تصدر هاشتاق (ظهور ولد هند القحطاني الخامس) اليوم الإثنين 30 نوفمبر / تشرين الثاني 2020، وسائل التواصل الاجتماعي بعد أن ظهر أحد الشبان بمقطع فيديو بالخصوص على سناب شات. وصعد الهاشتاق على تريند تويتر بعد أن "قرر ابن هند القحطاني الخامس الظهور بشكل يومي؛ لأنها لا تعترف فيه لأسباب أسرية وعدم تقبله التصرفات الطائشة التي تقوم بها برفقة أبنائها الآخرين نهائيا". وتحدث عبدالله في الفيديو عن علاقته بالمشهورة هند القحطاني، موضحا أنها والدته لكنه يرفض كل تصرفاتها ولا يقبل أن يحصل على "الأموال الحرام التي تجنيها من خلال عملها الحالي". وفق قوله. وش هالفوضى طريقه جديده للشهره 😂💔 #ظهور_ولد_هند_القحطاني_الخامس — التميز للخدمات الالكترونيه (@t20m24) November 30, 2020 وذكر عبدالله وهو في نوبة بكاء شديدة أنه يصاب بضيق حينما يسمع صوت وكلمات هند القحطاني ويرفض أن تصرف عليه نهائيا ولا ينسى ما فعلته معه، مبينا أنها "إنسانة في قمة الانحطاط، وحسبي الله عليها". وكُتِب على الفيديو المتداول: "انت ابن هند القحطاني. الرشيقة هند القحطاني تعرض لنا زيها الخاص في عيد الهالووين - جورتن نيوز. لهذا السبب انت ما تبي تطلع أمام الناس مفشلتكم وبالأخير هي ما تمثلكم. رجال ونعم فيك بس صدقني يوم من الأيام راح أناس تعرف ان هند القحطاني امك".
وبالعودة إلى حساب هند القحطاني تبين أنها افتعلت تلك الحركة وهي منفعلة على متابع يُدعى "خيل"، قال لها في رسالته: "وجه طويل صوت خايس خشم رقبة زرافة سخافة المراهقة أهبي مريضة نفسية"، لترد هند القحطاني وهي تفتعل تلك الحركة ثم تحاول إخفاء انفعالها وهذه الحركة باستكمال الحديث عن المقاسات الخاصة بوجهها للتأكيد على أنه مناسب لها. وبالعودة إلى حساب هند القحطاني في "سناب شات" تبين أنها قالت: "على فكرة وش أقولكم تقريبًا 99% من التعليقات حلوة بس أنا كده أحب أنكش وانبش.. عشان يعني شو نضحك شوي نغير جو شوي تشوفون بعض العقليات المدمرة.. يعني هذا دخيل.. دخيل الله ابلع لسانك واقعد على على شحمه والله وأقسم بالله إنك تتمنى أمنية إني أعطيك والله ما أعطيك وجه يا نكرة يا مهمش". وأردفت الناشطة السعودية قائلة: "وأنا عارفة الحين إن لم تكن متزوج فأنت عالة أهلك وإن كنت متزوج الله يعين زوجتك عليه يا للامسؤول يا لمسدح المتفطح.. يجوني يقعد يعيب على شكلي.. اقرأوا انتوا.. كتب دخيل الله لا يجعلك تدخل على أحد.. كتب دخيل وجه طويل صوت خايس خشم رقبة زرافة سخافة المراهقة أهبي مريضة نفسية". يوتيوب هند القحطاني بدون فلتر. وتابعت هند القحطاني تقول: "أنا مريضة نفسة وأنت أبو الراحة النفسية وجهك يجيب الاعتلال النفسي يعني شوفوا خذوها قاعدة كل اللي يسبوني لما يطلعون بأوجههم الحقيقية يطلعون بشعين.. والاعتراض على خلقة الله لكن دايم الحلوين ما يشوفون عيوب الآخرين يشوفون كل جميل كجمالهم".
