وقد روي أن سبب نزول الآية: أن النّبي صلّى الله عليه وسلّم سمع المسلمين يدعون الله بصوت مرتفع في غزوة خيبر، فقال لهم: «أيها الناس، اربعوا على أنفسكم، فإنكم لا تدعون أصمّ ولا غائبا، إنكم تدعون سميعا قريبا، وهو معكم». وروي أيضا عن قتادة: أن الصحابة قالوا: كيف ندعوا ربنا يا نبي الله؟ فأنزل الله هذه الآية. وقال ابن كثير: وفي ذكره تعالى هذه الآية الباعثة على الدعاء، متخللة بين أحكام الصيام، إرشاد إلى الاجتهاد في الدعاء عند إكمال العدة، بل وعند كل فطر، كما رواه الإمام أبو داود الطيالسي في مسنده عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة» فكان عبد الله بن عمرو إذا أفطر، دعا أهله وولده ودعا. الدعاء في رمضان - إسلام أون لاين. ورواه ابن ماجه بلفظ: «إن للصائم عند فطرة دعوة ما ترد» وكان عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر «اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي». عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول: بعزتي لأنصرنك، ولو بعد حين»[1].
جاء في التفسير المنير: وهذه الآية دليل قاطع على فائدة الدعاء، ومعناها: إذا سألوك عن المعبود، فأخبرهم أنه قريب، يثيب على الطاعة، ويجيب الداعي، ويعلم ما يفعله العبد من صوم وصلاة وغير ذلك. والمراد بقوله: {فإني قريب} أي بالإجابة، وقيل: بالعلم. ما يقال عند رؤية الهلال ورد في السنة دعاء يستحب للمسلم أن يقوله عند رؤية الهلال من كل شهر، فيه سؤال الرب سبحانه أن يجعل هذا الشهر الذي هل هلاله شهر يمن وإيمان وسلامة وإسلام، وهي دعوة مباركة يحسن بالمسلم أن يدعو بها كلما رأى الهلال. روى الترمذي عن طلحة رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا باليمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله". وإسناده حسن. تعرف على ادعية رمضان المقتبسة من السنة النبوية الشريفة | ماي بيوت. الأذكار السمتحبة في الصوم 1- ما يقول عند الإفطار: عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: " ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله تعالى ". عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد " قال ابن أبي مليكة: سمعت عبد الله بن عمرو إذا أفطر يقول: " اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شئ أن تغفر لي ".
اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى إقامَةِ أمرِكَ، وَأذِقني فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ، وَأوْزِعْني فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ، وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ وَسَتْرِكَ يا أبصَرَ النّاظِرينَ. اَللّهُمَّ اجعَلني فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ، وَاجعَلني فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ، وَاجعَلني فيهِ مِن أوْليائِكَ المُقَرَّبينَ، بِرَأفَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحمينَ. اَللّهُمَّ لا تَخْذُلني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعصِيَتِكَ، وَلاتَضرِبني بِسِياطِ نَقِمَتِكَ، وَزَحْزِحني فيهِ مِن موُجِبات سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَأياديكَ يا مُنتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ. اَللّهُمَّ أعِنّي فيهِ عَلى صِيامِهِ وَقِيامِهِ، وَجَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ وَآثامِهِ، وَارْزُقني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِّلينَ. اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحمَةَ الأَيْتامِ وَإطعامَ الطَّعامِ وَإفْشاءَ وَصُحْبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلْجَأ الآمِلينَ. ادعية الرسول في رمضان وأبرز أدعية الصحابة - موقع تثقف. اَللّهُمَّ اجْعَل لي فيهِ نَصيباً مِن رَحمَتِكَ الواسِعَةِ، وَاهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ، وَخُذْ بِناصِيَتي إلى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يا أمَلَ المُشتاقينَ.
قال تعالى (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون). الدعاء في اللغة هو أن تُقرّب الشيء إليك بالصوت والكلام، وفي الدين هو عبادة وأسلوب مخاطبة بين العبد وربه والرغبة والانكسار إلى الله عز وجل، وفي الدعاء قربٌ من الله تعالى وأُنسٌ للقلب وطمأنينةٌ للنفس. يعتبر الدعاء عبادة ميسورة ومطلقة وغير مقيدة بزمانٍ ولا مكان، وكم من بلاءٍ رُدَّ بسبب الدعاء، وكم من معصية غفرها الله بالدعاء، وكم من رحمة ونعمة استجلبت عن طريق الدعاء، فقال تعالى (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ) (62). إذاً نستشف من هذا القول أن الدعاء من الأعمال المحببة إلى الله تعالى، وأن له منزلة عظيمة، وأكبر دليل على ذلك هو افتتاح القرآن واختتامه بالدعاء. يغتنم الناس شهر رمضان المبارك بالإقبال على العبادات والأعمال الصالحة، فتكثر الأيادي المرفوعة إلى السماء والتي تطلب الرحمة والمغفرة من الله عز وجل، لذا نخصص مقالنا هذا لنقدم لكم أجمل ادعية رمضان المبارك، و ادعية الرسول في رمضان آملين أن يتقبل الله طاعاتكم ودعواتكم.
