[10] _______________________________ (*) وقد تكلمت عن هذه المسألة في شرحي للزاد ورأيت أن أفردها بالنشر على موقعي، وقد أسندت تنسيقها للمشرف العلمي على الموقع ، فقام بتوثيق النقولات وتخريج الأحاديث ، كما أنه وقف على بعض النقولات المفيدة فوضعها بين قوسين إتماما للفائدة. [1] مجموع الفتاوى (33 / 128). [2] ينظر: مجموع الفتاوى (33 / 128). [3] عمدة القاري شرح صحيح البخاري (23 / 193). [4] ينظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (3 / 15) ، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (3 / 266) ، المغني لابن قدامة (9 / 496). [5] ينظر: فتح الباري لابن حجر (11 / 557). [6] المغني لابن قدامة (9 / 496). [7]ينظر: (مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (6 / 188)). الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي (11 / 16) ، المحلى بالآثار (6 / 288). [8] ( فتح الباري لابن حجر (11 / 557). [9] ينظر: السنن الكبرى للبيهقي (10 / 64) ،مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (6 / 188). الدرر السنية. [10] إعلام الموقعين عن رب العالمين (2 / 76). اللجنة العلمية سليمان بن جاسر الجاسر محمد سعد عبد الدايم اللجنة التربوية د. عامر الهوشان اللجنة التربوية
[4] انظر أيضًا [ عدل] الكبائر شهادة الزور مصادر [ عدل] ^ كتاب الكبائر للإمام الذهبي ص85 ↑ أ ب "كفارة اليمين الغموس - إسلام ويب - مركز الفتوى" ، ، مؤرشف من الأصل في 05 أبريل 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 05 أبريل 2021. ^ صحيح البخاري- كتاب الأحكام- رقم (7183 ^ "ما هي اليمين الغموس؟ وهل لها كفارة؟" ، ، مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 05 أبريل 2021. بوابة الإسلام بوابة محمد هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بالنبي محمد بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
[٣] معنى اليمين اليمين لغةً: تعني الحلف والقَسَم، وتدلُّ على القوة والشدة، وفي الجهات هي ضد اليسار، أمّا لفظة يمين فهي لفظة مؤنثة وجمعها أيمُن وأَيْمان. [٤] أمّا اليمين في الاصطلاح هو: (تحقيق أمرٍ غير ثابتٍ ماضياً كان أو مستقبلاً، نفياً كان أو إثباتاً أو ممتنعاً؛ صادقةً كانت أو كاذبةً مع العلم بالحال أو الجهل به). [٥] مشروعية اليمين اتّفق الفقهاء على مشروعية اليمين وجوازها على العموم، فيجوز الحلف مُطلقاً ما دام الحالف صادقاً، ويجوز للمدعي -في التقاضي- طلب تحليف المدعى عليه إن عَجِز عن إثبات دعواه، وقد استدلّ الفقهاء على جواز اليمين بمجموعة من الأدلة من القرآن والسنة، ومن تلك الأدلة ما يلي: قال تعالى: (ولاَ تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا). [٦] قوله سبحانه: (قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ). [٧] أمر الله عز وجل نبيه -صلى الله عليه وسلم- بالقَسَم في عدة مواضع من كتابه العزيز، منها قوله تعالى: (وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ). [٨] ما رواه وائل بن حجر عن أبيه حيث قال: (جاء رجلٌ من حضرموت (امرؤ القيس بن عابس الكندي) ورجلٌ من كندة (ربيعة بن عبدان) إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال الحضرمي: يا رسول الله إن هذا غلبني على أرضٍ لي، فقال الكندي: هي أرضي وفي يدي، وليس له حقٌ فيها، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- للحضرمي: ألك بينة؟ فقال: لا، قال: فَلَكَ يمينه، قال: يا رسول الله إن الرجل فاجر ولا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورع من شيء، قال: ليس لك منه إلا ذلك، قال: فانطلق الرجل ليحلف له، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما أدبر: لئن حلف على مالك ليأكله ظلمًا ليلقين الله وهو عنه معرض).
الهنود الحمر كانوا مسلمين الهنود الحمر مسلمون!!.... برنامج المجد المفقود الحلقة 5 ج 2 - YouTube معلومات ستصدمون منها وحجبت عنكم اجيالا. الهنود الحمر كانوا مسلمين! صدمني هذا المقال و أشعرني بمدى جهلنا بتاريخ المسلمين. هل الهنود الحمر كانوا مسلمين؟ - Quora وفي عام 1775 اكتشف الراهب "فرانسيسكو كارسيس" قبيلة من السود مختلطة من الهنود الحمر في نيومكسيكو في الولايات المتحدة الأمريكية (المكسيك حاليًا)، واكتشف في الخرائط المرفقة تماثيل تدلل دلالة كاملة بأنها للسود، وبما أنه لا يوجد في أمريكا سود، فلا شك أنهم كانوا هم المسلمون الأفارقة الذين ذهبوا لأمريكا لنشر الإسلام. هل المسلمون أول من اكتشف الأمريكتين قبل كريستوفر كولومبوس؟ - اليوم السابع. كتب التاريخ لم تذكر لنا أن كولومبس عندما عاد، ذكر لهم أنه اكتشف آثار لوجود إسلامي، ولم تذكر لنا أن هذا السبب الذي جعل إيزابيلا وفرناندو الثاني يتخذان قرارًا بإرسال حملة صليبية لإبادة المسلمين هناك وطمس الوجود الإسلامي بأبشع أنواع التعذيب والقتل في محاكم التفتيش الإسبانية آنذاك، محاكم التعذيب التي يندى لها جبين الإنسانية، بعد أن قاموا بنقل مجموعة كبيره من الزنوج الأفارقة بعد اعتقالهم إلى إسبانيا في معتقلات خاصة تحت الأرض في محاكم التفتيش ليموتوا ويذوقوا الويل لا لشيء فقط، لأنهم مسلمون.
وفي كتابه: «جاءوا قبل كولمبوس» يقدم إثفان سيرتيما أدلة أخرى كثيرة عن وصول الأفارقة وحضورهم في أميركا مثل الأسماء المستخدمة لدى الهنود وبخاصة تلك الأسماء التي تحمل دلالات تاريخية مقدسة. وأشار المستشرق البريطاني دي لاسي في كتابه «الفكر العربي ومكانته في التاريخ الغربي» إلى رحلات بحرية نظمها المسلمون عام 1312م وقال إن المهارات الفنية في المجال البحري التي امتلكها العرب والمسلمون الأفارقة كانت تؤهلهم بالتأكيد للوصول إلى أميركا. هناك الكثير مما يمكن أن يقال عن تراث المسلمين في القارتين الأميركيتين. وفي دراسة د.