنها ومراته داخلين علينا بيزعقوا وناويين الخناق، لكن انا حاولت ألم الموضوع ووسط كلامي مع عمتي لقيت أخويا على الأرض غرقان في دمه". ويواصل حديثه: "كنت على وشك الإمساك بسيد قبل الفرار من أمام الورشة، لكن عمي أحمد منعني وأتاح له فرصة للهرب حتي تمكنت الشرطة من القبض عليه". كلمات عن حب العمل. وبنبرة صوت يملؤها الحزن يختتم محمد حديثه قائلاً: "أصعب ما بي هو عدم حضور مراسم دفن شقيقي، للتحفظ علي داخل قسم الشرطة لإدعاء المتهم بأنني أحدثت له ولزوجته إصابات بالغة". تفاصيل مقتل ميكانيكي بطعنة في القلب بالقليوبية البداية عندما تلقى اللواء غالب مصطفى مدير أمن القليوبية، إخطارًا من مأمور قسم أول شبرا الخيمة، يفيد بورود بلاغ من أهالي عزبة العرب بمقتل شاب يُقيم بدائرة القسم. جرى تشكيل فريق بحث إلى موقع البلاغ، وبالمعاينة والفحص تبين قيام سائق توك توك يدعى «سيد» بقتل نجل خاله «أحمد عبدالعزيز» يعمل ميكانيكي سيارات، حيث وقع مشادة كلامية حادة بين الطرفين تطورت لمشاجرة، قام خلالها المتهم بالاعتداء على المجني عليه بسلاح أبيض محدثًا إصابته التي أودت بحياته، وفر هاربًا.
عقب تقنين الإجراءات تم استهدافه وأمكن ضبطه، وتم تشكيل فريق بحث للتعرف على تفاصيل الحادث، فضلًا عن تفريغ كاميرات المراقبة بمحل الواقعة، وتم تحرير محضر بالواقعة، وتباشر النيابة العامة التحقيقات في الحادث. جريمة القليوبية جريمة القليوبية جريمة القليوبية
أعربت كيكي نيلسون، طليقة الفنان سيد رجب، عن سعادتها بدعم الكثيرين من رواد مواقع التواصل الاجتماعي لها، بعد إعلان مشكلتها مع طلقيها. وكتبت طليقة سيد رجب، عبر حسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي Facebook: "شكرًا لدعمكم جدًا وياريت تتقبلوا إني قلت كل اللي عندي من حقائق، مش آراء ومش إهانة لأي شخص، واعذروني أنا مش هقبل أي مقابلات، عايزة أفكركم بس إن الموهبة مش معناها طيبة". نرشح لك - توقعات نجوم الفن لنتيجة مباراة مصر والسنغال وتابعت كيكي: "موسيقى موزارت عظيمة، ولسة بنسمعه ومش بنقاطعه عشان كان رجل سيئ، ولا بنتجاهل الفنانين الروس عشان أوكرانيا، سيد آذاني لكن مفيش سبب يدعو لمقاطعة موهبته، شكرًا لكل دعمكم، حسستوني إن عندي عيلة في مصر ولو سمحتم أنا مش هقبل أي مقابلات، شكرًا". عزيز الشافعي يضع تشكيل منتخب مصر لمواجهة السنغال | خبر | في الفن. يذكر أن كيكي نيلسون، أوضحت في وقت سابق عبر حسابها على فيسبوك أنها تود كشف كواليس خلافاتها مع زوجها السابق، وألمحت أن الصورة التي كونها الجمهور عنه بعد مسلسل "أبو العروسة" ليست صحيحة، وقالت: " في البداية لم تكن لي رغبة في عرض الأمور على الرأي العام بهذا الشكل، ولكنني الآن أود أن أحكي قصتي مع سيد رجب، فهو لا يمكن أن يكون الرجل الذي تزوجته ووثقت به".
