وإنما فعلت العرب ذلك ، لخفة المذكر عندهم على المؤنث ، وتقدمه عليه في لسانهم. قال سيبويه رحمه الله ـ "الكتاب" (1/22) ـ: " واعلم أن المذكَّر أخفّ عليهم من المؤنّث لأنّ المذكر أوّل ، وهو أشدُّ تمكنا، وإنّما يخرج التأنيثُ من التذكير. ألا ترى أنّ " الشيء " يقع على كلَّ ما أخبر عنه من قبل أن يُعْلَم أذكرٌ هو أو أُنثى، والشيء ذكر" انتهى. ثانيا: أنّ هذا هو الموافق لعقيدة الإسلام في أصل الخليقة وبدايتها ، أنّ النساء تبع للرجال. علوم الرجال في المجالس واللجان. قال الله تعالى: ( خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا) الزمر/6. فكما كانت المرأة تبعا للرجل في الخلقة ، ناسب أن تكون تبعا له في الخطاب الشرعي. ثالثا: أن هذا هو المناسب لتوزيع الله تعالى لتكاليفه الشرعية على بني آدم ؛ حيث كان من حكمته البالغة وامتحانه لعباده ، أن جعل الولايات العامة بيد الرجل ، من الإمام العام، إلى ولي الأسرة ، وحمّله واجبات تسيير هذه الولايات على مقتضى الشرع ، وسوف يسأله ويحاسبه يوم القيامة عمّا صنع فيها. قال الله تعالى: ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) البقرة /228 ، وقال الله تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) النساء /34.
13-04-2006, 07:28 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Mar 2006 الدولة: بريطانيا المشاركات: 902 الله الله الله لله درك يابو علي شاعر كبير مبدع وقصيده لها وقع في نفسي خاصة وسبق وان تشرفت بسماعها من لسانك قبل الله لايخلينا منك ياذيبان ابو وبر __________________ [poem font="Simplified Arabic, 6, white, normal, normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/" border="none, 4, gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0, black"] انا لو بالتمني كان ودي= اروح لبرها واترك وطنها ادوّج في الفياض اللي هواها=يفك النفس عن هم زبنها واصيد الصيد لامنه بدالي = واعطّف ناقتي واشرب لبنها
ومن آداب المجلس، السلام عند القدوم والذهاب، واستحباب المصافحة، وعدم القيام لمن لا يستحق القيام له.
ت + ت - الحجم الطبيعي مجلس الحارة «الفريج» أو كما كان يطلق عليه في مجتمعات دول الخليج «ديوانية»، عادة متوارثة وملتقى لأهل الحي الواحد، ظل يعتبر نافذة يطلون من خلالها على كل جديد في الحياة، عبر صور اجتماعية تعكس بجلاء أحوال وظروف مجتمع الثمانينيات والتسعينيات، حين عاش في طفرة التقارب والترابط الاجتماعية. كان أفراد الأسرة والجيران والأقارب والأصدقاء ينتظرون وقت العصر أو ساعة «المغربية»، حيث الاجتماعات الدائمة للرجال بصفة عامة الذين يبحثون عن سعة الصدر بعد يومٍ طويل قضوه في عناء العمل وطلب الرزق ومشاغل الأسرة، وفي المقابل؛ تعقد جلسة النساء أو كما كان يطلق عليها «القهوة» فترة الضحى في أحد المنازل، وعلى الرغم من أن البيوت كانت صغيرة إلاّ أنها كانت واسعة بسعة صدور أصحابها وقناعتهم. في هذا الصدد؛ تستطلع «البيان» جملة من الآراء عن أهمية المجالس التي كانت واحدة من أهم دعائم الحياة الأسرية في الماضي، للتعرف على الانطباعات حولها والمستجدات التي طرأت. علوم الرجال في المجالس بالأمانة. دور ريادي المواطن عبدالله حسن أشار إلى أن المتمعن في الثقافة الإماراتية والخليجية لا يمكنه أن يغفل الدور الريادي الذي أدته المجالس التقليدية في الماضي، والتي كانت منتشرة في الكثير من البيوت العريقة سليلة العلم والمعرفة، إذ سعت إلى إذكاء جذوة الوعي ونشر القيم الثقافية النبيلة في الإمارات.
