الدعاء الذي لا يردّ ورد عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- حديثاً عن دعاءٍ لإزالة الحزن لا يردّ بإذن الله سبحانه؛ حيث قال: (ما قال عبدٌ قطُّ إذا أصابه هَمٌّ أو حُزْنٌ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُكَ ابنُ عبدِكَ ابنُ أَمَتِكَ ناصِيَتي بيدِكَ ماضٍ فيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فيَّ قضاؤُكَ أسأَلُكَ بكلِّ اسمٍ هو لكَ سمَّيْتَ به نفسَكَ أو أنزَلْتَه في كتابِكَ أو علَّمْتَه أحَداً مِن خَلْقِكَ أوِ استأثَرْتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَكَ أنْ تجعَلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ بصَري وجِلاءَ حُزْني وذَهابَ همِّي إلَّا أذهَب اللهُ همَّه وأبدَله مكانَ حُزْنِه فرَحاً). أوقات استجابة الدعاء شرع الله -تعالى- لعباده الدعاء، وقد أخبر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عن بعض الأوقات والظروف التي لا تردّ فيها دعوة الداع إذا سأل الله سبحانه، ومن تلك الأوقات: دعوة الوالد على ولده أو لولده. دعوة الولد الصالح لأبيه. الدعاء في السجود. الدعاء عند نزول النطر. الدعاء عند القتال في سبيل الله. الدعاء بين الأذان والإقامة. دعوة ساعة الجمعة الأخيرة. شيخ الأزهر يؤكد: لا يرد القضاء إلا الدعاء | شيخ_الأزهر - أحمد الطيب. دعوة المسافر. دعوة المظلوم. دعوة الصائم عند فطره. دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب. دعوة يوم عرفة. الدعاء في مجالس الذكر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 ذو الحجة 1434 هـ - 8-10-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 223336 29261 0 349 السؤال في الحديث: لا يرد القدر إلا الدعاء... فهل الحديث يشمل الدعاء بالموت في سبيل الله؟ أم أن ساعة الموت لا يمكن أن تتغير ـ أقصد إذا كان من المقدر للإنسان أن يموت في وقت معين ثم دعا الله أن يرزقه الموت في سبيل الله ـ فهل يمكن أن يموت قبل اليوم الذي كان مقدرا له؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحديث المشار إليه رواه الترمذي والطبراني وغيرهما بلفظ: لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ. شيخ الأزهر يوضح معنى أسماء الله «الخالق والسميع والبصير».. ويؤكد لا يرد القضاء إلا الدعاء - بوابة الشروق. حسنه الألباني. والقضاء ـ كما قال العلماء ـ نوعان: قضاء مبرم: وهو القدر الأزلي، وهو لا يتغير، كما قال تعالى: مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ {قّ: 29}. وقضاء معلق: وهو الذي في الصحف التي في أيدي الملائكة، فإنه يقال: اكتبوا عمر فلان إن لم يتصدق فهو كذا وإن تصدق فهو كذا، وفي علم الله وقدره الأزلي أنه سيتصدق أو لا يتصدق، فهذا النوع من القدر ينفع فيه الدعاء والصدقة، لأنه معلق عليهما، وهو المراد بقوله تعالى: لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ {الرعد 39ـ 38}.
شيخ_الأزهر, أحمد الطيب 29/04/2022 06:00:00 ص شيخ_الأزهر يؤكد: لا يرد القضاء إلا الدعاء.. وأن الله يحب من عبده أن يلح عليه بالدعاء قال الإمام الدكتور أحمد الطيب ، شيخ الأزهر الشريف، إن من أسمائه -سبحانه وتعالى- التى وردت فى القرآن الكريم وفى السنة المطهرة وأجمع عليها المسلمون (الخالق، السميع، البصير).
الدعاء في حضرة محتضرٍ. قول الشافعيّ في الدعاء المستجاب ذكر الشافعيّ في كتابه الأم أنّ هناك خمس ليالٍ في السنة يستحبّ الدعاء فيهنّ، وهنّ: ليلة عرفة، وليلة عيد الأضحى، وليلة عيد الفطر، والليلة الأولى لشهر رجب، وليلة النصف من شعبان، وأكّد الشافعيّ بعد ذلك على استحباب الدعوات في تلك الأوقات دون الأخذ بها على أنّها فرضٌ ملزِمٌ. شيخ الأزهر: لا يرد القضاء إلا الدعاء - اليوم السابع. من أسباب استجابة الدعاء هناك العديد من الأسباب لاستجابة الدعاء، منها: الإخلاص لله -تعالى- في الدعاء، والصدق في بثّ الحاجة لربه عزّ وجلّ، وإحسان الظنّ بالله -تعالى-، وممّا يحقّق إجابة الدعاء فوق كلّ ذلك دوام العبد على طاعة ربّه وتحقيق الإيمان في قلبه والاستقامة في حياته. المصدر:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تضيق الأمور بالإنسان، وتكاد تأخذ بخناقه, مما يجعل الصدر منه ضيقاً حرجاً, تتقاذفه أمواج من الحيرة، فلا تسأل حينها عن ضعفه، وقلة حيلته، وهوانه حتى على نفسه التي بين جنبيه.
وفي الحديثِ: تَقديرُ اللهِ سبحانه وتعالى للجزاءِ وسَببِه. وفيه: الإرشادُ إلى كَثرةِ الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ إلى اللهِ في كلِّ الأحوالِ.