والصِّنفُ الثَّاني "والمرأةُ المُترجِّلةُ"، أي: المرأةُ الَّتي تتشبَّهُ بالرِّجالِ في شَكلِهم وهيئَتِهم. والثالث: "والدَّيُّوثُ"، وهو الَّذي يَرضَى السُّوءَ ويُقِرُّ بالفاحشةِ في أهلِه؛ فلا يكونُ عندَه غَيْرةٌ على أهلِه؛ فهؤلاءِ الثَّلاثةُ لا ينظُرُ اللهُ إليهم؛ لشَناعةِ وفَداحةِ ذَنْبِهم. ثلاثة لا ينظر الله اليهم | , خلطتي. ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "وثلاثةٌ"، أي: وثلاثةُ أصنافٍ أُخَرَ "لا يُدخُلونَ الجنَّةَ"، أي: لا يكونُ دخولُهم مع السَّابقينَ الأوَّلينَ؛ بسَبِبِ ما ارتكَبوه مِن كبائرَ ومَعاصٍ، إذا كانوا قد ماتُوا على ذُنوبِهم مِن غيرِ أن يتوبوا، وهم: "العَاقُّ لوالدَيْهِ"، أي: الَّذي يكونُ مُقصِّرًا في حُقوقِ والدَيْهِ؛ مِن البِرِّ والرَّحمةِ والإحسانِ إليهما، ولعلَّ في تَكرارِ العاقِّ لوالدَيهِ في الصُّورتَينِ تنبيهًا على خُطورتِه؛ فهو مِن الكبائرِ، وتأكيدًا أيضًا على سُوءِ عاقبتِه إنْ لم يتُبِ العاقُّ فيَرجِع إلى بِرِّ والديهِ. والصِّنفُ الثَّاني: "والمُدمِنُ على الخَمْرِ"، أي: الَّذي يُداوِمُ ويُلازِمُ شُرْبَ الخَمْرِ، والخمرُ هي كلُّ ما أَسكَرَ وأدَّى إلى ذَهابِ العَقلِ مهما اختلفتْ أنواعُه ومُسمَّياتُه.
وَمِنْ عَظِيمِ تَواضُعِهِ أنَّهُ كانَ لا يُريدُ الإِمامةَ فِي الصلاةِ خَوفًا مِنْ تَحَمُّلِ الأمانةِ مَعَ أنَّهُ كانَ مِنْ أفقَهِ أَهلِ عَصرِهِ وَأعلَمِهِمْ وأَحسَنِهِمْ صَوْتًا بِالقِراءةِ.
أمَّا الأتقِياءُ فَيُكَلِمّهُمُ اللهُ تَعَالَى كَلامَ مَنْ رَضِيَ عَنْهُ أَيْ يُسمِعُهُمْ كَلامَهُ الَّذِي لا يُشبِهُ كَلامَ الْخَلْقِ فَيَحْصُلُ لَهُمْ سُرُورٌ وَرِضًى وَاطمِئنَانُ نَفْسٍ. ثلاثة لا ينظر الله إليهم. فَالْمَرضِيُّونَ عِندَ اللهِ تَعالَى يَحصُلُ لَهُم عِندَما يَسمَعونَ كَلامَ اللهِ مِنَ الفَرَحِ وَالسُّرُورِ مَا لا نَستَطِيعُ وَصْفَهُ وَالْمَغضُوبُ عَلَيهِمْ لا يَشعُرُونَ بِأَمْنٍ بَلْ يَشْعُرُونَ بِخَوْفٍ عَظِيمٍ وَقَلَقٍ جَسِيمٍ لا نَسْتَطِيعُ وَصْفَهُ وَهُنَاكَ فَرِيقٌ ثَالثٌ وَهُم بَعضُ عُصاةِ الْمُسلِمِينَ يَكُونُونَ بِحَالَةٍ بَيْنَ حَالَةِ هَؤُلاءِ وَبَيْنَ حَالَة هؤلاء. وَمَعنَى [ولا يُزَكِّيهِمْ] لاَ يُطَهِّرُهُمْ مِنَ الذُّنُوبِ أَو لا يُثني علَيهِم. أَمَّا مَعنَى [وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ] أيْ عذَابٌ مُؤْلِمٌ. أَمَّا الْمَنَّانُ فَهُوَ الرَّجُلُ الَّذِي يُعَدِّدُ نِعمَتَهُ عَلَى ءَاخِذِهَا أَيْ يَمُنُّ بِمَا أَحْسَنَ بِهِ إِلَى شَخصٍ لِيُظهِرَ أَنَّهُ أَعْلَى مِنْهُ، يَقُولُ لَهُ أَلَمْ أُعطِكَ كَذَا يَوْمَ كَذَا، أَلَمْ أَفْعَلْ مِنَ الْمَعرُوفِ إِلَيْكَ كَذَا وَكَذَا لِيَكْسِرَ قَلْبَهُ.
والصِّنفُ الثَّالثُ: "والمنَّانُ بما أعطى"، وهو الَّذي لا يُخرِجُ عَطِيَّةً أو صدَقةً إلَّا مَنَّ بها على مَن أعطاه إيَّاها؛ فيُذكِّرُه بعَطِيَّتِه أو بالصَّدقةِ؛ لِيُرِيَهُ أنَّ له فَضْلًا عليه ويَمُنَّ عليه بها ويُؤذِيَه. وفي الحديثِ: الترغيبُ في الأفعالِ الَّتي تَجلِبُ رحمةَ اللهِ، والابتعادِ عنِ الأفعالِ الَّتي تجلِبُ سَخَطَ اللهِ عزَّ وجلَّ.