إن العبادات تصقل قلب الفرد وتشرح صدره ببركة الصحبة والذكر، وينعكس ذلك على الجماعة صلاحا وصفاء وإبعادا لكل أسباب الفرقة والأنانية والشح. قال الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله في فقرة "شعب الإيمان" من "كتاب الإحسان 518/519": "الأعمال الإيمانية المكمِّلة لشعب الإيمان المتكاملة معها هي مراسيم الولاء لله عز وجل والطاعة له. مناطُها ذمة المؤمن وقيمتها الروحية التي بها يكون لها المغزى في الدنيا والخلود في سجلات الملائكة والقبول عند الله عز وجل هي ما صحبها من إخلاص لله رب الجلال عند أدائها، وما صحبها من تقوى". إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ 5 لا يعظم شعائر الله تبارك وتعالى إلا من عظم الله واتقاه وعرفه وقدره حق قدره، قال بعض السلف: "خَفِ الله على قدر قدرته عليك، واستحِ منه على قدر قربك منه". v تعظيم شعائر الله ومقتضيا ته الله جل جلاله هو العلي العظيم، فالعظمة صفة من صفاته، وآية من آياته، وتعظيمه تعالى بتبجيله وإجلاله، ونحن ننحني إجلالاً له في كل ركعة نركعها، وأمرنا بأن نعظمه في هذا الركوع ونردد في إخبات وخشوع، وتذلل وخضوع: سبحان ربي العظيم. في تعظيم شعائر الله تَجَلٍّ لشكر الله عز وجل، وامتثال لطاعة رسول الله صلى الله عليه، وبرهان الصدق في الطلب.
v توصية ختامية أخذ علينا العهد العام من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يكون مُعظم قصدنا من العبادات والشعائر امتثال أمر الله عز وجل، والتلذذ بمناجاة الحق، لا طلب أجر أخروي فقط، فإن من قام بها لأجل حصول الثواب وحده كان عبدا للثواب لا عبدا لمولاه سبحانه. فمن دناءة الهمة ظهور كثير من مخالفات التعظيم، والاستخفاف بشعائر الله عز وجل وسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والتكاسل والتباطؤ عن تنفيذ أمر الله وشرعه، ومن معاني تعظيم شعائر الله ويقظة القلب، أن نعَظّم ما عظم الله تعالى، ونُقبل على أوامره سبحانه ونجتنب نواهيه، ونتبع ونحيي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم. فكل ما غفل عنه الناس من سنته صلى الله عليه وسلم لا نغفل نحن عنه، ونتجنب المحرمات والشبهات، فقد روى الشيخان رحمهما الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل يغار، وغيرته أن يأتي المؤمن ما حرم الله». قال المؤمن، ولم يقل المسلم. فالمؤمن بإتيانه ما حرم الله جحد نعمة الإيمان فاستحق أن يغار الله من سلوكه. يقول الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله في كتاب المنهاج النبوي: "رسالتنا لأنفسنا وللإنسان أن يكون الله عز وجل غاية كل فرد من العباد.
أما بعد ومن الناس: من لا يبالي بتعظيم حرمةٍ ولا شعيرةٍ، لا في الأشهر الحرم ولا في غيرها من الشهور، ولا في حرم مكة ولا في غيره من الأماكن، فلا يعظمون للهِ -تبارك وتعالى- مسجداً ولا حرمةً ولا شعيرةً من الشعائر، وهؤلاء قومٌ قد ضرب الله -تعالى- على قلوبهم الغفلة نسأل الله -تعالى- العفو والعافية. وأهل الوسطية في تعظيم شعائر الله هم أهل الهدى، وأهل السنة هم القوم الوسط الذين عظموا ما عظم الله -عز وجل-، على هدي منه وتركوا ما لم يعظمه الله، واتبعوا سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاتبعوا ولم يبتدعوا. وبعد: لقد حثَّ لله -تبارك وتعالى- على تعظيم شعائره، وليس أدلَّ على ذلك من قوله تعالى: ( ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)، فجعل تعظيم شعائر الله من التقوى، وأضاف التقوى إلى القلوب؛ لأن القلب هو محل التقوى كما جاء عنه -صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: "التقوى هاهنا" ثلاثاً، وأشار إلى صدره. وإذا خشع القلب واتقى خشعت سائر الجوارح. أسأل الله -تعالى- أن يرزقنا تقواه وتعظيم شعائره؛ إنه جواد كريم.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات… اللهم اهد ضال المسلمين، وردهم إليك ردًّا جميلاً، اللهم اعصمنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم اجعل لنا من كل فتنة مخرجًا ومن كل بلاء عافية. اللهم فرج عن المسلمين….. سبحان ربك رب العزة عما يصفون..