د. إ AED SR ر. س وسائل الإعلام المشهورة هند القحطاني ترجع تثير الرأي العام بسبب مقطع فيديو لبنتها رؤى وهم بالسوبر ماركت، ابدا مو هنا القصة.. القصة كانت في ردة فعلها على الهجوم اللي جاها لتصوير بنتها بشكل غير لائق وتبريرها لسوء الفهم اللي صار وعصبيتها على الناس وتفكيرهم المخالف للي كانت تقصده في الفيديو. زبدة هاشتاق #هند_القحطاني بعد تداول هالفيديو 👇🏻👇🏻 — مختصر الـ Hashtags# (@MoHasht) January 11, 2021 ولانو هند قالت "أجسادنا انا وبناتي مو عورة" رد عليها بدر خلف في حسابه وهنا صار تداول الموضوع بين الناس❗️ #بدر_خلف بدر خلف مُعلّقًا على حديث #هند_القحطاني بأن:"أجساد النساء ليست بعورة"، ووصفها الشرق الأوسط بـ "الأوسخ". يوتيوب هند القحطاني وبنتها. "كلام الرسول غصبًا عنك تمشين عليه، هذا أنا مسوي نفسي بنت بس ماعمري سبيت المجتمع أو لبست لبس عاري! " — وش سالفة الهاشتاق (@Salfhtag) January 12, 2021 تفاعل الناس بشكل كبير وكل شخص كان له رد مختلف في الهاشتاق اللي رُفع باساميهم، #بدر_خلف #هند_القحطاني 😎 اسمعوا آخر حلقة من بودكاست عالهوا كل يوم: هل هوية مقيم الالكترونية الجديدة تكفي للتعامل الرسمي؟
نشرت الناشطة على سناب شات في السعودية، هند القحطاني اليوم الأحد 1 نوفمبر 2020، فيديو تعرض فيه الزي الخاص بها والذي سوف ترتديه عيد الهالووين. ويظهر في الفيديو المشهورة القحطاني، في انعكاس المراة التي تصور نفسها لجمهورها أثناء ارتداء للزي الخاص بعيد الهالوين، حيث توجد بعض الأنوار فوق الصدر. وتساءلت القحطاني في الفيديو الذي نشرته، هل تقوم بارتداء الخوذة مع الزي أم لا؟؟، حيث ظهر الزي باللون الأسود ونقشات غريبة على منطقة الخصر. الرشيقة هند القحطاني تعرض لنا زيها الخاص في عيد الهالووين 🎃👻 — Screen Mix (@ScreenMix) November 1, 2020 وأثار المقطع المصور جدلا على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث عبر أحد المغردين على تويتر "بنفس الوقت الكفار يستهزون بالنبي صل الله عليه وسلام تجيبك ذي تحتفل في عيدهم". ثروة هند القحطاني السيرة الذاتية وحقائق عنها. واستنكر اخرون افعال القحطاني مؤخرا، حيث ظهرت في مقطع اخر بفستان أرزق اللون، وتشيد بجمال كسمها بعد أن ازدادت قليلا من الوزن، الأمر الذي اعتبر المجتمع السعودي خارجا عن الحياء. وما زالت الرشيقة هند القحطاني تثير الجدل بمقاطع المصورة التي تروج فيها للملابس النسائية الداخلية، وغيرها الذي اعتبره البعض تجاوزاً للحياء والخطوط الحمراء.
واستأنفت هند حديثها: "لكن هدول اللي يجونك شيان.. يدققون في العالم مو لأن شايف ملامح وجهه زينة.. أي أحد قدامه يقعد يدقق ويشوف ملامحه.. أكلمكم عن شي وهو الوجه الطويل.. من متى كان الوجه الطويل شين أنا وجهي بيضاوي مايل للطول.. انتوا إيش مواصفات الوجه اللي تبونه يعني اللي وجهها طويل مو بحلوة". #هند_القحطاني أصدق ماقالته هند، اي بنت بشعه مستحيل تمدح واذا مدحو قدامها تركز على شي مختلف وتحاول تظهر العيب، عكس الجميلات يحبون يعلقون ويثنون على اي شيئ يعجبهم. — A. A. A🇸🇦 (@ai_ai990) August 28, 2020 وتابعت قائلة: "بالعكس كتير ملكات جمال وجيهم مايلة للطول ويش دخل وجه.. يوتيوب هند القحطاني ترقص. يعني الوجه الطويل دليل على إن الشخص مو وسيم.. بالعكس أكثر الناس وسامة الرجال شوفتوا الرجال.. أي رجل يصير وجه إعلاني لبراند عالمي مشهور يكون وجهه طويل وله زوايا". واستطردت الناشطة السعودية: "يعني عمركم شوفتوهم بياخدون رجال ملغد ووجهه مدور.. بالعكس اللي مايل للطول كويس إيش فيه.. وجبهتي دبحتوني الحمد لله أنا أشوف أنا ما أقول إني جميلة أنا مقبولة الشكل ويش اللي جبهتها مقاييس الوجه المثالي إنه نفس المسافة بين مقاطع الوجه نفس المسافة.. أنا الحمد لله كلها متساوية من منامة شعري إلى حواجبي ومن حواجبي إلى أنفي ومن أنفي إلى آخر ذقني نفس المقاس.. ذبحتوني".
