تعتقد النساء أن «تزيين الشعر هو نصف الجمال»، وذلك الاعتقاد يبدو في محله تماما، فتزيين الشعر يظهر جمال الوجه ويجلي بهاء الملامح، ومن هنا اكتسب أهمية كبيرة، حتى كانت لتسريحاته طقوسها وأحوالها ومسمياتها، بل حتى قصائدها التي تغنى بها الشعراء. وتروي الحكايات نقلا عن الشيخ حسن عقاد، وهو من مشائخ المغرب، أن سعوديا متزوجا من اثنتين من بنات السعودية، ذهب إلى المغرب، فثلث ثم ربّع بمغربيتين، وصار يطيل الإقامة عندهما بطنجة، فكتب له أحد أصدقائه يعاتبه: هَنِيئَاً لَكَ الثِنْتَينِ وَالأَكْلُ كُسْكُسْي وَفي طَنْجَةٍ مِنْ أَخْضَرِ الشَّايِ تَحْتَسِي زهَدْتَ بِأَقْمَارِ الخَلِيجِ مُهَاجِرَاً وَفِي مَغْرِبٍ شَدَّتْكَ أَقْمَارُ أَطْلَسِي.
# دليل_بنات_جيزان Tag posts on Instagram
وتختلف أسعار الفل في فصلي الصيف والشتاء ففي الأخير يزداد سعر الفل لندرته بسبب البرد، بينما تزيد كميات المنتج من الفل في الصيف ما يسبب في رخص أسعار الفل، ففي فصل الشتاء يباع الكوب "المغراف" من الفل بعشرة ريالات بينما في الصيف تباع ثلاثة أكواب بعشرة ريالات، ويصل سعر عقد الفل المبروم في فصل الصيف ما بين 250 إلى 500 ريال. وإن كانت أدوات الزينة والتجميل الصناعية تلقى رواجاً فإن الفل لا يزال حتى اليوم هو المحبوب الفريد والوحيد بين النباتات العطرية بجازان حيث تتوزع محلات بيع الفل بأسواق المنطقة الأسبوعية الشعبية بمختلف محافظات ومراكز المنطقة، لتلبية متطلبات أبناء جازان من الفل الجازاني ذو الرائحة الفواحة الذي يكمل جمال ورونق العروس …
وأكدت أن الفل يتوج جمال المرأة الجازانية، في مناسبات العُمرة، والزفاف، وغيرها، فهي تتخذه للزينة بالشكل التراثي المعروف بـ"العظية"، التي يخلط فيها الفل، بأعشاب الحناء. كوشة العروس والرصاص والكبش والمبروم وأشارت، نوال عز الدين، إلى تعدد أنواع عقود الفل، ومنها الرصاص، والكبش، والمورد، والمبروم.. لافتة، إلى أن سعر العُقد، قد يصل إلى ألف ريال، بينما سعر كيلو "الفل" يتراوح من 15 إلى 20 ريالا، ويستخدم أيضا في تزيين كوشة العروس. بالصور.. "فل جازان" للنساء زينة وللشباب رائحة للسيارات. وعن النباتات العطرية، أفادت أن أودية جازان، تشتهر بإنتاج، الدوش، والوزاب، والصيمران، والشار، والريحان، والفاغي.. منوهة إلى إحدى عادات الزواج في جازان، وهي تخصيص الليلة التالية، لليلة الزفاف، كي تتزين العروس بالعظية، والخطور، والكادي، والفل الكامل على الرأس، حيث تجتمع النساء، متجملات. رونق العروس وقوالب الثلج من جهته أكد بائع الفل محمد مجرشي، أن الفل لا يزال، محبوبا، حيث تتوزع محلات بيع الفل، بأسواق المنطقة الأسبوعية الشعبية، بمختلف محافظات ومراكز المنطقة، لتلبية متطلبات أبناء جازان من الفل الجازاني ذي الرائحة الفواحة الذي يكمل جمال ورونق العروس. ولفت، إلى إمكانية الاحتفاظ بالفل، بعد قطفه في حدود يومين، وفي حال تصديره لمناطق أخرى في المملكة يجب حفظه بطريقة معينة بين قوالب الثلج، حتى لا يذبل ويموت.
