تواصلت مع أهلها ومع من تحب، ولكنها تقول أنها حياتها الخاصة، ولا تريد رأي أحد حتى والدها، وأنها ترفض الرقية والطبيب النفسي رفضا تاما، ولو ضغطت عليها يمكن أن تؤذي نفسها، ودائما تقول لي افهم أني لا أحبك وأنت همي الكبير، وإن كنت تحبني طلقني. انصحونا ولكم الأجر. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Allawy حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فمرحبا بك -أخي الكريم- وردا على استشارتك أقول مستعينا بالله تعالى: لم تخبرنا عن مدى التزام زوجتك، وهل تؤدي ما افترض الله عليها وتقرأ القرآن وتذكر الله تعالى؟ أم أنها غارقة في هاتفها ووسائل التواصل الاجتماعي وما شابه ذلك؟ مهما حصلت من مشاكل بينكما فإنه يمكن حلها وذلك باجتناب الأسباب والمسببات، مع الاعتراف بالخطأ إن تبين لكل منكما. زوجتي الأولى تطلب الطلاق. الخطوة التي قمت بها من قيامك بشؤونك في البيت خطأ؛ لأن ذلك في نظري يشعرها بعدم اكتراثك، وبعدم حاجتها لها، وإن كان مقصدك غير هذا، لكن المرأة تفسرها بهذا التفسير، وكان الواجب أن تترك الأمور على ما هي عليه بحيث تقوم بواجبها كما هو معتاد. أنصحك أن تقترب منها أكثر؛ بحيث تعرف الأسباب التي جعلت قلبها ممتلئا غيظا وحنقا منك ،ولا تترك لها فرصة للتهرب.
16-09-2018, 09:05 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضوية منتدى مشكلتي رقمها السري:123456 الإتصالات الحالة: المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين خنت زوجتي والان تريد الطلاق السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا رجل متزوج من سنه وشهرين تقريبا. وزوجتي الان عند اهلها وتطلب الطلاق المشكله هي انه بيوم من الايام. ابي زوجتي ولا ارغب بطلاقها | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة. اتت زوجتي وفتحت جوالي وشافت صور يعني المفروض ماتشوفها, بصراحه كانت صدمه بالنسبه لها,,, هي ماقالت لي سكتت لكنها اخبرت اهلها اللي اتو من مسافة 800 كيلو تقريبا, وفاجئوني بالسالفة وانا بذلك الوقت ماقدرت اتكلم او ابرر المهم ابوها اخذها وسافرو.. بعدها بيومين ابوها ارسل لي رساله انه يبغاني اطلق البنت وانه حسب طلبها. طبعا انا سكت حتى الان, المشكله لها اسبوعين تقريبا وكم يوم,, انا كلمتها عالتويتر لانها حضرتني من كل الاماكن ولاترد علي.
تاريخ النشر: 2021-11-10 08:20:20 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا متزوجة منذ سنتين ونصف، وعندي طفلة تبلغ من العمر سنة ونصف، ولكنني منذ شهرين قررت الطلاق ولا أستطيع تحمل زوجي، والذي يبلغ من العمر 26 سنة لهذه الأسباب: • تدخل أهله الزائد وحبهم لمعرفة كل شيء في حياتنا، وكلما تكلمت معه في هذا الموضوع، وأنه من خصوصية بيتنا، يكون الرد "ليس من شأنك علاقتي بأهلي". • تحكم أمه الزائد عليه وعلى بيته كله، ومحاولة التحكم في بيتي، وبسبب رفضي تبدأ والدته بتحريضه علي، ويسمع لها. • تفضيل أهله علي أنا وابنته في كل شيء، وإعطاء الأولوية لهم في كل شيء. • المقارنات الدائمة بين أهلي وأهله. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق على. • كل مشكلة تحدث بيننا يبدأ بإهانتي بشتائم بذيئة لا يجوز أن يقولها رجل لزوجته. • أي موقف ولو بسيط وطبيعي جدا يقول فيه أنا الرجل، لخوفه أن أصبح الآمرة الناهية في البيت كوالدته. • عدم التقدير أو مراعاتي، ودائما يعاندني في أشياء أطلبها منه للبيت، فيضايقني ويتلذذ بالعناد، ويقول أنا الرجل وهذا بيتي، وأنا حر فيه. • عدم اتفاق بيئاتنا مع بعض، وإحساسه الدائم بأنه أقل من بيئتنا، مع العلم أن أهلي قبل الزواج قالوا: "البيئة مهمة"، ولم أفهم ذلك.
