كشفت النيابة السعودية أن الصحفي جمال خاشقجي، تم قتله بعد حقنه بجرعة مخدرة زائدة، وقام فريق الاغتيال بتقطيع جثمانه وتسليمه لمتعهد محلي للتخلص منه. وكانت أجهزة الفحص بالأشعة السينية في مطار "إسطنبول"، أظهرت أن الحقائب التي كانت بحوزة الفريق السعودي، تحتوي على مقص كبير، ومشرط، وجهاز صعق كهربائي، وذلك بعد مغادرة المنفذين تركيا. وحسب تقرير نشرته صحيفة «ديلى صباح» التركية، الثلاثاء الماضي، كشفت أشعت الفحص عن صور قالت إنها للأدوات التي استخدمتها فرقة الاغتيال السعودية، في قتل خاشقجي وتقطيع جثمانه، داخل قنصلية بلاده في إسطنبول، الشهر الماضي. وقالت الصحيفة، إن أجهزة الفحص بالأشعة السينية في المطار، أظهرت أن الحقائب التي كانت بحوزة الفريق السعودي، تحتوي على مقص كبير، ومشرط، وجهاز صعق كهربائي، وذلك بعد مغادرة المنفذين تركيا، وأشارت الصحيفة إلى أن السلطات التركية لم تتمكن من تفتيش الحقائب، بسبب الحصانة الدبلوماسية. احتوت الحقائب أيضا 10 هواتف و5 أجهزة راديو للاتصال الداخلي، وجهاز تشويش، وحقنتين كبيرتي الحجم، وجهازي صعق كهربائي، و3 من الدباسات كبيرة الحجم، ومشرط واحد. 22 دقيقة هزت العالم.. التسجيل الذي يوثق قتل جمال خاشقجي - YouTube. وأكدت، أن الشرطة التركية لم ترصد أيًّا من أشلاء جثة خاشقجي في صور الأشعة السينية.
ونفى الأمير خالد حدوث أي اتصال بالصحفي. وفي عام 2019، اتهمت المقررة الخاصة للأمم المتحدة "أغنيس كالامارد" الدولة السعودية بـ "الإعدام المتعمد والمخطط مسبقا" لخاشقجي، ورفضت المحاكمة السعودية باعتبارها "تناقض العدالة". لماذا يُنشر التقرير الآن؟ يعد نشر التقرير جزءًا من سياسة جو بايدن لإعادة تنظيم العلاقات مع المملكة العربية السعودية، واتخاذ موقف أكثر صرامة من سلفه، دونالد ترامب، بشأن مواقف سعودية معينة. كانت إدارة ترامب قد رفضت سابقا طلبا قانونيا لإصدار نسخة ترفع عنها السرية من التقرير، وركزت بدلا من ذلك على تحسين التعاون مع السعوديين. وقالت المتحدثة باسم البيت الأبيض، جين بساكي، يوم الأربعاء، إن بايدن سيتواصل مع الملك سلمان وليس مباشرة مع ولي العهد، وهو نجله ويعتبر الحاكم الفعلي للسعودية. وقالت إن الرئيس من المقرر أن يتحدث إلى الملك، البالغ من العمر 85 عاما، للمرة الأولى منذ توليه منصبه "قريبا"، دون إعطاء وقت محدد للاتصال. وقالت للصحفيين: "أوضحنا منذ البداية أننا سنعيد ضبط علاقتنا مع السعودية". وأجرت الإدارة الجديدة بالفعل بعض التغييرات الرئيسية في سياسة واشنطن في هذا الصدد، حيث أنهى الرئيس بايدن دعم الولايات المتحدة للعمليات الهجومية، التي يشنها التحالف الذي تقوده السعودية في اليمن، وتجميد مبيعات الأسلحة إلى المملكة.
وفي المراسم، طالبت خديجة جنكيز الرئيس الأمريكي بالوفاء بوعده بمعاقبة قتلة جمال. وأشارت إلى أنه "حينما قتل خاشقجي كان دونالد ترامب رئيسا للولايات المتحدة، وفي فترته لم يعاقب ولي العهد السعودي محمد بن سلمان، واستمرت مبيعات السلاح إلى السعودية رغم وقوع الجريمة". وقالت: "في ذلك الوقت كان بايدن مرشحا لرئاسة البلاد، وقال حينها إن خاشقجي وأقرباءه يستحقون العدالة". وناشدت جنكيز بايدن ونائبته كمالا هاريس قائلة "متى ستوفون بوعودكم؟ متى ستضعون كلماتكم موضع التنفيذ؟ وهل ستواصل إدارة بايدن علاقاتها مع السعودية كما كانت دائما رغم الوعود؟"
وبالتالي، فليس هناك تعارض بين الآيات المذكورة وما جاء في معناها وبين ما ثبت من أن عيسى حي وأنه في السماء، على أن كونه في السماء ثابت أيضا بالقرآن وليس فقط بالسنة. قال تعالى: بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ {النساء: 158}. وقال: وَرَافِعُكَ إِلَيَّ {آل عمران: 55}. ثم إنه لا حرج على المرء في السؤال عما أشكل عليه من أمور دينه أو ما التبس عليه من مسائل عقيدته سؤال استفادة ورفع للالتباس وإزالة الشبهة. هل النبي عيسى عليه السلام هو حي الآن أم أن الله قبض روحه؟ وإذا كان حي أين يعيش؟. قال تعالى: فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ {النحل: 43}. ولكن إن كان الأمر من المغيبات التي لا تدرك إلا عن طريق الوحي فلا شك أن الخوض فيها والسؤال عما وراء ما أخبر به الوحي عنها أو عن تفاصيلها لا شك أن ذلك مما لا ينبغي. والله أعلم.
