محلات العطور و الهدايا و التجميل العربية للعود، بنهالغنز، باندورا، توري برتش، ديور بيوتي، ذا فيس شوب، ايف روشيه، سواتش، تاق هيور، سواروفسكي، مونت بلانك، مكياجي، وجوه، كليرز، ميك اب فورايفر، ماك، لادوريه، لوكسيتان، باندورا، فيجن اكسبرس، سيفورا، لوكداو. محلات الإلكترونيات سامسونغ، فيرجن ميغا ستور، هواوي. محلات الرياض بارك : متاجرالملابس، والعطور، والأحذية، والإكسسوارات بالمول - مولات السعودية. محلات السلع المنزلية وست إلم، هوم سويت هوم، ذا سيت. الخدمات خدمة الواي فاي المجاني، أجهزة الصراف الآلي في طابقين، سيارات الأجرة، تنظيف السيارات، خدمات STC. مطاعم الرياض بارك مول توجد بالمول كمية كبيرة من المطاعم حيث يمكنكم الإستمتاع بتناول مختلف الأطعمة الشهية والمعدة بوصفات من جميع أنحاء العالم مثل مطعم أنكل تيستو، بافلو وايلد وينجز، ذا تشيز كيك فاكتوري، سولت، سيكرت قاردن، لاروستيكا، بيق شيفز، كومار الهندي، كريم عالسريع، ذا كوفي كلوب، تكساس رود هاوس، رايزين كينز، برسكت، تورتيلا، بليز بيتزا، ميهي ميهي، جايروفيلم، دجاج كنتاكي، ماكدونالدز، لويزيانا كتشن، توب بن هامبرغر، فاير جريل ، الصاج الريفي، ميلينزين الإيطالي، بي إف شانغز الصيني، صب واي، شاورمر، شاورما فاكتوري، برجر كنج، سبارو، ريتاج، ليتو.
في ركن مُخصص ستجدون 4 قاعات سينما مُتطورة وحديثة بتقنيات الأيماكس، تعرض أحدث وأشهر الأفلام العالمية والعربية المُلائمة للبالغين، وبجوارهم قاعة سينما أخرى مُخصصة ومهيأة كليًا للأطفال حيث تعرض أشهر أفلام الكرتون العالمية والأفلم التعليمية والتثقيفية المُشوقة. في مناطق مُختلفة من الرياض بارك يتجدون العديد من ساحات ومناطق الألعاب، التي يهتم بعضها بالأطفال فقط، والبعض الآخر مُتاح لكافة الفئات العمرية، وتتوزع على تلك الساحات والمناطق أنواع مُختلفة من الألعاب الكهربائية وحلبات سباقات التصادم والألعاب الإلكترونية وأجهزة الفيديو جيم، فضلًا عن الأرجوحات والزحاليق والمنزلقات. في ركنٍ مُستقل بالمكان تتجمع أشهى وأشهر المطاعم الكلاسيكية التي تُقدم أشهى الأطباق من المطابخ العالمية المُختلفة، وأيضًا مطاعم عالمية شهيرة للوجبات السريعة، مقاهي وكافيهات عالمية وعربية معروفة. الرياض مول محلات الرياض بارك مول يوجد هايبر ماركت كارفور بالدور الأرضي للمواد الغذائية، والأجهزة الكهربائية المنزلية، وأجهزة وأواني الطبخ ومواد التنظيف وبعض مستلزمات المنزل الأخرى. محلات الملابس والأحذية يوفر المول طيف واسع من الماركات مثل أديداس، فووت سوليوشنز، أندر ارمر، بلوايج، تيرانوفا، امريكان ايجل، الكوت، باز رودريغز، إتش آند إم، كوتش، ريفا، ميكس، توري بورش، تيد بيكر، سويمز، الشمس والرمال، ستيوارت وايتسمان، فرزاتشي جينز، تومي هيلفيغر، كاليوبي، بفرلي هيلز بولو كلاب، بيبي فتيحي، جيوردانو، جينجر سنابس، فيمي ناين، نايك، نعومي، آيس كيوب، مهيار، مذركير، لاكوست.