اللهم أمنَّا في دورنا، ووفِّق إلى الخير والصلاح ولاة أمورنا، واجعل اللهم بلدنا آمنًا مطمئنًا وسائر بلاد المسلمين. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العلمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ (المراجع) ([1]) الفوائد (ص: 177). ([2]) ينظر: تفسير ابن كثير (5/ 421). ([3]) ينظر: تفسير الطبري (9/ 369). ([4]) أخرجه الإمام أحمد (26073). ([5]) أخرجه البخاري (99). ([6]) ينظر: تفسير البغوي (3/ 339). ([7]) أخرجه مسلم (179). ([8]) أخرجه الطبري في تفسيره (11/ 545). ([9]) أخرجه البخاري (7072).
===((( من عافنا عفناه.. ولو كان غالي)))=== شبكة الزعيم - خاص غادر ظهر اليوم عبر الطيران الخاص بمطار الملك خالد الدولي اللاعب عبد الله الجمعان متوجهاً الى دبي ومن ثم الي جهه غير معروفه بصحبة عضو شرف نادي الإتحاد منصور البلوي وقد غادر برفقتهم على متن الطائره الخاصه لعضو شرف الإتحاد لاعب الشباب سعيد العويران و الفنان الشعبي بديع مسعود. كان هذا الخبر الذي أثار حفيظة 99. 99% من الهلاليين خوفاً على طيران الجمعان إلى الإتحاد بعد طيرانه إلى دبي.. شاهدنا الغضب والدموع والسخط والبكاء وجميع المشاعر السلبية بمجرد قراءة ذلك النبأ الذي لا يدل (حتى الآن) على تأكيد توقيع الجمعان لنادي الإتحاد... على أية حال... الجمعان مهاجم قناص ويمتلك قدم فولاذية ويتمناه بلا شك أي نادي في المملكة. طبعاً لا يمكن أن نتناسى هدفه الذهبي في الشباب في نهائي كأس دوري 1419 وهدفيه في الإتحاد في نهائي دوري 1422 ولكن لم ولن ننسى كيف كان أحد مسببات خسارة الزعيم لبطولة السوبر الآسيوية بعد تركه للفريق عندما كان بأمس الحاجة إليه.. نعم ياعبدالله لن ننسى التاسع عشر من يوليو 2002 مهما طال الزمن فهو اليوم الذي (سود وجوهنا) لاعب إسمه عبدالله جمعان الدوسري.
من عافنا عفناه ولو كان غالي - YouTube
28/06/2005, 12:46 AM زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 20/07/2004 مشاركات: 223 من عافنا عفناه ولو كان غالي [align=center] [grade="00BFFF 4169E1 0000FF"][align=center] من عافنا عفناه ولو كان غالي أولا: الهلال وثانياً: الهلال وثالثاً: الهلال وقبل كل شي الهلال أولاً............................................ الدوخي أرحل وندعو الله أن يوفقك... نعم أنت مبدع داخل الملعب وفنا. لكن من من عافنا عفناه ولو كان غالي... الدوخي أرحل لم نعد بحاجتك يكفيك فخراً أنك كنت تنتمي في يوماً من الأيام إلى نادي الهلال هذا النادي خرج مدربين ولاعبين كان الهلال له الفضل بعد الله في بروزهم. الدوخي أرحل لا نأسف على رحيلك فمن عافنا عفناه ولو كان غالي... نحن نحب الهلال قبل أن نحب الدوخي... ومن لا يريدنا لا نريد الدوخي أرحل بطائرة البلوي أنت وأخيك وحط في مطار جدة كي تنضم للأتحاد... الدوخي لم نعد في حاجتك.............................................. ياسر الياس عبدالرحمن العصفور [/align][/grade] [/align]
وجلست عندهم مدة ولكنهم ما شافو منها إلا كل علم غانم حياء وجمال وسنع وذرابه وخطبها ابن حمرون من شيوخ هالقبيله وتزوجها وكانت متخذة اللثام بصورة مستمرو حتى عند الأكل وماشافو فمها طول ما هي جالسه عندهم وهي مشترطة هالشرط على الزواج.