وهذه صورة طفله بملابس العروس عادات الزواج في جازان العروس الجيزانية جميل جدا ثلاث ليال يغطيها الفل ويختمر الطيب في شعرها والحنا اليمنية منقوشة في يديها تفاصيل ليلة العمر على الطريقة الجيزانية طريقة زواج امي وجدتي وخالاتي مجرد بوح باللهجة العامة أضعه بين أيديكم لتعيشوا معي ثلاث ليالي زفاف.
- أعطى الإسلام الأمَ حقَّ حضانة أولادها عند وقوع الانفصال حتى يستغنوا عنها إذا لم يكن عارض أو مانع من الحضانة، ولا ينبغي مطلقًا أن يكون الطفل بين يدي والديه أداة ضغط أو دليلَ انتصارٍ مُتوَهَّم. ” مادلين طبر ” تدعم موقف ” هاني سلامة ” في مواجهة عائلة المالكي. - إن لم يوجد نزاع، وتراضَى الوالدان على صورة مُعيّنة للحضانة تُحقِّق مصالح الطِّفل، وتُراعى حقوقه النَّفسية والتَّربوية وسلوكه المجتمعي، فإنَّ الشَّرع الحنيف يُقرُّ هذا التَّراضي، ولا يعترضه، أيًّا كانت حال الأم والأب، والمسلمون عند شروطهم. - طرح القضايا الدينية والمُجتمعية العادلة في قوالب مشبوهة يظلم هذه القضايا، واستخدام المنهج الانتقائي الموجه في عرض مشكلة مجتمعية، لا يعرضها من جميع جوانبها، ولا يُساهم في حلها، بل يُفاقمها، ويزيد الاستقطاب حولها، ويعكِّر السِّلم المُجتمعيّ، ويُصدّر للعالم صورة مُجتزأة وسلبية عن المجتمع المصري على غير الحقيقة والواقع. - الشَّحن السَّلبي المُمنهج في بعض الأعمال الفنيّة تجاه الدّين؛ بنسبة كل المعاناة والإشكالات المُجتمعية إلى تعاليمه ونُصوصه؛ تحيزٌ واضح ضدّه، واتهام له بضيق الأفق والقُصور، ونذير خطر يؤذن بتطرف بغيض فيه أو ضدّه، ويهدّد الأمن الفكري والسِّلم المجتمعي.
وقال مركز الأزهر للفتوى في بيان، إنّ "تشويه المفاهيم الدينية، والقِيم الأخلاقية؛ بهدف إثارة الجَدَل، وزيادة الشُّهرة والمُشاهدات؛ أنانيَّة ونفعيَّة بغيضة، تعود آثارها السَّلبية على استقامة المُجتمع، وانضباطه، وسَلامه، ولا عِلم فيها، ولا فنّ". ويرى أن "تعمُّد تقديم عالِم الدّين الإسلامي بعمامته الأزهرية البيضاء في صورة الجاهل، معدوم المروءة، دنيء النَّفس، عَيِيّ اللسان، في بعض الأعمال الفنيّة؛ تنمُّرٌ مُستنكَر، وتشويه مقصود مرفوض، لا ينال من العلماء بقدر ما ينال من مُنتقصيهم". أنور رشك ينتهي من تصوير مشاهده في “ملف سري”. وأكد أنّ "الاستهزاء بآيات القرآن الكريم، وتحريف معانيها عمّا وُضِعت له عمداً، وعَرْض تفسيرات خاطئة لها على أنها صحيحة، جريمة كُبرى، بكل معايير الدين والعلم والمهنية، وتَنكّرٌ صارخ للمُسلَّمات". ونبّه بأنّ "الشحن السَّلبي المُمنهج في بعض الأعمال الفنيّة تجاه الدّين؛ بنسبة كل المعاناة والإشكالات المُجتمعية إلى تعاليمه ونُصوصه؛ تحيزٌ واضح ضدّه، واتهام له بضيق الأفق والقُصور، ونذير خطر، يؤذن بتطرف بغيض فيه أو ضدّه، ويهدّد الأمن الفكري والسِّلم المجتمعي". وأشار إلى أنّ "الإسلام أعطى الأمَ حقَّ حضانة أولادها عند وقوع الانفصال، حتى يستغنوا عنها إذا لم يكن عارض أو مانع من الحضانة، ولا ينبغي مطلقاً أن يكون الطفل بين يدي والديه أداة ضغط أو دليلَ انتصارٍ مُتوَهَّم".
