60 لوحة منتقاة من روائع أعمال الفنانين المعاصرين العرب، يضمّها المزاد. وواظبت «كريستيز» على عقد مزادات فنون الشرق الأوسط الحديثة والمعاصرة في دبي طوال 11 عاماً الماضية، فيما قررت نقل المزاد في أكتوبر المقبل إلى لندن من أجل تعزيز جاذبية فنون المنطقة في أوساط المقتنين الدوليين، وإعطاء فنون الشرق الأوسط مكانة ومنصة عالمية جديدة إلى جانب مدينة دبي. وتستمر كريستيز في تقديم موسم مزادات شهر مارس 2018 في دبي في الموعد المعتاد خلال «أسبوع الفن 2018». ويتضمن مزاد كريستيز لفنون الشرق الأوسط الحديثة والمعاصرة قرابة 60 لوحة منتقاة من روائع أعمال الفنانين المعاصرين العرب، معظمها من مقتنيات خاصة، وتتصدّر المزاد أعمال فنانين مصريين معاصرين، أبرزهم محمود سعيد. انستقرام محمود سعيد - الطير الأبابيل. يُذكر أن كريستيز نظّمت في مارس الماضي حفل إشهار كتاب شامل مقرون بشروحات مفصلة عن الفنان التشكيلي المصري محمود سعيد (1897 – 1964) بالتزامن مع الاحتفال بمرور 120 عاماً على ميلاد أحد أهم رواد الحركة التشكيلية العربية والمصرية. وشاركت في تأليف هذا الدليل الشامل مؤرخة وناقدة الفن الفرنسية فاليري ديديه هاس، مدير تطوير الأعمال - كريستيز الشرق الأوسط. وكشف الكتاب عن أن محمود سعيد رسم لوحتين بعنوان «ذات العينين الخضراوين»، إذ رسم الأولى في عام 1931، ومازالت تلك اللوحة ضمن مقتنيات متحف الفن المصري الحديث بالعاصمة المصرية، ثم رسم اللوحة الثانية في السنة التالية بعنوان «ذات العينين الخضراوين (نسخة مطابقة)»، وهي في الأصل ضمن مقتنيات تشارلز تيراس، أول مدير لمتحف الفن المصري الحديث، وتُعرض اللوحة في مزاد كريستيز بلندن.
ولأنه كان حاكماً عادلاً، رفض نبوخذ نصر قتل أسراه اليهود أو حتى سجنهم، فأسكنهم في بابل وأشغلهم في المشاريع العمرانية، وعمل على تحويلهم إلى مواطنين نافعين. وفعلاً اندمج القسم الأعظم منهم مع الشعب البابلي وتأقلموا مع الحضارة وصاروا مواطنين مسالمين إلا نفر قليل منهم ضمروا العداء للإمبراطورية البابلية ومليكها بتحريض من بعض قادتهم مثل دانيال وحسقيال وعزرا (العزير)، فنظموا عصابات سرية تعمل على خلق الفوضى في البلاد وتخريبها، وقاموا بالاتصال بملك العيلاميين في بلاد فارس وحرضوه على احتلال بابل وتدميرها وتطوعوا له بالقيام بدور الطابور الخامس في مساعدتهم. بنات يعقوب – رواية جديدة لمحمود سعيد | Mahmoud Saeed. وهذا ما تم لهم فيما بعد. وفي نفس الوقت راح دانيال وأسباطه يدرسون ما أنتجته الحضارة البابلية من ثقافة ومعارف في التاريخ والقوانين والشرائع في الحكم والسلوك. فاستنسخوا هذه المعارف ومنها أسطورة الخلق، وقصة كلكامش في البحث عن الخلود، وحكاية عشتار، وقوانين حمورابي المدونة على مسلته التي استوحاها من إله الشمس (تموز)، فكتبوا التوراة وغيرها من الأسفار الإسرائيلية، لينسبوها إلى شخصية خيالية يشك في وجودها الحقيقي في التاريخ عدا في الأساطير الإسرائيلية، وهي شخصية موسى، وادعوا أن إله بني إسرائيل (يهوه Jehovah) ظهر له على شكل نار في سيناء وكلمه مباشرة وسلمه الألواح التي فيها التوراة ومنها الوصايا العشر.