الترجمة: في العاشر من رمضان، أحمد الله على نعمة الإسلام، وأسأله المزيد من الرحمة، وأن يرزقني الثبات على طريق الإيمان. العبارة: On the tenth of Ramadan, I thank God for the blessing of Islam, and I thank Him for the blessing of Ramadan, and I ask Him to have mercy on us, and to remove our worries and sorrows. الترجمة: في العاشر من رمضان أحمد الله على نعمة الإسلام، وأشكره على نعمة رمضان، وأسأله أن يرحمنا، وأن يزيل همومنا وأحزاننا. العبارة: Oh God, on the tenth day of the blessed Ramadan, I ask you to grant me persistence in faith, and to make the Holy Qur'an our path that illuminates the way to you. الترجمة: اللهم مع عاشر يوم من رمضان المُبارك، أسألك أن ترزقني الثبات على الإيمان، وأن تجعل القرآن الكريم سبيلنا الذي ينير لنا الطريق إليك. العبارة: The tenth day of the blessed month of Ramadan is the end of the first third of this blessed month, and the beginning of the second third, so O God, do not leave us a sin during it that you will not forgive us, and honor us with blessings in the remainder of Ramadan.
إنّ العاشر من رمضان هو ختام الثّلث الأوّل من الشّهر المُبارك، فيا طوبى لمن سارع في الخير، وسارع في الحسنات، فاغتنم الرّحمة الكبيرة التي خصّها الله تعالى في تلك العشر الطيّبة، اللهم لا تجعلنا ممّن فاته خيرها. إنّها مناسبة عزيزة على قلب كلّ مُسلم، فشهر رمضان هو ذاكرتنا وهويّتنا التي نفتخر بها، ونحملها في آخر أعماق القلب، فاللهم لا تُخرجنا من هذا الشّهر المُبارك إلّا وقد كرّمت علينا برحماتك، وسجّلتنا مع المعتوقين من النّار يا كريم يا رب. في العاشر من رمضان، يستشعر المُسلم عجلة جريان الزّمن، فيقف معها على السّمع، يُفكّر في عظمة الله، وفي حقّ قوله بأنها دنيا ودار زوال، فيشدُّ الهمّة للآي من رمضان، والعمل لدار البقاء والخلود، وجنات النّعيم، اللهم بارك لنا فيه. إنّ عشرة الخير الأولى من رمضان قد أعلنت الرَّحيل مع عاشر أيّامك يا رمضان، فلا تعَجل علينا في رحيلك، بعد أن تاقت قلوبنا شوقًا إليك، اللهم لا تُخرجنا منه إلّا وقد كتبت أيسماءنا وأسماء أهلينا من الفائزين النّاجين من عذاب النّار. شاهد أيضًا: أجمل أدعية يومية في شهر رمضان عن النبي مكتوبة ومستجابة أدعية عن اليوم العاشر من رمضان يتحدّث المُسلم الصّائم عن عشرة الرحمة الأولى بلسان الحُزن، فهي نذير انتهاء الثلث الأوّل من هذا الشّهر المُبارك، ويتم تناولها بأجمل الأدعية التي نتقرّب بها من الله عزّ وجل، وجاءت وفق الآتي: اللهم مع عاشر أيّام شهر رمضان الذي أكرمتنا به، نسألك أن تجعل للرحمة طريقًا إلينا، تنزّل بها على قلوبنا وأنقذنا من الغيّ والذّنوب، باعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت بين المشرق والمغرب، واكتبنا عندك في عبادك الصّالحين يا رب.
وهنا تجدون مواقف من سيرة العلامة محمد بن محمد المختار الشنقيطي - حفظه الله -
شيوخه: من أهمهم والده الشيخ محمد المختار الشنقيطي والشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله. فضله وعلمه وتعليمه: أما عن علمه وفضله وديانته ، فهذا أمر علمه جميع من عرف الشيخ أو بلغه خبره ، واستقر في نفوسهم ، لما سمعوه من علمه ووقفوا عليه من فضله وآثار صلاحه ، فالشيخ له منظر ينبئ عن مخبره ، فلا يراه أحد إلا ويذكر الله تعالى ، فوجهه وضيء ، طلق المحيا ، مبتسم الثغر ، ناتئ الجبهة وبها أثر للسجود ، وأسنانه بها فلجة زينت طلعته ، وسيما الصلاح وآثار الهدى تتقاطر من حال الشيخ وهديه وسمته.
