قبل رجوع الشيخ الحاج يعقوب من مدينة كولخ كانت مدينة وِيوجِيَا.. منذطلوع فجر الإسلام فيها تتأرجح بين ظلمة الكفر والإيمان ويتراوح الإسلام بين الإنتشار والإنحسار، هكذا يتقلب حتى العصر الذى رجع الشيخ الحاج يعقوب من كولخ وقدبلغ الفساد غايته. وكادت آثار الإسلام تنمحى وقد ارتد أكثر المسلمين بأفعالهم، وإن كانوا يدينون بالإسلام بلسانهم وعبد الآخرون الأصنام. ويرجعونها لدفع الشرّ وجلب الخير، وتَعَالى الملوك والسلاطين في الجوروالطغيان ورَكَبَ العلماء إلى الراحة والدِعةٍ، وتهادنوا مع الطاغين والجبابرة فى مدينة وِيوجِيَا والمسلمون فيها أيضا يقرّون بالتوحيد ويصلون ويصومون ويزكون ولكنهم جهلا يأتون بالعبادات على غير استكمال شروطها، ثم يخلطون عباداتهم بالبدع والعادات الكفريّة والرواسب الجٰهليةالتى ورثوها عن آبائهم وأجدادهم أوأحدثوها من أنفسهم. وفيها علماء ولكنهم ركنوا إلى الدنيا واستمالو لزخارفها، وتهادنو امع الملوك الظالمين، وستكوا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. حجز موعد سليمان فقيه. ولقد لقي الشيخ الحاج يعقوب من هٰؤلاء أذًى وجفاء كثيرا فى نشر الدين فى مدينة وِيوجِيَا. ومع ذلك فلله الحمد بقايا العلماء الصالحون العاملون بعلمهم ساعدوا الشيخ الحاج يعقوب على نشر الهداية والحق.. وفي أثناء جهوده في نشر الحق خطر في قلبه يوما أن يحج فعزم وتشمّر أن يهاجر إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج وزيارة قبرالنبي الشريف صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
ومعه أخوه الحاج الحسين ماشيا بدون ركوب أبدا حتى وصلا إلى مكة المكرمة:وتحاجا معًا. وحدثنى الشيخ سلمان صورى عن تلميذ للشيخ يعقوب وكان ثقة قال: أن الشيخ الحاج يعقوب رضي الله عنه. بينما هو جالس فى مسجد مكة المكرمة إذأقبل إليه رجل فجلس بين يدي الشيخ وتقابلا مقابلة شديدة على الطريقة التجانيّة وحجحّه الشيخ الحاج يعقوب وغلب عليه وحينئذ أعرف الرجل أن الطريقة التجانية حق فأخذ الورد منه فى مكة المكرمة. وقد مكث الشيخ زمانا طويلا فى مكة المكرمة يتعلّم العلم وبعد مدة رجع إلى بوركينا فاسو وترك أخاه الحاج الحسين فى مكة المكرمة وبعد أعوام ألحقه أخوه في بوركنافسو. سيرة الشيخ الحاج يعقوب ويوغيا من دولة بوركنافسو : souleymansore. منهج الشيخ الحاج يعقوب فى الدعوة كان له مجلسان أحدهما للتدريس والأخر للوعظ ولإرشاد أما تدريسه فكان يخرج بعد صلاة العصر للتدريس يفسر القرآن ويدرّس الحديث والفقه وسائر العلوم الأخرى.... وكان مجالس الدروس في دار الشيخ مقسما إلى ثلاث أقسام واحد يقوم هو بنفسه وواحد لأخيه الحاج الحسين وواحد للحاج عمر أما وعظه وإرشاده فكان يخرج إليهم بعدصلاة المغرب يوم الجمعة ويعظ الناس فيها وكان يحضر مجلس وعظه خلق كثير رجالا ونساء: وكان يرسل تلاميذه إلى الأفاق القربية والبلدان المجاورة للإفادة والوعظ أياما وكان للشيخ الحاج يعقوب صيّت عظيم فى الآفاق لوعظه ودروسه، وصار يقصده الأقربون، ويكاتبه الأبعدون.
تفاصيل ماونتن فيو الساحل الشمالى راس الحكمة ماونتن فيو الساحل الشمالى mountain view north coast ، كما اعتادنا عند سماع اسم (ماونتن فيو) أن هناك مدينة سكنية ساحرة على أرض مصرية من جديد، وذلك لأن شركة ماونتن فيو تبدع عند تصميم أي مشروع سكني جديد لها ضمن سلسلة المشاريع السكنية التي تحمل نفس الاسم في أماكن مختلفة في جميع أنحاء الجمهورية، وليوم نتحدث عن انطلاقة جديدة للشركة في قلب الساحل الشمالي تحديدًا في منطقة رأس الحكمة ، وقد اختارت الشركة المطورة للمشروع أفضل موقع لإقامة المنتجع وأيضًا التصميمات داخل ماونتن فيو المصمم على الطراز اليوناني الجميل، ليضيف المزيد من الرقي، والتميز للمنتجع.