هند القحطاني مع ابنتها رؤى أثارت الناشطة السعودية هند القحطاني الجدل من جديد بمقطع فيديو نشرته عبر احد حساباتها على احد مواقع التواصل الاجتماعي ظهرت فيه مع ابنتها وهي تتحدث عن شهرتها ومتابعيها ليتهمها المتابعون بالغرور. وقالت هند القحطاني في الفيديو مخاطبة ابنها معاذ: "تدري إن فيه حسابات على تويتر كورية ومتابعينها بعشرات الآلاف وبعضها بمئات الآلاف بيتكلموا عني، الحين بنزل تغريداتهم، رؤى قرأت"، لتتدخل ابنتها قائلة: "كانوا يتكلمون عن في ويقولون إن صارت مشهورة وصار لها أغاني وحتى المشهورة هند القحطاني تكلمت عنها". شاهد.. هند القحطاني تثير الجدل بفيديو جديد مع ابنتها رؤى – جريدة نورت. تداول عدد من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي مقطع الفيديو الذي ظهرت فيه هند القحطاني وابنتها، وعبروا عن استفزازهم من الناشطة السعودية معتبرين أنها تتعمد إثارة الجدل بحديثها الدائم عن الشهرة. وجاء في التعليقات: "اكيد يتكلمو عنج مصيبه اذا ماتكلموا بعد كل هلاستعراض"، "شكلها ماتدري إنه الحساب لعرب يتكلموا إنجليزي وكوري مو كوريين حقيقين ويش عرفهم في هند"، كما انتبه أحد المتابعين لارتداء رؤى ابنة هند القحطاني لبيجامة والدتها معلقاً: "البنت حركاتها موب طبيعية و لابسة بيجامة أمها لما قالت الشرق الأوصخ".
تقدر ثروة هند القحطاني ما بين 1 مليون دولار إلى 6 مليون دولار في الوقت الراهن. — دعمك لنا يساعدنا على الإستمرار — تابعنا على تيليجرام للتوصل بأحدث المقالات والمنشورات أولا بأول بالضغط هنا. لا تنسى دعمنا بمشاركة المقال على حساباتك الإجتماعية ومع أصدقائك. Related Entries
اعتمد مجلس إدارة جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية أسماء الفائزين بجائزة عبدالله العلي النعيم لخدمة تاريخ الجزيرة العربية في دورتها الثالثة لهذا العام. عبدالله العلي النعيم.. الأمين الأمين - صحيفة الاتحاد. وتم تكريم الفائزين والفائزات في حفل افتتاح الملتقى العشرين للجمعية الذي انطلق صباح أمس الأربعاء في العاصمة العمانية مسقط. وفي فرع التاريخ، فازت الدكتورة فاطمة بنت علي باخشوين بالمركز الأول ، عن بحثها الموسوم "أسماء الحيوانات في النقوش السبئية" وقيمة الجائزة 15 ألف ريال، فيما جاء محمود عبدالباسط عطيه في المركز الثاني عن بحثه الموسوم "علاقة مملكة أولسان بجيرانها من القرن الثامن قبل الميلاد حتى القرن الثاني للميلاد" وقيمة الجائزة 10 الآف ريال. وفي فرع الآثار، حصد الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السحيباني والأستاذة رشا بنت إبراهيم الفواز المركز الأول عن بحثهما المشترك "العناصر الزخرفية المعمارية أ-ب في موقع مغاير شعيب" وقيمة الجائزة 15 ألف ريال، فيما حصد الدكتور محمد رضا معراج المركز الثاني ببحثه الموسوم "الخصائص الأسلوبية لفن النحت في تايلوس" وقيمة الجائزة 10 الآف ريال. من جانبه، أوضح الدكتور أحمد الزيلعي، أمين عام الجمعية، أن هذه الجائزة التي تموّل من قبل أبناء معالي الدكتور عبدالله النعيم أنشئت قبل 3 سنوات، وتتخذ من دارة الملك عبدالعزيز مقرا لها.