هذا حوار بين شخصين اب و ابنه او ام وابنتها كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 45 وكانا في غرفة المعيشة وإذ بغراب يطير من القرب من النافذة ويصيح فسأل الأب أبنه الأب: ما هذا ؟ الابن: غراب وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية الأب: ما هذا؟ الابن بإستغراب: انه غراب!! ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الثالثة الأب: ما هذا؟ الابن وقد ارتفع صوته: انه غراب غراب يا أبي!!!
حوار بين شخصين حول بر الوالدين ، وبر الوالدين ، لطف معهما ، وربطهما بهما ، والرحمة بهما ، ومن واجب كل ولد تجاه والديه. من أجل تربيته جيدًا ، وإمداده بأفضل الأشياء ، يجب على الأبناء أن يجتهدوا في كسب رضا الوالدين ورعايتهم في جميع الأوقات ، وإدخال الفرح في قلوبهم ، وحفظهم من كل شر وشر ، وتوفير الدعم لهم. كل ما يريدونه ويحتاجونه. وهل هناك أجر أعظم من اللطف على الوالدين أغلى منهم على قلوبنا. حوار حول بر الوالدين بر الوالدين من الأمور التي أوصى بها الله تعالى ورسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. هنا حوار جميل بين شخصين حول بر الوالدين: الأب: السلام عليك يا بني أحمد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أبي. الأب: كيف حالك اليوم يا بني كيف كان يومك في المدرسة؟ أحمد: الحمد لله والدي بخير. لقد تلقيت اليوم درسًا مهمًا جدًا في تكريم الوالدين. الأب: أيها الإبن الرائع ، بالتأكيد درس مهم. هل تعلم ما هو بر الوالدين يا بني؟ أحمد: نعم يا أبي ، إن بر الوالدين تعبير عن طاعة الوالدين ، والامتثال لأوامرهم ، وعدم إغضابهم بالأفعال أو الأقوال. الأب: أحسنت يا بني لأن في القرآن الكريم آيات كثيرة تحث الوالدين على البر والطاعة.
اهلا بكم اعزائي زوار موقع مقالتي نت في القسم التعليمي نقدم لكم خدمة الاجابة علي اسئلتكم التعليمية والحياتية في جميع المجالات, ويهتم موقع مقالتي نت في الجانب التعليمي في المقام الاول ويقدم للطلاب والطالبات في جميع المراحل الاجابة علي جميع اسئلتهم التعليمية نقدم لكم في هذا المقال حوارا بين شخصين حول بر الوالدين للتعرف على فضل طاعتهما كما قال الرب تعالى في كتابه المقدس في سورة الإسراء (وربك قد قضى عليك) لا نعبد إلا الله والوالدين ، إذا أردنا أن نكون لطفاء مع والدينا ، من خلال الإحسان). والاعتناء بهم في شيخوختهم ، تقديراً لجهودهم في تربية الأبناء ورعايتهم ، وتزويدهم بكل ما يحتاجون إليه ، سواء معنوياً أو مادياً. حوار بين شخصين حول بر الوالدين نبرز لكم حوارا بين المعلم وطلابه جرى على النحو التالي: حيا المعلم طلابه ثم بدأ حديثه: درسنا اليوم أيها الطلاب سيكون عن تكريم الوالدين ، فمن منكم يستطيع أن يخبرني عن معنى هذه الكلمة؟ رفع أحد الطلاب يده وقال: بر الوالدين هو طاعتهما ، والرفق بهما ، وعدم الإساءة إليهما. فأجابه المعلم: أحسنت هذا المراد ، ثم تابع حديثه ، وبر الوالدين من الأمور التي حثنا الإسلام على القيام بها ، وقد ورد في القرآن الكريم عدة مرات فكان.
