من هو فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله ، يتساءل البعض حول من هو فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله، ومن هي سعاد عبدالله، سعاد عبدالله هي ممثلة كويتية، تعد من أبرز الممثلات التي تظهر عبر شاشات القنوات الخليجية، ولها الكثير من الأعمال الناجحة والمسلسلات التي قامت بالمشاركة بها، وقد تزوجت الممثلة سعاد عبدالله من المخرج فيصل الضاحي في بدايات مشوارها الفني والتمثيلي، ويتساءل الكثير من معجبيها ومتابعيها عن زوجها، ومن يكون، وماذا يعمل، كل هذه التساؤلات تدور حول زوج الممثلة سعاد عبدالله، ومن خلال هذا المقال سنتعرف على من هي سعاد عبدالله، و من هو فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله. من هي سعاد عبدالله هي ممثلة كويتية الأصل، وهي من أكبر وأهم الممثلات في دول الخليج العربية، ولها العديد من الأعمال الكويتية، وهي ولدت في عام 1950 في تاريخ 2 سبتمبر، وهي ممثلة لها المقدرة على على أداء الأغاني، وشاركت في العديد من المسلسلات الكويتية، وهي ولدت في مدينة البصرة جنوب العراق، لعائلة عراقية الأصل، وقد تزوجت بالمخرج الكويتي فيصل الضاحي، وقد حصلت بعد زواجها منه على الجنسية الكويتية، انجبت منه ثلاثة أبناء هم، طلال ويعمل كمهندس طيران، فواز ويعمل كمهندس، عالية والتي تعمل بمجال الإستثمار.
من هو فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله الفنانة الكويتية القديرة، وهي من أعمدة الفن الكويتي لها سلسلة من الأعمال الدرامية والسينمائية الكويتية والخارجية، وكأي فنانة معروفة يبحث جمهورها عن تفاصيل أكثر لحياتها الشخصية، مثل زوجها وأبناءها وكل تفاصيل حياتها، ويثير الفضول متابعيها كلك عن شخصيتها الواقعية بعيدا عن عالم الفن، وهذا ما تعرفوا عليه عبر سلسلة لقاءات حصرية لها في برامج متلفزة. في هذا المقال نسرد لكم سيرة ذاتية مختصرة عن المخرج الكويتي فيصل الضاحي وهو زوج الفنانة سعاد عبدالله، بدأ عمله كمساعد مخرج، بعدها أخرج مجموعة من الأعمال الكويتية سواء التلفزيونية أو المسرحية ومن أشهر أعماله مسلسل رقية وسبيكة ومسلسل الأقدار. فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله. تزوج في عام 1968 من الفنانة سعاد عبد الله وأنجبا ثلاثة أبناء طلال، فواز، عالية. لديه 6 أحفاد، عمر من ابنته عالية، وأحمد والهنوف وفيصل وعالية من ابنه طلال، ومن فواز حفيد واحد، ابتعد عن الإخراج لظروفه الصحية التي لم تمكنه من متابعة عمله، آخر أعماله كانت أوبريت بعد العسل من تأليفة وإخراجه عام 1989 مـ.
إخراج فيصل الضاحي قام الأستاذ فيصل داشي بإخراج العديد من الأعمال الفنية والمسرحيات التلفزيونية ، وفيما يلي بعض من أشهر الأعمال التي أخرجها في الكويت: أخرج الأوبرا الصغيرة ، تلاها هوني. أخرج الرماد. أخرج الورقة والقطعة. إخراج أوبرا "شهر العسل". أخرج مسرحية "أسوبي السالمية" الشهيرة. أخرج "أوبرا للتخفيف من حدة الفقر". من هو فيصل الضاحي زوج سعاد عبدالله - مجتمع. إخراج مسلسل "أكدة". أدار مشروع Cien Jim. أخرج المسرحية الشهيرة "Concert on Pile". إخراج سلسلة القلب الكبير. أخرج مسرحية "مقيمه". أخرج الدراما الكويتية عام 2000. إخراج مسرحية "أسرع".
التحقت بالمعهد العالي للفنون المسرحية في العام 1975 وتخرجت منه بتقدير جيد جداً عام 1979، وقد كان في دفعتها الدراسية علي المفيدي، ومبارك سويد وكاظم الزامل، وعميد المعهد في تلك الفترة كان سعيد خطاب.