أصر النعيم على التقاعد، وابتعد عن الأضواء، فانصرف، إلى حياته الخاصة، وأعماله الخيرية، ممضياً وقته، مع عائلته، وأصدقائه، ومعارفه الكثيرين، إضافة إلى نشاطاته الاجتماعية، التي تملأ عليه زمنه، وتفيده وتنفع الناس، فهو إنسان لم يألف الفراغ، ولم يشأ، في شيخوخته، أن يسمح للفراغ بالتسلل إلى يومه. د.عبدالعزيز العلي النعيم – جمعية واحة الوفاء لمساندة كبار السن. بجهود من النعيم، اجتمع عدد من رجال الأعمال بالرياض، وجمعوا أكثر من أربعين مليون ريال، أسسوا بها مركزاً الأمير سلمان الاجتماعي، صار مركز الملك سلمان لاحقاً، كما كان وراء إنشاء مكتبة الملك فهد الوطنية، ورأس مجلس أمنائها لفترات متطاولة، وعدد آخر من منظمات المجتمع المدني، باذلاً جاهه لخدمة الناس، ونفعهم، ومسخراً علاقاته ومعارفه، من أجل تأسيس أعمال تفيد المجتمع، وترفع من مستوى مؤسساته غير الربحية. ولقد أوتي الشيخ عبدالله العلي النعيم، حضوراً جميلاً، حين يتحدث، على قلة ظهوره في وسائل الإعلام المرئي، وقلماً ظريفاً رشيقاً حين يكتب، وقد كتب معاليه طرفاً من سيرته الذاتية، تحت عنوان «بتوقيعي، حكايات من بقايا السيرة»، تناول فيها نشأته، وركز على عمله أميناً لمدينة الرياض. هذا هو أبو علي، لوحةٌ وطنيةٌ في إنسان، ومسيرةٌ عاطرة، باذخة، حافلة بالسعي في خدمة الوطن، وغيمةٌ جوابةٌ، حيث حلّت أمطرت، فأغاثت، وأبهجت، وأبدعت، وأمتعت، وأثمرت فأينعت.
بينما يظهر جليًّا في المسيرة جديّة الرجل، وعزيمته الصلبة، وجرأته المحمودة، سواء في التعليم الذي حصلّه على كبر حتى بلغ أعتاب الدكتوراه لولا أن رائحة الغاز اجتذبته لمدة شهرين امتدا إلى أربعين عامًا لم تكن في الحسبان حتى أخبره الدنماركي أن من يشم الغاز يصعب عليه تركه! بتوقيع عبدالله النعيم. ثمّ مرورًا بجميع الأجهزة الحكومية والشركات الخدمية التي عمل بها إلى أن ختم سجلّه الوظيفي في أمانة الرياض بطلب تقاعد استثنائي يوقع عليه أمير ووزير، ويصدر به أمر ملكي فريد، ويُذاع ست مرات متتاليات خلافًا للمعتاد مع المراتب الوظيفية العليا. كما تحفظ سيرة معاليه مواقف ملكية جميلة؛ منها أنه حضر مناسبة عشاء عند الملك خالد، وجلس قريبًا من الملك الذي سأل الله أن يُنزل المطر، والغيث كلّه بركة هذا غير ما عُرف عن الملك خالد من حبٍّ للمطر والربيع، فقال أبو علي بعفوية: الله يستر! فتعجب الملك من رده واستفهم منه عمّا يقول وعن تفسيره؛ ثم ّكرر الملك الدعاء بأن ينزل الله المطر وتخرب شوارع أبي علي! كذلك اقترح عليه الملك فهد تغيير أشجار النخيل المغروسة على أرصفة الشوارع بأخرى أجمل منها، فقال أمين العاصمة: الشجرة المقترحة تحتاج لبرودة أجواء وعذوبة ماء وهو ما لا يتوافر في الرياض؛ ولذا فسوف تموت هذه الأشجار ولن تصمد، وحين خرجا يمشيان في مواقف الديوان الملكي أراه الملك فهد شجرة من الصنف المقترح، وقال له: ها هي الشجرة ضخمة نضرة لم يلحقها البِلى ولا الذبول!