عليها كذلك أن تقرأ على نفسها أذكار الصباح والمساء والرقية الشرعية حتى يبتعد هذا العدو الخبيث الذي لا يسعد إلا في خراب البيوت. ونتمنى من الجميع أن يتعاونوا، أن يحاولوا معها، وحاول دائمًا أيضًا أن تتفادى الأمور التي تُثير غضبها حتى تستطيع أن تؤلف قلبها. نسأل الله أن يردها إلى الحق والصواب ردًّا جميلاً، وأن يلهمكم السداد والرشاد وحسن التعامل مع هذه المشكلة، ونسأل الله -تبارك وتعالى- أن يقدر لك ولها الخير حيث كان ثم يرضيكم به.
وأوضح أن هذه الاتفاقية تؤكد مكانة الوادي الصناعي بالمدينة الاقتصادية، بصفته أحد المنصات اللوجستية المهمة في المملكة ونقطة ربط رئيسة متقدمة لخطوط التجارة الدولية بين الشرق والغرب، تماشياً مع رؤية 2030 لجعل المملكة مركزاً عالمياً لقطاع الخدمات اللوجستية
"هالسّبْع توقيعات.. كمْ نوّرَتْ ظُلُماتْ".. مطلع لقصيدة قصيرة للأمير الشاعر عبدالرحمن بن مساعد؛ نشرها عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، مرفقاً بها صورةً حملت تواقيع ملوك المملكة العربية السعودية. والقصيدة التي نشرها الأمير الشاعر عبدالرحمن بن مساعد؛ يصف فيها ما قدّمه ملوك السعودية منذ تأسسيها على يد - المغفور له بإذن الله - الملك عبدالعزيز - طيّب الله ثراه - حتى عصرنا الزاهر عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، فيما يتعلق بالجانب الإنساني على وجه الخصوص. ويوضح الشاعر عبدالرحمن بن مساعد؛ عطاء حكام هذه البلاد وما قدّموه خلال فترة حكمهم في إبعاد الأزمات وتأمين المفزوع وتفريج الكربات وكفكفة دموع المحتاجين، وكيف أنهم أنكروا ذواتهم في سبيل إسعاد الإنسان حتى إن بعض عطاياهم ربما لا يعرف عنها الكثير من الناس، وهنا القصيدة التي تمّ تداولها بشكل واسع: "هالسّبْع توقيعات.. توقيع الملك عبدالله. كمْ نوّرَتْ ظُلُماتْ.. كمْ أبْعَدَتْ أزَماتْ.. كَمْ أمَّنَتْ روعاتْ.. كمْ فرَّجَتْ كُرُباتْ.. كمْ كَفْكَفَتْ دمعاتْ.. كمْ أنْكَرَتْ للذّاتْ.. كمْ أعطَتْ وبْسْكاتْ". ومنذ عهد الملك المؤسّس عبد العزيز، طيّب الله ثراه - حتى عصرنا الزاهر وحكام المملكة العربية السعودية يولون جُل اهتمامهم في صناعة المكان والإنسان وقد تحوّلت المملكة - بفضل الله تعالى - منذ تأسيسها من صحراء قاحلة الى دولة حديثة لها ثقلها السياسي والاقتصادي على المستويات العربية والإسلامية والعالمية، ونرصد في هذه التقرير أبرز المنجزات لملوك السعودية السبعة: الملك عبدالعزيز ـ المؤسِّس (1902 – 1953م) الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، وُلد في 15 يناير 1876م، وتُوفي في 9 نوفمبر 1953م، مؤسِّس المملكة العربية السعودية الحديثة، وأول ملوكها.
ولد في الرياض وتعلم فيها، وعيّن رئيساً للحرس الوطني عام 1963م، فطوّره من وحدات تقليدية إلى مؤسسة عسكرية كبرى. عيَّنه الملك خالد نائباً ثانياً، ثم ولياً للعهد في عهد الملك فهد، وبويع ملكا على البلاد عام 2005م، وشهد عهده منجزات ومشروعات في مختلف المجالات. المكتبة الرقمية تم تطوير المكتبة الرقمية لسيرة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود لتكون قاعدة معلوماتية شاملة ومصدرا موثوقا لسيرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز على مدى حياته، وتقديمها للمهتمين من الأفراد والباحثين على المستويين المحلي والعالمي بشكل منظم. والعمل مستمر على تطوير محتوى المكتبة بمختلف أنواع المصادر التي تتناول حياة الملك الشخصية والرسمية مثل الصور والكتب والمقالات الصحفية. مجلة الملك عبدالله بن عبدالعزيز للعلوم الإنسانية تهدف مجلة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود للعلوم الإنسانية إلى توثيق سيرته وإبراز مبادئه وأولوياته وقيمه، معتمدة على البحث العلمي الرصين وفق معاييره الدقيقة والمحددة. توقيع الملك عبدالله بن عبدالعزيز. وهي في الوقت ذاته منفتحة على جميع العلوم والمعارف والفنون الإنسانية ،كما تقبل الدراسات والبحوث باللغتين: العربية والإنجليزية.