ويؤكد سبينوزا أن التوراة هي ليست من تأليف شخص واحد، بل تأليف عدد كبير من الأشخاص أدعوا النبوة، وعلى فترات متباعدة تفصل بينها مئات السنين. لا أزعم هنا أن مؤلف رواية (بنات يعقوب) قد قرأ هذه الكتابين، ولكن المعلومات التي اعتمدها في روايته مثبتة في عشرات المصادر التاريخية الأخرى، خلاصتها أن التوراة وغيرها من أسفار بني إسرائيل كتبت في بلاد الرافدين اقتبست الأساطير البابلية. ومن قراءة الرواية، يدرك القارئ أن المؤلف يتمتع بمعرفة واسعة في التاريخ القريب والبعيد، وخاصة في تراث الشرق الأوسط، وبالأخص تراث وادي الرافدين، وأنه نجح في توظيف التراث في حبك الرواية وسردها. بنات محمود سعيد بن. وعليه فرواية (بنات يعقوب) عبارة عن ملحمة تاريخية تحكي ما حصل في أواخر عهد نبوخذنصر، إمبراطور الدولة البابلية، وما كانت تتمتع به بابل في تلك الفترة من حضارة وهيبة ومكانة في الدنيا كلها، حيث انتعشت المعارف في مختلف المجالات، العلوم والفنون والطب والفلك والتنجيم والهندسة والرياضيات وغيرها. أما الهندسة فقد حققت تقدماً فائقاً بحيث استطاع المهندسون البابليون القيام بتصميم وبناء الجنائن المعلقة، إحدى عجائب الدنيا السبع، وحفر قنوات الرأي وبناء المدن والطرق وغيرها.
تم تكريم محمود سعيد على أكثر من مستوى، حيث نال ميدالية الشرف الذهبية بمعرض باريس الدولى عام 1937 عن الجناح المصرى، ثم منحته فرنسا وسام اللجيون دوبنر عام 1951، وفى عام 1960 كان أول فنان تشكيلى يحصل على جائزة الدولة التقديرية للفنون وتسلمها من الرئيس الراحل جمال عبدالناصر. تُوفّى محمود سعيد فى 8 أبريل عام 1964، عن 67 عامًا بعد أن تَبَّرع بالفيلا الواقعة فى شارع محمد سعيد باشا، فى حى جناكليس بالإسكندرية إلى وزارة الثقافة، لتخصصها موقعًا ثقافيًا يضم مجموعة من المتاحف الفنية، سُمى "مركز محمود سعيد للمتاحف بالإسكندرية".
اقرأ أيضًا: ماهو اكبر مول بالرياض ، اضخم مول في السعودية ما هو مول محمود سعيد جدة هو إحدى أفخم وأرقى مولات جدة في المعمار؛ حيث يتشكل من الفسيفساء مع أسلوب معماري بلمسة تجمع بين أصالة التراث وحداثة المعمار المعاصر، وهو مشروع (فندقي، تجاري، سياحي، ترفيهي)، يتكون من 11 طابق، وهو عبارة عن مركز تسوق، وكانت أكثر أوقاته رواجًا في بداية الألفينات، ولكن تم إغلاقه لسنوات ثم أُعلن عن إعادة فتحه مجددًا إلا أنه لم يعد يحتوي على عدد كبير من المحلات، أما زيارته فتكون بهدف السياحة والتصوير لمشاهدة هذا الصرح المعماري المثير للإعجاب. [1] عدد المحلات الحالية بالمول هي 252 متجر، ونذكرنبذة عنها وعن الأماكن الموجودة في مول أوايسس (محمد سعيد) فيما يلي: محلات الأزياء (نساء، أطفال، رجال) مثل: دار الأميرات. محلات عطور مثل: (السلمان للعود). محلات مجوهرات، اكسسوارات، مكتبات. مسرح صغير للعروض المسرحية وألعاب السحر والخفة اليدوية. سلسلة مطاعم وكافيهات مثل: (كافيه الشجرة العائلية، مطعم بندورة، ايس رولز، كافيه اربيان اوركسز). أشجار النخيل. بنات محمود سعيد باطوق. مسطحات مائية. نوافير. مساحات خضراء محيطة بإضاءة ملونة. ممشى للزائرين. قصة مول محمود سعيد كاملة تم افتتاح المول عام 1998م كمشروع استثماري يرأسه رجل الأعمال السعودي محمود سعيد، وكان مول ضخم يستقطب أعداد كبيرة من الزائرين، وقد زاره الملك "عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود" وقتما كان ولي العهد، كما زاره عدد من الأمراء والملوك وكبار المسؤولين منهم: (الأمير سلطان بن عبدالعزيز، الأمير نايف بن عبدالعزيز، الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز)، يُعرف أيضًا بمول الواحة، وبه قاعات لأغراض متعددة، ومكاتب تجارية، تكلفته إنشاء المول كانت حوالي 700 مليون ريال سعودي كما أشار محمود، وجدير بالذكر أن الأسعار به مناسبة واقتصادية.
وأشهر أعمال سعيد فى العشريات لوحات «ذات الثوب الأزرق - المرأة والقلل - ذات العيون العسلية - فتاة من أسيوط - نبوية ذات الرداء المشجر، ذات الحلق اللولى». وفى رسوماته اهتم بتسجيل البيئة الشعبية، وكانت الإسكندرية محط أعماله ومجتمع بنات بحرى وملابسهن وبائع العرقسوس وراكب الحمار وأشرعة مراكب الإسكندرية فى لوحة «المدينة» واهتم بالجانب الدينى فى لوحتى «الرسول» و«الصلاة» حيث الخشوع والرهبة.