هل مرهم الفكس يفطر أجمع الفقهاء وعلماء المسلمين أن استخدام الفكس أو غيره من المواد التي لها رائحة قوية ونفاذة مثل البخور أو الطيب أو الدهن لا يُفطر في نهار رمضان. هل الفكس يفطر الصائم وذلك لأنه لا يوجد دليل شرعي ونص صريح في القرآن الكريم أو السنة النبوية يُحرم استخدام تلك الأشياء، وأن الأصل في التحريم هو أنه في حالة عدم وجود نص صريح أو دليل شرعي. فإن المسألة مُباحة ولا حرج فيها، وذلك لأنه إذا كان استخدام تلك المواد مُحرم، لذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما ذكر المُفطرات. فلم ينهى النبي عليه الصلاة والسلام عن استخدام البخور بالرغم من أنه يدخل إلى الدماغ، ولم ينهى عن استخدام الدهن بالرغم من دخوله إلى مسام الجلم لتقوية البدن. هل الفكس يفطر في رمضان - أفضل إجابة. الأمر الذي ينطبق على المواد الأخرى التي لها رائحة نفاذة مثل الفكس، فلا يوجد نهي عن استخدامها، لذلك فإن استخدام الفكس في نهار رمضان عند الحاجة هو أمر جائز، ولا يوجد أي دليل شرعي يُنص على حرمانيته. وقد أشار الحنابلة أن استخدام المواد الكافور والمسك والبخور والدهن لا يُفسد الصيام، حتى وإن وجد الصائم طعم تلك المادة أو رائحتها في حلقه، فإن صيامه صحيح. ولكن قد أشار المالكية إلى ضرورة تجنب استخدام أي مادة قد تصل إلى الحلق، مثل الدهن والبخور والعود والطيب.
ويقول الشافعية أن طعم الأدوية وريح العطر إذا وُجدا في حلق الصائم؛ فلا يفسدا الصوم. وقال الحنابلة أن المكروه للصائم شم مسحوق الكافور والمسك والعنبر والعود والبخور، وكل ما يمكن أن يجذبه النفس إلى الحلق، ولذلك فإن رائحة الفكس لا تُفطر. وكذلك دهن الفكس لا يفطر حتى وإن وُضع على الشفاه، وحتى إن وصل طعمه إلى الحلق من خلال مسام الجلد. فهو لا يُفطر إلا إذا ابتلعه الصائم عن عمد ووصل إلى الحلق، ففي هذه الحالة يُبطل الصيام. استنشاق الفقس للزكام لا يؤدي استنشاق الفكس في حالة الإصابة بالزكام إلى فساد الصوم. فعلى الرغم من ما للفكس من رائحة نفاذة؛ إلا أنه ليس له جرم يصل إلى الجوف، ولذلك فهو لا يُفطر. اصبع استنشاق للانف يسري حكم استنشاق الفكس على اصبع الاستنشاق للأنف في تأثيرها على الصيام. فطالما أن لا يوجد لتلك الإصبع جرم يصل إلى الجوف؛ فهي لا تؤدي إلى إفساد الصيام. هل الاستنشاق يفطر يؤدي الاستنشاق إلى إفساد الصوم إذا كان ما يستنشقه الصائم عطر له جرم مثل البخور، فتدخل أجزاء منه إلى الجوف. هل الفكس يفطر في رمضان – المنصة. وهو ما جعل أهل العلم ينهون عن استنشاق العود، لأنه يتسلل إلى المخ. ويظل الصيام صحيحًا إذا استنشق الصائم الروائح العادية والتي لا تدخل إلى الجوف ولكنها تتصاعد إلى الجسم فقط.
وبهذا نكون قد أوضحنا لكم ما هو حُكم استخدام الفكس في رمضان، وقد اتضح لنا أن الفكس لا يُفطر الصائم، ولكن من المستحب تأخير استخدامه حتى بعد الإفطار، وذلك تجنباً للوقوع في الخلاف.