محلات العطور و الهدايا و التجميل العربية للعود، بنهالغنز، باندورا، توري برتش، ديور بيوتي، ذا فيس شوب، ايف روشيه، سواتش، تاق هيور، سواروفسكي، مونت بلانك، مكياجي، وجوه، كليرز، ميك اب فورايفر، ماك، لادوريه، لوكسيتان، باندورا، فيجن اكسبرس، سيفورا، لوكداو. الإلكترونيات سامسونغ، فيرجن ميغا ستور، هواوي. السلع المنزلية وست إلم، هوم سويت هوم، ذا سيت. الخدمات خدمة الواي فاي المجاني، أجهزة الصراف الآلي في طابقين، سيارات الأجرة، تنظيف السيارات، خدمات STC.
قال مقاتل: حبس الله المطر عن أهل مكة سبع سنين حتى قنطوا ، ثم أنزل الله المطر فذكرهم الله نعمته. ( وينشر رحمته) يبسط مطره كما قال: " وهو الذي يرسل الرياح بشرى بين يدي رحمته ". ( الأعراف - 75 ( وهو الولي) لأهل طاعته ، ( الحميد) عند خلقه. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم ساق- سبحانه- بعد ذلك ألوانا من نعمه على عباده، وكلها تدل على وحدانيته وكمال قدرته فقال- تعالى-: وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا. أى: وهو- سبحانه- الذي ينزل المطر على عباده، من بعد أن انتظروه فترة طويلة حتى ظهرت على ملامحهم علامات اليأس، وبدأت على وجوههم أمارات القنوط. وقوله- تعالى-: وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ معطوف على يُنَزِّلُ. أى: ينزل الأمطار بعد يأس الناس من نزولها، وينشر رحمته عليهم عن طريق ما ينتج عن هذه الأمطار من خيرات وبركات وأرزاق. وَهُوَ- سبحانه- الْوَلِيُّ أى: الذي يتولى عباده برحمته وإحسانه الْحَمِيدُ أى: المحمود على فعله، حيث أنزل على عباده الغيث بعد أن يئسوا منه، والمتأمل في هذه الآية الكريمة يراها تصور جانبا من فضل الله على عباده بطريقة محسوسة، فالتعبير بالغيث يشعر بالغوث والنجدة بعد أن فقد الناس الأمل في ذلك، والتعبير بالقنوط يشعر بأن آثار الضيق قد ظهرت على وجوههم، والتعبير بقوله- تعالى- وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ، يشعر بانتشار الرجاء والفرح والانشراح على الوجوه بعد أن حل بها القنوط.
وهو الولي الحميد ( الولي) الذي ينصر أولياءه. ( الحميد) المحمود بكل لسان. ﴿ تفسير الطبري ﴾ القول في تأويل قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (28)يقول تعالى ذكره: والله الذي ينزل المطر من السماء فيغيثكم به أيها الناس ( مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا) يقول: من بعد ما يئس من نزوله ومجيئه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة: أنه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: أجدبت الأرض, وقنط الناس, قال: مطروا إذن. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا) قال: يئسوا. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة قال: ذكر لنا أن رجلا أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه, فقال: يا أمير المؤمنين قحط المطر, وقنط الناس قال: مطرتم ( وَهُوَ الَّذِي يُنزلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ). وقوله: ( وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ) يقول: وهو الذي يليكم بإحسانه وفضله, الحميد بأياديه عندكم, ونعمه عليكم في خلقه.
وقوله: ( وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ) يقول: وهو الذي يليكم بإحسانه وفضله, الحميد بأياديه عندكم, ونعمه عليكم في خلقه.