أحمد: ولكن أريد أن أسألك يا أبي ما هي عقوبة عصيان الوالدين في الإسلام؟ الأب: سؤال مهم يا أحمد أن نقيض لفظ البر هو العقوق ، وعصيان الوالدين يا بني من كبائر الذنوب في الإسلام. حذر الله تعالى ورسوله من معصية الوالدين وعقوبة كل من يعص والديه. وروى أبو الدرداء أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (لا يدخل العاصي الجنة ولا الخمر ولا الكذاب بالقدر). عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: أكبر الكبائر: الشرك بالله ، وقتل النفس ، ومعصية الإنسان. الوالدين ، والتحدث الكاذب. معصية الوالدين خطيئة كبيرة يا بني وهو محبط وضال. من كان يعيش ولا يحسن لوالديه ويبقى بجانبهما فهو حاضر في هذه الحياة بفضلهما. كنا معكم ، أيها المتابعون الكرام ، في مكان حول حوار حول بر الوالدين ، فبر الوالدين من أحلك ما أمرنا به الله تعالى ، وحثنا على المثابرة فيه مهما كانت الظروف. لم يصرف ربك إلا هو والواجب لوالديك إما أن يبلغوا شيخوخة عندك أحدهما أو كلاهما ، فلا تقل و لا تنهرهما وقل كلمتين كريمين "، وفي هذا دليل على مقدار الصلاح. من الوالدين
فابتسم الشيخ فقال: يا بني بر والديه مفهوم عام يشمل الإحسان إليهما ، وإحسانهما ، وعمل ما يشاءان ، وهذا ما ذكره الله تعالى في كثير من آيات القرآن الكريم. قال الطفل: هل بر الوالدين مذكور في القرآن الكريم فقط؟ قال الشيخ: لا ، يا بني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أكد في سنته الشريفة ما قاله القرآن الكريم في بر الوالدين ، لأن في هذا الموضوع أحاديث كثيرة. يقول الطفل بشكل عفوي: عندما أكبر وأتزوج وأنجب أطفالًا ، هل سينتهي بي الأمر بوالدي مثلها؟ فابتسم الشيخ لعفوية هذا الطفل وقال: صغيري وعمري وزواجي لا علاقة لهما بالبر وطاعة الوالدين. رغم أننا بلغنا السبعين من العمر ، وأنجبنا أبناء وأحفادًا ، فإن برنا لوالدينا يظل كما هو ، بنفس الحب والطاعة والطمأنينة. يتساءل الطفل: كيف تكون العدالة إذا مات أحد الأبوين أو كلاهما؟ قال العجوز: سؤال طيب يا بني أنصفهم بالدعاء لهم بالرحمة والمغفرة والتحرر من النار ، بقراءة الفاتحة لأرواحهم ، بزيارة قبورهم من حين لآخر ، بالقيام بذلك. الصدقات للفقراء والمساكين عنهم ونحو ذلك. يقول الطفل: هل للأبوين نفس مكانة البر ، ومن أحق وأقرب؟ قال الشيخ: الأم أقرب محط ، وأجمل البر ، وهذا ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ قال: الأم ، ثم الأم ، ثم الأم.
من يستحق شركتي الجيدة؟ قال: "أمك. قال: فمن؟ قال: أمك. قال: فمن؟ قال: أباك. [2]وفي صيغة أخرى قال: يا رسول الله! ومن أحق البر ، وفي الصياغة الأخرى قال: أيها الأصح يا رسول الله؟ قال: أمك. قال: فمن؟ قال: أباك ثم الأقرب ثم الأقرب. [3] وانظر أيضاً: كيفية طاعة الرسول بالصلاة وإكرام الوالدين إن مسرة الله مرضاة الوالدين نحتاج أن نعرف أن هناك علاقة قوية بين إرضاء الله القدير ورضا الوالدين الصالحين. لذلك ، يجب ربط الأبناء بموافقة والديهم وطاعتهم ؛ حتى ينالوا رضا الله عنهم في الدنيا والآخرة ، وقد هدانا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف في عهد عبد الله بن عمرو بن آل. – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مرضاة الرب في مرضات الأب ، وغضب الرب في غضب الأب. [4]وهذا الحديث المبارك دليل على وجوب الفضيلة والعطف على الوالدين ، وأنه سبب لرضا الله تعالى ، والحديث أيضا تحذير من معصية الوالدين ، وتحريمه ، وأنه سبب من أسباب العقوق. غضب الله على العبد المسلم. ثمار رضا الوالدين بر الوالدين من كمال الإيمان والإسلام الصالح ، ومن أحباب الله عز وجل ، وهو طريق إلى الجنة ، وبر الوالدين يؤدي إلى البركة في المال والنسل ، والارتقاء بالخير.