هل يجوز استخدام الفكس أثناء الصيام - YouTube
ثالثا: إن لم تدع الحاجة إلى قلعه أو مداواته ولم يخش شيئا من تأخيره كره له ذلك، فإن فعل لم يبطل صومه إلا إذا ابتلع شيئا، فإن كان غلبة وجب عليه القضاء فقط، وإن تعمد لزمه القضاء والكفارة. هل تبطل قطرات العين الصيام؟.. اللجنة الوزارية للفتوى تفصل في الأمر فصلت اللجنة الوزارية للفتوى، الأحد، في حكم وضع قطرات العين خلال نهار رمضان، مؤكدة أنه إذا وصلت الحلق تعد مفطرة. وجاء هذا بعد تلقيها لسؤال فحواه "زوجي مريض ولكنه قادر على الصوم وله رغبة شديدة فيه، وهو الآن يضع قطرات الدواء في العين بانتظام بأمر من الطبيب ولا يمكن تأخير ذلك إلى الليل، وربما وجد في بعض الأحيان مرارة الدواء في حلقه، فهل وضع قطرات الدواء في العين يبطل الصوم؟ وكان رد اللجنة كالتالي "الأصل أن كل ما وصل إلى الحلق من طريق الفم أو المنافذ الأخرى كالعين والأذن والأنف يبطل الصوم، سواء وصل عمدا أو غلبة، فمن وضع قطرات الدواء في عينه ووصلت إلى حلقه فسد صومه ولزمه القضاء". ما حكم استخدام بخاخة الربو خلال نهار رمضان؟ أصدرت وزارة الشؤون الدينية، صباح الجمعة، فتوى بشأن حكم استعمال البخاخة الخاصة بمرضى الربو خلال نهار رمضان. وجاءت الفتوى ردا على سؤال جاء فيه "أنا مصاب بمرض الربو، واستعمل البخاخة خلال النهار، فهل صيامي صحيح أو أنا مفطر باستعماله؟ وأجابت اللجنة الوزارية للفتوى بالقول أنه "إذا استعمل الصائم المصاب بمرض الربو البخاخة خلال النهار فإن صومه صحيح ولا يفسد بذلك".
من هم اصحاب الاعراف هو السّؤال الّذي سيجيب عنه هذا المقال، حيث أنّه واحدٌ من الأسئلة الدّينية الكثيرة الّتي يبحث عنها المسلمون، حيث أنّ الأعراف لفظٌ ورد في القرآن الكريم يُفصح عن مجموعةٍ من النّاس تكون يوم القيامة، حيث أنّ القرآن الكريم بيّن الكثير من مشاهد يوم القيامة الّتي ستحدث، وذلك من صور إعجاز الله تعالى في القرآن الكريم، وعبر موقع المرجع سنتعرّف على أصحاب الأعراف ومعنى هذه الكلمة وما قصتم ولما سمّيو بهذا الاسم.
من هم أصحاب الأعراف؟ وما سبب تسميتهم بذلك؟ أصحاب الأعراف هم أقوام استوت سيئاتهم وحسناتهم ويجلسون على مكان بين الجنة والنار واسم هذا المكان "الأعراف" ولهذا يُسمّون بأصحاب الأعراف، ومن هذا المكان والذي هو عبارة عن سور عالٍ له باب في باطنه الرحمة وفي ظاهره العذاب، ينظرون من خلاله على أهل الجنة وعلى أهل النار، وفي آخر المطاف يُدخلهم الله تعالى جنته ولا يُدخلهم النار. فقال الله تعالى فيهم: {وَبَينَهُما حِجابٌ وَعَلَى الأَعرافِ رِجالٌ يَعرِفونَ كُلًّا بِسيماهُم وَنادَوا أَصحابَ الجَنَّةِ أَن سَلامٌ عَلَيكُم لَم يَدخُلوها وَهُم يَطمَعونَ ﴿٤٦﴾ وَإِذا صُرِفَت أَبصارُهُم تِلقاءَ أَصحابِ النّارِ قالوا رَبَّنا لا تَجعَلنا مَعَ القَومِ الظّالِمينَ﴿٤٧﴾} [١]. وسبب أنهم لا يدخلون الجنة ولا النار أن سيئاتهم نجّتهم من النار وحسناتهم لم تكفِ لإدخالهم الجنة.
هذه هي حكاية أصحاب الأعراف وخوفهم من الحساب وشوقهم للجنة. فيا رب يا رحمن اكتب لنا رضاك وجنتك يا رحيم. ما تيسر من سورة الأعراف تلاوة الشيخ معاذ زغبي تفسير سورة الأعراف - الآية ( 46 - 54) - الشيخ الشعراوي إمام الدعاة ( الشيخ محمد متولي الشعراوي) مام-الدعاة-الشيخ-محمد-متولي-الشعراوي