وأشار إلى دعم جهود المجتمع الدولي وجهود المبعوثين الدوليين لدفع الحل السلمي وإيجاد أرضية قوية لانطلاق المسار السياسي بين جميع المكونات اليمنية، ودعم مؤسسات الدولة الدستورية والحرص على فاعليتها وضمان قيامها بمهامها ومسؤولياتها، وأن لا حل غير الحل السلمي، وأن الحرب وسنواتها السبع الشداد بكل ما تحمله الكلمة من معنى الشدة لا يمكن أن تحقق الأمن والاستقرار المنشود، متمنياً أن تؤسس المشاورات لعام فيه يغاث الناس - بإذن الله -. وبين الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية أن المشاورات اليمنية - اليمنية بمحاورها الستة (المحور السياسي، المحور الاقتصادي والتنموي، المحور الإغاثي والإنساني، المحور الاجتماعي، والمحور الإعلامي) تمثل منصة لأبناء اليمن لتشخيص الواقع وفهم صعوباته، واستقراء المستقبل والاستعداد لتحدياته، وبلورة خطوات عملية تنقل اليمن من حالة الحرب وأهوالها إلى حالة السلم وآمالها، تضاء لها مشاعل الفكر للعطاء وتشمر لأجلها سواعد أبناء اليمن للبناء فلا حل إلا ما يقرره أبناء اليمن، ولا مستقبل إلا وفق ما يتفق عليه أبناء اليمن، فالحل يمني وبأيدي اليمنيين ولأجل اليمن. وأضاف: إن جهود المجتمع الدولي المقدرة عبر مبعوثيه الموجودين اليوم تشكل دعماً دولياً لإنهاء الصراع في اليمن عبر قرارات مجلس الأمن ودعم كل ما من شأنه تحقيق الأمن والاستقرار، الأمر الذي يشكل فرصة تاريخية يجب اغتنامها والبناء عليها للحفاظ على الملف اليمني كأولوية تحظى باهتمام ومتابعة المجتمع الدولي إلى أن تضع الحرب أوزارها وتنطلق معركة البناء والإعمار.
- تغذية العُقول والنُّفوس بما يُسهم في بناء الإنسان، ويُعزِّز من منظومة القِيم والأخلاق، ويُشغِل الناس بالخير النافع، هو أهم أدوار الإعلام الواعي، ومسئولية دينية ووطنية مُشتركة، وأمانة سيسألنا الله عزَّ وجلَّ عنها يوم القيامة. وَصَلَّىٰ اللَّه وَسَلَّمَ وبارَكَ علىٰ سَيِّدِنَا ومَولَانَا مُحَمَّد، وَعَلَىٰ آلِهِ وصَحبِهِ والتَّابِعِينَ، والحَمْدُ للَّه ربِّ العَالَمِينَ. قصة مسلسل فاتن أمل حربي وتدور أحداث مسلسل "فاتن أمل حربي" حول "فاتن" التي تجسد شخصيتها نيللي كريم، وتظن أنه بمجرد طلاقها من "سيف" الذي يجسد دوره الفنان شريف سلامة، لاستحالة العشرة بينهما، أن الحياة ستستقر وتخلو من المشكلات، لكنها سُرعان ما تُفاجأ بمواجهة قانون للأحوال الشخصية، قد يحرمها من ابنتيها إذا تزوجت من رجل آخر، وتقرّر بعد معاناة مع طليقها التصدي للمطالبة بتغيير هذا القانون المجحف، لتتمكن من الاحتفاظ بحضانة ابنتيها.
الخميس 31 مارس 2022 عوض مانع القحطاني - «الجزيرة»: أكد معالي الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور نايف فلاح مبارك الحجرف، أن المشاورات اليمنية - اليمنية تنطلق في ظل انشغال العالم بظروف ومتغيرات دولية متسارعة، وأوضاع سياسية وعسكرية واقتصادية صعبة. جاء ذلك خلال افتتاح المشاورات اليمنية - اليمنية، أمس التي تعقد خلال الفترة من: 29 مارس إلى 7 أبريل 2022م، برعاية مجلس التعاون لدول الخليج العربية, وذلك بمقر الأمانة العامة بالرياض. وأوضح معالي الدكتور الحجرف في كلمته أن مجلس التعاون لدول الخليج العربية يثمن وجود الجميع للمشاركة في المشاورات اليمنية - اليمنية، ويؤكد جملة من الثوابت في وسط عالم من المتغيرات وهي: الموقف الثابت لمجلس التعاون لدول الخليج العربية في دعم الأمن والاستقرار في اليمن, والعمل على إيجاد حل للأزمة اليمنية ينهي الصراع وينقل اليمن من حاله الحرب وتداعياته إلى حاله السلم وتحدياته وفقاً للمرجعيات الثلاث المتمثلة بالمبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية، ومخرجات الحوار الوطني اليمني الشامل وقرار مجلس الأمن 2216، وأن اتفاق الرياض يشكل خارطة طريق، واستحقاقاً وطنياً يمنياً، واستكمال بنوده متطلباً يمنياً.