وأما بالنسبة لعلم الأصول فقرأت عليه، لكن كان -رحمه الله- لا يحب كثرة الجدل والمنطق التي يقوم علم الأصول، فكان إذا دخلت معه في المنطق يقول: قم، يطردني؛ لأنه كان يرى تحريمه وهو قول لبعض العلماء. وإن كان اختيار بعض المحققين ومنهم شيخ الإسلام التفصيل كما أشار إلى ذلك الناظم بقوله: وابن الصلاح والنّواوي حَرّمَا... وقال قومٌ ينبغي أن يُعْلَمَا والقولة المشهورة الصحيحةْ... جوازه لكامل القريحهْ ممارسِ السنة والكتابِ... ليهتدي بها إلى الصوابِ المقصود أن أُدلّل على أني ما استوعب معه جانب الأصول من ناحية المنطق والخلافات، وأتممته على بعض المشايخ الذين كان لهم باع فيه، وأسأل أن يكون فيها تعويض لما لم أقرأه على الوالد. أما المصطلح فقرأت عليه بعض المنظومات، منها البيقونية والطلعة، وقرأت عليه تدريب الراوي. والسيرة كان له درس في رمضان فيه البداية والنهاية، وكان في التاريخ شيء عجيب، حتى إن الشيخ محمد العثيمين يقول: كان والدك يحفظ البداية والنهاية. محمد بن محمد المختار الشنقيطي - طريق الإسلام. وكان له باع في علم الأنساب، والحقيقة أنني قصّرت فيه ولم آخذه عنه، ويعلم الله ما كان يمنعني منه إلا خشية أن الإنسان يأتي ويقول: هذه القبيلة تنتمي إلى كذا، فيتحمل أوزار أنساب أمم هو في عافية منه، لكن الحمد الله، في الفقه والحديث والعلوم التي أخذتها عليه غناء عن غيرها.
وحاليا قد أصبح الشيخ عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد وعضو هيئة كبار العلماء بالسعودية.
هذا بالنسبة للدرس الأول بعد المغرب. ثم يأتي طالب ويقرأ عليه درس في اللغة ، ثم طالب يقرأ عليه درساً في الفقه ، وكنت أحضر معه. وبعد العشاء كنت أقرأ عليه صحيح مسلم ، حتى ختمه ، وابتدأ بالختمة الثانية ، وتوفي في آخرها ، ومن غريب ما يذكر أنه توفي عند باب فضل الموت والدفن في المدينة. وأذكر أنه في آخر هذا الدرس دعا ، ولم تكن عادته الدعاء في هذا الموضع ، وقد قرأت عليه هذا الحديث من البخاري ومسلم قرابة أربعة مرات ، ما أذكر أنه دعا إلا في آخر مجلس من حياته ، وكان صحيحاً ليس به بأس ، فبعد أنه ذكر الفضل في الموت في المدينة وأقوال الصحابة ، قال: وأسأل الله ألا يحرمنا ذلك ، فأمن الحاضرون ، وكان تأمينهم ملفت للنظر كتأمين المصلين في الحرم في الصلاة من كثرتهم. ثم في الفجر كان يقرأ حتى تطلع الشمس ، وأما بعد صلاة الظهر فكنت أقرأ عليه صحيح البخاري حتى ختمته ، ثم ابتدأتُ قراءة ثانية ، وتوفي ولم أكملها عليه. محمد بن محمد المختار الشنقيطى - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }. وأما بالنسبة لقراءتي الخاصة عليه ، فقرأت عليه في الفقه متن الرسالة حتى أكملته ، وشيئاً كثيراً من مسائل كتاب بداية المجتهد ، وكنت أحررها ، وكان -رحمه الله- واسع الباع في علم الخلاف ، إلا أنه من ورعه كان لا يرجح.
ـ شرح سنن النسائي. كما ترك الشيخ مكتبة عامرة بأمهات الكتب والمراجع في مختلف الفنون والعلوم يستفيد منها الباحثون وطلاب العلم. كذلك فقد خلف عدداً من الأبناء العلماء الذين ساروا على طريقته ونهجوا نهجه في نشر العلم والتدريس في حلقاته، منهم: الدكتور عبد الله بن محمد المختار، والدكتور محمد بن محمد المختار. ----------------------- للتوسع: أعلام من أرض النبوة ـ ج2 ص 137