ومن منبر (الجزيرة) أتقدم بخالص الشكر والتقدير على هذا الدعم، وأسأل الله له القبول وزيادة الأجر والثواب». جهود مباركة أما الأستاذ يوسف بن عبدالله الرميح فقد أكد أن الجمعية الخيرية الصالحية منذ تأسيسها تجد من الشيخ عبدالله النعيم كل الدعم والمساندة، مشيرًا إلى أنه خلال السنوات الماضية كان حريصًا على ضرورة إنشاء وقف جديد، يساهم في رفع المستوى المالي للجمعية، وبجهود مباركة منه تحقق له ما يريد. معلنًا دعمه المباشر للمشروع الذي يتوقع له أن يحقق معدلاً مرتفعًا في التنمية المالية للجمعية؛ إذ إن الموقع وفكرة المشروع يعتبران متميزَيْن. وأضاف: بمشيئة الله سيكون هذا المشروع لبنة من لبنات العطاء والتنمية في مجال العمل الخيري، وسيساهم مباشرة في الرفع والتحسين من المستوى المالي للجمعية. وبهذه المناسبة أتقدم بخالص الشكر والتقدير للأستاذ عبدالله النعيم على هذا الدعم، راجيًا من الله التوفيق للجمعية في بناء مشروع وقفي مميز. وقال الأستاذ إبراهيم بن سليمان الأصقه: من النعم التي حباها الله لهذه البلاد الطيبة أن وهبها رجالاً محسنين محبين للخير، تجدهم دائمًا يدعمون الأعمال الخيرية في جميع المجالات. والشيخ عبدالله النعيم أحد أهم أولئك الرجال الذين نذروا أنفسهم للعمل الخيري، وله بصمات واضحة في تنمية المؤسسات الخيرية في المملكة.
ولابد ان يقف كل الناس طويلاً امام موقف الدكتور النعيم الذي تدمغ بعض الجماعات الاسلامية حزبه بالكفر وتدعم الحكم بالاعدام على من يعتنقون هذا الكفر ان فكر الدكتور النعيم يريد الحياة الكريمة للسلفيين من تنظيم قاعدة الجهاد وحركة طالبان ورفض ان يصمت والكلام يكلفه غالياً وواشنطن تتربص اجهزتها الاستخبارية بكل صوت يبدو متعاطفاً مع طالبان وقاعدة الجهاد. رفض الدكتور عبدالله النعيم ان يعمل باضعف الايمان وكان في امكانه ان يلجأ لفقه تغيير المنكر بالقلب فقط فيحافظ على مصالحه في امريكا ولكنه اختار ان يصدع بكلمة الحق. ان سلوك الدكتور النعيم هو اعظم هدية للجماعات الاسلامية في السودان التي تقول (لابد من ابادة التنظيم الجمهوري بعد اعدام زعيمه المهندس محمود عام 1985) وعجزت هذه الجماعات من ان تفهم ان الخلق منذ ان خلق الله ابليس، وآدم ان خلق في حوار مستمر مع الله عز وجل ولم تتم الابادة في مناخ الحوار. ان ابليس رفض الامر الالهي رفض السجود لادم وقال انا خير منه وقد خلقت من النار وخلق من الطين. ورغم هذا العصيان لم تتم ابادة ابليس وانما نال الخلود والتحدي امام البشر الا يتبعوا تضليل الشيطان وانما عليهم اتباع مصابيح الهداية وتعاليم الرحمن الرحيم.
ان الجماعات الدينية عليها الانتباه جيداً واذا كانت الرسالة الاسلامية هي رسالة حوار وليست رسالة سيف او مشنقة فان الحوار لا نهاية له ولا يمكن ان تكون نهايته الابادة. وفي السودان تخلى جمهوريون عن فكر المهندس محمود بعد اعدامه مثل الاستاذ عوض الكريم موسى عبد اللطيف وانضم للمؤتمر الوطني واذا طبقنا مفاهيم 1982 الي سارعت لاعدام المهندس محمود وكان من الممكن اعدام عوض الكريم موسى عبداللطيف فسوف نفهم ان فترة الهداية لا تحدد ب3 ايام كما فعل ذلك نميري وصمت الفقهاء والمحامون والمفكرون الاسلاميون بكل مدارسهم. صمتوا جميعاً.. وحتى اذا رفض محمود محمد طه الدفاع عن نفسه وقال انه لا يعترف بمحكمة القاضي المهلاوي لانها غير مؤهلة فنياً او اخلاقياً. ورغم رفض المهندس محمود للدفاع عن نفسه فكان من المفترض ان يتم توفير محام له يقدم كل دفوع الفقهاء الذين قالوا ان الردة ليست حداً يعاقب عليه بالاعدام في الدنيا والمقصود بحديث قتل المرتد هو المرتد المقاتل وحتى من قالوا بان الردة حد قالوا ان التوبة عنها تبقى في فترة مفتوحة غير محدودة فربما تاتي الهداية من الله. المهم ان محامياً واحداً لم يدافع عن المهندس محمود محمد طه. ولكن هاهو استاذ القانون الجنائي السابق بجامعة الخرطوم الدكتور عبدالله احمد النعيم يدافع عن اسرى حركة طالبان وقاعدة الجهاد.