يُرفع البلاغ إلى إمارة المنطقة للإصلاح بين الفتاة وأسرتها، وإذا تعذر ذلك تُحال شكواها إلى المحكمة الشرعية للبَتِّ فيها. وصل عدد الفتيات في دور الرعاية الاجتماعية السعودية حتى عام 2016 إلى 233 فتاة. تؤكد هذا الاستشارية النفسية منى الصواف ، المتخصصة في علاج إدمان الفتيات، بقولها: إن «التعنيف الأسري والفقر، إضافةً إلى الجور الواقع من آباء وإخوة الفتيات عليهن، هو الدافع الأول إلى الهرب من واقع لا يستطعن العيش فيه بسلام». جهة أمنية تطلب من نزيلات دار رعاية البنات في بنغازي إخلاء المؤسسة خلال 72 ساعة. من ضمن الأسباب أيضًا، تورُّط الفتاة في قضايا أخلاقية، مثل القتل أو الحمل سفاحًا أو الاعتداء على الغير أو الممتلكات، فتحيلها جهات الاختصاص (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر/النيابة العامة) في هذه الحالة إلى دار الرعاية، لتخدم محكوميتها لفترة يُفترض أن يتم خلالها تقويمها اجتماعيًّا وإعادة تأهيلها للعودة إلى المجتمع. ووصل عدد الفتيات في دور الرعاية الاجتماعية حتى عام 2016 إلى 233، وفقًا لإحصائيات الهيئة العامة للإحصاء في وزارة العمل الاجتماعية. يوجد سبب ثالث يُلقي بالفتاة في الدار، هو ما تصفه نائبة رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان لشؤون الأسرة، الدكتورة نورة العجلان، بخوف الأسرة من وصمة العار المجتمعية، إذ يُستغَل نظام ولاية الرجل على المرأة في المملكة لإحالتها إلى الدار بعد أن يرفع ولي أمرها قضية عقوق والدين ضدها في مركز الشرطة، وهو ما حصل مع كثير من الحالات التي تداولها مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي في 2017.
في اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة، انتشر في المملكة العربية السعودية على تويتر وسم #إغلاق_دار_الرعاية_للأبد. مصدر الصورة TWITTER @ARWA Image caption إحدى الصور التي يتداولها أعضاء وداعمو حملة "الشريط الأبيض" في السعودية و"دار الرعاية" هي دار الرعاية الاجتماعية للفتيات وهي في الأصل مؤسسة تودع فيها كل فتاة بين سن السابعة وسن الثلاثين تنفيذا لحكم قضائي أو"منحرفة" أو "قابلة للاحراف بسبب ظروف معيّنة". بالإضافة إلى ذلك، تأوي هذه الدور فتيات أجبرن على الإقامة فيها من طرف أولياء أمورهنّ حتى "تصلح أحوالهن". وهو الأمر الذي يحوّل هذه الدور في نظر الكثيرين إلى سجن مخصّص للنساء. بعد سن الثلاثين تُحال الفتيات إلى "دار الضيافة" إذا رفض أهاليهن احتضانهن مجددا لأسباب مختلفة أبرزها "التصاق العار بهن"، وهو في بعض الأعراف أمر لا يسقط بالتقادم. دار الرعاية للبنات الحلقه. وتظل الفتيات هناك حتى إقناع أولياء أمورهن باستلامهن أو يٌطلبن للزواج. مغرّدون يحتفلون "بإغلاق دار الرعاية" عبر وسم #إغلاق_دار_الرعاية_للأبد الذي شارك فيه أكثر من عشرين ألف مغرّد خلال ساعات قليلة، تبادل المغرّدون خلالها التهاني بـ "انتصار حملة الشريط الأبيض" وبـ "تحرّر المرأة السعودية" واحتفوا بدولتهم التي تتسارع فيها خطى التغيير المجتمعي.
وتشير أخرى: نحن محرومات من أبسط حقوقنا في المأكل والمشرب والملبس، ثلاجتنا تبقى بالأيام فارغة لا تحتوي على أي نوع من الطعام، وعندما نشتكي للمشرفات نتعرض للإهانات بألفاظ غير مناسبة.
دار رعاية المسنين هي مؤسسة حكومية أو خاصة معدة ومجهزة لإقامة المسنين بها تقدم البرامج الصحية والنفسية والترويحية والنفسية والاجتماعية لكبار السن أو المسنين سواء كانوا من الرجال والنساء ، حتى تضمن لهم أسلوب الحياة الكريمة. وهذه قائمة حديثة تم إعدادها بدقة وعناية تضم جميع عناوين وأرقام هواتف دور رعاية المسنين فى مصر ممن استطعنا رصدها والوصول إليها وهى: دار مسنين بيت العيلة العنوان: التجمع الخامس الحى الرابع المنطقة الرابعة 01017447955 دار الباقيات الصالحات عبلة الكحلاوى العنوان: المقطم الهضبة الوسطي قطعة رقم (1) بجوار معهد السراج المنير الازهري و أمام مسجد أ.