- الزّواج في الإسلام منظومة راقية مُتكاملة تحفظ حقوق الرّجل والمرأة والطّفل، والترويج للعلاقات غير المُشروعة وتبريرها وتطبيعها طرح كريه مُناف للدّين والقِيم، وتغذيةُ روح العدائيَّة والنِّديَّة في الأسرة جريمة منكرة، وإذكاء للصّراعات الأسرية والمجتمعية، في وقتٍ تسعى فيه مُؤسسات الدولة للحفاظ على الأسرة، حجر الزاوية في المجتمع، وركنه الركين. - شهر رمضان شهر عبادة وطاعة وتوقير للدين، لا زمانًا لتشويهه، أو الافتراء على علمائه، أو تزيين المنكرات والفواحش. - وتقديم خطاب إعلاميّ يدعم الفكر المتطرف، و يصنع الصراعات؛ أو يثير الغرائز، ويهدد القيم والفضائل؛ يُخرِّج للأمة جيلًا مُشوَّه العقيدة والشَّخصية والهُويَّة. - التَّستُّر خلف لافتات حقوق المرأة لتقسيم المجتمع، وبثّ الشِّقاق بين الرجال وزوجاتهم بدلًا من محاولة زرع الودّ والمحبة وعرض النماذج المُثلى للأسرة الصَّالحة والمجتمع المصري، وتصوير بعض الأفراد للتراث الإسلامي كعدوٍّ للمرأة، واستخدام الإعلام والدراما لتشويه هذا التراث؛ فكرٌ خبيث مغرض يستبيح الانحرافات الأخلاقية ويحاول تطبيعها، كما يستهدف تنحية الدين جانبًا عن حياة الإنسان وتقزيم دوره، ويدعو إلى استيراد أفكار غربية دخيلة على المُجتمعات العربية والإسلامية، بهدف ذوبان هُوُيَّتِها وطمس معالمها.
6ـ ضبط رجال الأمن مع هذه الخلايا رسالة صوتية لأيمن الظواهري يحث فيها على جمع التبرعات لصالح الفئة الضالة والإفساد والإجرام والتدمير والتفجير، ويُعلن بأنه سيمد هذه الخلايا بالأفراد من الخارج ويكونون مهيئين للإفساد والتدمير. 7ـ ضبط رجال الأمن خلية في ينبع تجمع التبرعات عن طريق تزوير كوبونات الأضاحي مستغلين موسم الحج غير مبالين بحرمة الزمان والمكان. 8ـ قبض رجال الأمن على خلية إعلامية تعمل عن طريق شبكة الإنترنت لإثارة الفتنة والتشجيع على الانخراط في المنهج التكفيري والطعن في العلماء والتشكيك في الثوابت التي يقوم عليها هذا البلد المبارك ويسوقون لفكرهم المنحرف زاعمين أنه المخرج من هذه الأزمات والضوائق. 9ـ حرص أصحاب هذا الفكر على إحياء الفتنة وإثارة القلاقل والتخطيط لعمليات إجرامية متعددة في كافة مناطق المملكة وهم يهدفون لزعزعة الأمن، وإثارة الخوف، وإحداث الاضطرابات، وقد استماتوا في توفير الأموال بأي وسيلة ولو كانت عن طريق السرقات فهي حلال عندهم إذا كانت تخدم مصالحهم، وقد استغلوا عواطف الناس وحرصهم على الخير وبذل الأموال في وجوه البر المختلفة لكنها في النهاية تصب عندهم، فلينتبه كل مسلم لما يتبرع به ولو كان ريالاً واحداً.