وقد أجمع علماء الإسلام الذين يعتمد على أقوالهم على ما ذكرناه وإنما اختلفوا في التوفي المذكور في قول الله عز وجل: إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ [آل عمران:55] على أقوال أحدهما: أن المراد بذلك وفاة الموت لأنه الظاهر من الآية بالنسبة إلى من لم يتأمل بقية الأدلة، ولأن ذلك قد تكرر في القرآن الكريم بهذا المعنى مثل قوله تعالى: قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ [السجدة:11]، وقوله سبحانه وتعالى. هل عيسي عليه السلام حي. وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ [الأنفال:50] في آيات أخرى قد ذكر فيها التوفي بمعنى الموت وعلى هذا المعنى يكون في الآية تقديم وتأخير. القول الثاني: معناه القبض، نقل ذلك ابن جرير في تفسيره عن جماعة من السلف، واختاره ورجحه على ما سواه، وعليه فيكون معنى الآية: إني قابضك من عالم الأرض إلى عالم السماء وأنت حي ورافعك إلي. ومن هذا المعنى قول العرب: توفيت مالي من فلان أي قبضته كله وافيا. والقول الثالث: إن المراد بذلك وفاة النوم؛ لأن النوم يسمى وفاة وقد دلت الأدلة على عدم موته عليه السلام فوجب حمل الآية على وفاة النوم جمعًا بين الأدلة كقوله سبحانه وتعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ [الأنعام:60]، وقوله عز وجل: اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينََ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى [الزمر:42].
وقال ولي الدين: أنكر أصحابنا نسبة هذا القول إلى الشافعي, حكاه عنه صاحب (الضياء اللامع) وقوله صلى الله عليه وسلم: "أبدأ بما بدأ الله به" يعني الصفا, لا دليل عليه على اقتضائها الترتيب, وبيان ذلك هو ما قاله الفهري كما ذكر عنه صاحب الضياء اللامع وهو أنها كما أنها لا تقتضي الترتيب ولا المعية, فكذلك لا تقتضي المنع منهما فقد يكون العطف بها مع قصد الاهتمام بالأول كقوله: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} الآية بدليل الحديث المتقدم. وقد يكون المعطوف بها مرتبا كقول حسان: ( هجوت محمد وأجبت عنه) على رواية الواو, وقد يراد بها المعية كقوله: {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ}, وقوله: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ}, ولكن لا تحمل على الترتيب ولا على المعية إلا بدليل منفصل.
يقول الأستاذ عدنان الغامدي: إنهم لم يقتلوا عيسى بل قتلوا رجلاً وعلقوه على الصليب في حين أنهم لم يكونوا متيقنين من أنه عيسى، وكون أن الله تعالى ينفي القتل عن عيسى والقتل هو الموت، فإننا نتيقن عندئذ أن الموت غير الوفاة التي قال الله تعالى: «إني متوفيك». عيسى عليه السلام.. توفي أم مات؟ | صحيفة الخليج. فالوفاة حالة متعلقة بالنفس تسبق الموت الذي يرتبط بالروح، فمتى خرجت روحه قيل عنه إنه مات، ولم تخرج روحه بعد بدليل أن الله تعالى يقول: «وما قتلوه»، فكيف يموت وهو لم يقتل بعد أي لاتزال الروح في جسده؟ والدليل الأقوى على أنه حيّ لايزال، وأنّ موته غير وفاته، أن الله تعالى أخبر بأن أهل الكتاب سيؤمنون بعيسى قبل موته، ولو كان قد قتل ومات لما قال: سيؤمنون به. فهو إذن حيّ رفع إلى مكان ما، يعلمه رب العالمين، وسينزل مرة أخرى ونزوله من علامات الساعة الكبرى التي نؤمن بها نحن أهل السنة والجماعة، بل وأوضح من ذلك كله الآية التي تقول: «ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين» (الآية 76 من سورة آل عمران). تفيد هذه الآية أن نبي الله عيسى كلم الناس، يوم كان طفلاً في المهد، وكان ذلك معجزته، ثم قال الله تعالى: كهلاً ليشير بذلك إلى نزوله في آخر الزمان فيكلم الناس مرة أخرى بعد أن تخطى مرحلة الطفولة والشباب وصار كهلاً، والكهل هو من جاوز الثلاثين إلى الخمسين من عمره.