ذلك هو التطبيق العملي الذي نعرف به أن الخالق سبحانه هو سميع مجيب الدعاء وهو القائل: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ (البقرة:186). من غيث الاستسقاء- وإليك بعض الأمثلة: أ- في منطقة حرف سفيان(14)عام 1973م كان الصينيون يشقون طريق صنعاء -صعده وكانت لهم محطة أشغال في تلك المنطقة وحفروا للناس آباراً ارتوازية، إذ اشتد الجفاف في تلك المنطقة، فقال الشيخ عبدالله عشيش:" تعالوا نخرج لصلاة الاستسقاء"، فلم يستجب الناس وخرج معه شخص واحد اسمه يحيى الأقطل وصليا صلاة الاستسقاء في مزرعة يحيى الأقطل ودعوا الله تعالى فأنزل الله المطر على تلك المزرعة دون غيرها من الأراضي الزراعية. صورة لصلاة الاستسقاء في السودان وبعد بضعة أشهر نبت الزرع في تلك المزرعة فكان المسافر إذا مر يرى منطقة فيها زرع وباقي الأراضي ميتة ليس فيها زرع فيسألون فيقال لهم هذا زرع يحيى الأقطل الذي صلى صلاة الاستسقاء! ب- وفي عهد الحكم الشيوعي بالحبشة اشتد القحط والجفاف وضاق الناس به حتى هلكت كثير من المواشي ومات بعض الناس جوعاً.
ثم يقول تعالى: (( وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ))، وهي النارُ التي تخرجُ من السحاب (( فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ))، (( وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ)) أي: والكُفَّارُ يَشُكُّونَ في عَظَمَتِه، وأنهُ لا إله إلا هُو (( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ))؛ أي: شديدُ الحَوْلِ والقُوَّةِ؛ فلا يُريدُ شيئًا إلا فَعَلَه. نسأل الله تعالى أن يجعلنا مِمَّن يُحبُّهُ ويخافُهُ ويرجوه، وأن يجعلنا مِنَ المتفكِّرينَ في خَلقِهِ، المُسبِّحينَ بِحمده. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.. الخطبة الثانية الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد أيها المؤمنون، لقد كانَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَا رَأَى المَطَرَ، قالَ: " اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا "؛ رواه البخاري. وأرشَدَنا أنْ نَقُولَ بعدَ نُزُولِ المَطَرِ: " مُطِرنا بِفَضلِ اللهِ ورَحمَتِه "؛ رواه البخاري. وكان إذا نَزَلَ المطرُ وخَشِيَ مِنهُ الضرَر، دعا وقال: " اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، ولَا عَلَيْنَا "؛ رواه البخاري، ونَهانا عن سَبِّ الرِّيح؛ لأنها مَأمُورَة، وكان إذا عَصَفَت الرِّيحُ يدعو ويَقُول: " اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ ما فِيهَا، وَخَيْرَ ما أُرْسِلَتْ به، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّهَا، وَشَرِّ ما فِيهَا، وَشَرِّ ما أُرْسِلَتْ به "؛ رواه مسلم.
صورة لصلاة الاستسقاء في السودان وبعد بضعة أشهر نبت الزرع في تلك المزرعة فكان المسافر إذا مر يرى منطقة فيها زرع وباقي الأراضي ميتة ليس فيها زرع فيسألون فيقال لهم هذا زرع يحيى الأقطل الذي صلى صلاة الاستسقاء! ب-وفي عهد الحكم الشيوعي بالحبشة اشتد القحط والجفاف وضاق الناس به حتى هلكت كثير من المواشي ومات بعض الناس جوعاً. فاضطرت الحكومة الشيوعية للسماح للمسلمين والنصارى بإظهار شعائر العبادة والدعاء لإنزال المطر. فقام النصارى في كنائسهم بالدعاء والصلاة من أجل إنزال المطر، ولكن لم يستجب الله لهم. ودعا إمام الجامع الكبير بأديس أبابا الذي يعتبر إماماً للمسلمين هناك إلى صلاة الاستسقاء في يوم معين وندب المسلمين للصيام ثلاثة أيام قبل ذلك فخرجوا لصلاة الاستسقاء، ففرح الشيوعيون بذلك ظناً منهم أنهم سيسخرون منهم كما سخروامن النصارى قبلهم. ولقد ذكر لي إمام المسلمين في الحبشة عن هذه الحادثة: " أصبحنا في مشكلة، فلم يعد همنا نزول المطر بل أصبح همنا الخوف من الفضيحة بين النصارى والشيوعيين! فأخذنا ندعو الله ونلح في الدعاء إلى أن جاء موعد صلاة الاستسقاء فخرجنا وصلينا صلاة الاستسقاء فلم يأت وقت العصر حتى أنزل الله المطر مدراراً بعد سنوات من الجفاف.