{ ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف} أخرجه البخاري ملحق #1 2018/02/26 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اي والله انك صاااااادق إنتبه أخي من المزاح ربما بعض الصغار من الأعضاء يعتقدون أن كلامك حقيقي!!! حقيقي أعرف وافهم ، لكن هنا أطفال من دون السن ، أخشى أن يفهمونك خطأ زهـــور الأشــــــواق بينت انني ارمز الى تلك الجماعة الليبرالية بنهاية الكلام ، اشكرك على التنبيه اختي زهـــور الأشــــــواق خلاص ولا يهمك ساحذف الاجابة حقيقي جزاك الله عنا خيرا
وأما ما حكاه بصيغة التمريض كيذكر وما أشبهها فقد يكون فيه الضعيف. الحكم على حديث: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر...". وقد تتبع ابن حجر الأحاديث المعلقة في البخاري وفصل الكلام عليها في كتابه تغليق التعليق وفي فتح الباري. وأما حديث البخاري المذكور فقد ضعفه ابن حزم توهما منه أنه معلق منقطع وقد رد عليه ابن الصلاح و العراقي فذكروا أن رواية البخاري عن شيخه بصيغة قال تساوي العنعنة، هي محمولة على الاتصال كما رد عليه ابن حجر والألباني فحكما بصحة الحديث، وبينا أنه جاء موصولا من غير طريق البخاري. قال ابن الصلاح في مقدمته: ولا الالتفاف إلى أبي محمد بن حزم الظاهري الحافظ في رده ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر وابن مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليكون في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.
بالحاء المهملة والراء الفرج الحرام والحرير. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. Narrated Abu Amir or Abu Malik Al-Ashari. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف من طرف سورجي بؤ هه مووان في الخميس سبتمبر 24 2015 612 pm. أن لفظ الحديث يستحلون. قال الشيخ الغزالي رحمه الله. ولعل أهم ما ورد في هذا الباب ما رواه البخاري معلقا عن أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. واعلم أخي السائل أن حديث المعازف التي أشرت إليه في سؤالك وهو قوله صلى الله عليه وسلم. حديث: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير. أخرج البخاري في صحيحه قال النبي صلى الله عليه وسلم. ليكونن من أمتي أقوام. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم – يعني الفقير – لحاجة فيقولون. عن أبي مالك الأشعري -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول. استحلال الحر والحرير والخمر والمعازف من المحرمات الواضحة التي لا يجهل حرمتها مسلم الزنا وشرب الخمر والمعازف الماجنة ولبس الحرير للرجال وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن فريقا من أمته سوف يستحلون هذه المحرمات آخر.
وهذا لا يلزم منه الدلالة على التحريم ، بل قد يكون دالا على الغفلة الشديدة ، فهم مع ارتكباهم لكبيرة شرب الخمر وتحايلهم على التحريم بتغيير اسمها ، ما زالوا غافلين بالغناء. وهذا كما جاء في اللفظ الآخر الذي في صحيح البخاري: من أنهم يخرجون إلى البراري عند الجبال ، ويسرح الراعي بغنمهم ، ويؤخرون فعل الخير كالصدقة (والتي قد تكون صدقة تطوع). فهذه الأشياء كلها جاءت في حديث البخاري ، ولا علاقة لها بالتحريم ، ولا يقول بحرمتها أحد. وإنما جاء الحديث لبيان شدة غفلتهم ، وتسويفهم في فعل الطاعات ، مما يدل على غفلتهم الكبيرة عن الآخرة. فهذا السياق هو كما لو قلت: «يشرب ناس الخمر ، ثم يأكلون ويشربون ويلعبون ولا يبادرون بالتوبة ، حتى يعاقبهم الله» ، مثل هذا السياق لا يدل على تحريم الأكل والشرب ومطلق اللعب. ت- تبويب البخاري وأبي داود ، وإن وُجد سواهما من بوب للحديث على تحريم المعازف ، لكني أحتج هنا بفهم البخاري وأبي داود ، وأنهما لم يجدا فيه دليلا على تحريم المعازف. § فالبخاري بوب له بـ( باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه). ولو كان الحديث قاطعا بتحريم المعازف ، ولو كان على شرط البخاري بهذه الدلالة ، لكان على البخاري أن يبوب على تحريم المعازف ؛ لأن البخاري اشترط على نفسه تخريج الأحاديث الأصول التي على شرطه في الصحة.
فهم بين خمر ونسا ء, ولهو وغناء, وخز وحرير. ولذا روى ابن ماجه هذا الحديث عن أبى مالك الأشعري بلفظ: « ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها, يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات, يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير », وكذلك رواه ابن حبان في صحيحه, والبخاري في تاريخه. وكل من روى الحديث من طريق غير طريق هشام بن عمار, جعل الوعيد على شرب الخمر, وما المعازف إلا مكملة وتابعة.