قدمت العديد من المسرحيات على مسرح الخليج مثل: عنده شهادة والله وو دنيا و "هيدج" و "هامي" و "اللص" وعريس بنت السلطان. قامت بالعديد من المسرحيات المختلفة مع العديد من الفرق الأخرى ، منها: علي هامان يا فرعون ، علي كنة تبريز ، عزوبي السالمية. فيصل الضاحي سعاد عبد الله من هما؟ وما هي قصتهما؟ - إيجي برس. خلال مسيرتها الفنية ، عرضت أيضًا العديد من المآسي والكوميديا ، بما في ذلك العروض والمسلسلات والبشاعات والدراما والليالي التلفزيونية والمسلسلات الإذاعية والأوبرا. كانت أول فنانة في منطقة الخليج تقدم مسابقات وعروض فوازير ، وقدمت أول مسابقة رمضانية بمشاركة الفنان عبد الحسين عبد الرضا ، بأسلوب خليجي قطاوي والأمثال. منذ أوائل التسعينيات ، بدأت رحلتها بمأساة تهديد سعاد عبد الله بطردها من المدرسة في عام 1963 م قدم لها عملاء من مدرسة الميدان "مكانها التعليمي" في مسرحيتها "المطوع" ، ورغم ذلك ما زالت تواجه المزيد من العقبات هذا العام. والحوادث التي غالبا ما كانت تمنعها من الذهاب في رحلة فنية. في عام 1964 ، تم اختيارها في قرارين صارمين ، أحدهما يتعلق بتركها المسرح والفنون ، والآخر يتعلق بإكمال مسيرتها التعليمية ، لأنها تغيبت عن الفصل لمدة 3 أيام واصطحبتها مع واحد.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع: عبدالرحمن محمد عباس، يقول: أنا طالب جامعي، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الظهر بما فيها سنة رسول الله ﷺ، فهل يجوز أن أؤدي صلاة الظهر مع صلاة العصر وبدون السنة، أم أصلي صلاة الظهر بما فيها السنة مع صلاة العصر جمعًا؟ الجواب: لا يجوز لك الجمع، بل يجب عليك أن تصلي الظهر في وقتها، وليس لك تأخيرها إلى العصر، وليست الدراسة عذرًا في ذلك، بل يجب عليك أن تصلي الظهر في وقتها، ويشرع لك فعل السنة، وهي أربع قبل الظهر، وثنتين بعدها، كما كان النبي يفعل -عليه الصلاة والسلام- يصلي أربعًا قبل الظهر، وثنتين بعدها، وهذه نافلة، والمهم الفريضة. يستحب قضاء سنة الظهر البعدية - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالواجب عليك أن تصلي الفريضة في وقتها، وهي أربع في حق المقيم، وركعتين في حق المسافر، كما هو معلوم، وليس لك أن تؤخرها إلى العصر وأنت مقيم. أما المسافر فلا بأس له التأخير والمريض كذلك، أما الاحتجاج بالدراسة فلا، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
الحمد لله. أولا: لا حرج في تأخير صلاتي الظهر والعصر إلى نحو ساعة من الأذان. وبيان ذلك: أن وقت صلاة الظهر ممتد من زوال الشمس إلى دخول وقت العصر ، فكل هذا الوقت وقت لصلاة الظهر ، من غير كراهة لفعل الصلاة في أي جزء من أجزائه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ) رواه مسلم (612). ولصلاة العصر وقتان: وقت اختيار ، وهو إلى اصفرار الشمس ، ووقت اضطرار ، وهو إلى غروب الشمس. وذلك لقول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ) رواه مسلم (612) ، فهذا وقت الاختيار ، وأما وقت الاضطرار فلقوله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ) رواه مسلم (608). ومعنى "وقت الاختيار" أنه يجوز فعل الصلاة في أي جزء من أجزاء هذا الوقت من غير كراهة. وتأخير الصلاة إلى نحو ساعة من الأذان لا يخرجها عن وقت الاختيار. ولا حرج عليك إن صليت في أول الوقت ، على أن يكون ذلك جماعةً ، أما إذا كنت ستصلي منفردا ، فإن الأفضل الانتظار حتى تؤديها جماعة. والأفضل تعجيل الصلاة في أول وقتها ، لكن إذا كان تأخيرها يناسب اجتماع الموظفين وتهيأهم لها ، فلا حرج في ذلك.
وقال ابن حجر في الفتح: ( قال الزين بن المنير: ظاهر الترجمة إخراج النافلة المحضة التي لا سبب لها. وقال أيضا (إن السر في قوله " ونحوها" ليدخل فيه رواتب النوافل وغيرها). وأما حديث أم سلمة الذي رواه أحمد وفيه فقلت يارسول الله أفنقضيهما إذا فاتتا؟ " قال: " لا" فهذه الزيادة ضعفها البيهقي وابن حجر و الثابت ما رواه البخاري ومسلم عن أم سلمة، وفيه " فإنه أتاني ناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان". وبناء على ماتقدم فإنه يجوز لمن في حالكم أن يصلي سنة الظهر بعد دخول وقت العصر. والله أعلم.