[٢] فذهب ابن حزم -رحمه الله- إلى تضعيف هذا الحديث بسبب التعليق وانقطاع السند ما بين البخاري وصدقة بن خالد ، ولكنّ العلماء ردّوا على هذا بكون ما ذكره البخاري من المعلّقات بصيغة "قال" تُفيد باتصال الحديث بالنسبة إليه، كما أنّ مصنّفين آخرين قاموا برواية هذا الحديث بسندهم المتصل، ومنهم الإسماعيلي في المستخرج، [٢] وقد قال ابن الصلاح -رحمه الله- بصحة حديث المعازف وباتصال سنده وبعدم ثبوت دعوى ابن حزم في هذا ، [٣] وقال ابن حجر -رحمه الله- إنّ سبب تعليق البخاري لهذا الحديث وروايته بصيغة "قال" هو حصول الشك لدى الراوي في اسم الصحابي هل هو أبو عامر أو أبو مالك، وليس وجود الانقطاع في السند.
استخدمه 3 مرات يوميًا على موقع الحرق لعلاج الحرق وإزالة آثار الجلد. يسرع عملية التئام الجروح ويمنع الالتهاب. يسرع التطهير بعد الولادة والحيض عند النساء. يعالج أمراض القولون. يعالج التهاب اللوزتين بالغرغرة مرتين في اليوم. يمنع التهاب موقع الجراحة. يعالج الدمامل ويمنعها من العودة. يعالج التهاب اللثة بالمضاعفة مرتين في اليوم.
تخفيف آلام الطمث: يستخدم مسحوق الزَنجبيل في المساعدة على تخفيف آلام الطمث، وأشارت بعض الدراسات أن النساء اللاتي يتناولن 1500 ميللي جرام من مسحوق الزَنجبيل مرة يومياً خلال الثلاث أيام الأولى من الدورة الشهرية يشعرون بآلام أقل من غيرهن. خفض مستوى الكوليسترول في الدم: الجرعة اليومية من الزَنجبيل قد تساعد جسمك في معركة التخلص من الكوليسترول السئ (LDL cholesterol). تشير الدراسات الحديثة أن تناول 5 جرام من الزَنجبيل يومياً لمدة ثلاثة أشهر يقلل مستوى الكوليسترول في الدم بشكل ملحوظ. محاربة الأمراض: يحتوي الزَنجبيل على مضادات الأكسدة وبعض المركبات التي تساعدك فى التخلص من التوتر والقلق لذلك يساعد الزنجبيل في محاربة بعض الأمراض المزمنة مثل: ارتفاع ضغط الدم. أمراض القلب. 20 فائدة لـ لبان الدكر تعرف عليهم - بوابة نيوز مصر. أمراض الرئة. تعزيز الشيخوخة الصحية. الوقاية من مرض الزهايمر (Alzheimer's disease). علاج عسر الهضم: يستخدم الزَنجبيل لتخفيف الشعور بعسر الهضم، إذا كنت تعاني من مشاكل مزمنة تتعلق بعسر الهضم تناول الزَنجبيل قبل الوجبات يساعد الجسم على الهضم بصورة أفضل مما يمنحك شعور بالارتياح، والتخلص من الآلام، والانتفاخات، و غازات البطن. علاج التهابات الجهاز التنفسي: يستخدم الزَنجبيل منذ القدم في تخفيف أعراض نزلات البرد والانفلونزا، والسعال، والتخلص من البلغم،وكذلك توسيع الشعب الهوائية.
انفجار الأوعية الدموية في العين - هذا سؤال شائع ، وفيما يلي نستعرض الإجابة من خلال سؤال حالة احد المرضى الذي يشتكي من انفجار الأوعية الدموية. سؤال أنا امرأة تبلغ من العمر 62 عامًا ، وأتناول أدوية لارتفاع ضغط الدم. وإلا فأنا بصحة جيدة جدًا. سؤالي فيما يتعلق بانفجار الأوعية الدموية في عيني اليمنى. هل يمكنني التخفيف من هذا المظهر المشوه وهل هناك سبب محتمل للحالة؟ إجابة انفجار الأوعية الدموية في العين هذا يبدو وكأنه حالة نزيف تحت الملتحمة ، مما يعني نزيف تحت الملتحمة. الملتحمة عبارة عن غشاء رقيق وشفاف يغطي الصلبة أو الجزء الأبيض من العين. تعرف على الزنجبيل و 15 فائدة صحية له - باور كلينك. يحتوي هذا الغشاء على إمداد دم غني جدًا ويحدث نزيف تحت الملتحمة عندما يتسرب أحد هذه الأوعية الدموية الدقيقة. يتجمع الدم في الفراغ بين الصلبة والملتحمة مما يؤدي إلى ظهور احمرار العين المشوهة. لا يمثل النزيف أي تهديد للبصر والحالة ليست خطيرة كما قد تبدو. تحدث هذه النزيف أحيانًا بعد نوبة سعال أو فرك العين بقوة شديدة. يمكن أن يحدث نزيف تحت الملتحمة أيضًا نتيجة لارتفاع ضغط الدم ، لذا سيكون من المهم بالنسبة لك إعادة فحص ضغط الدم للتأكد من التحكم فيه بشكل مناسب.