[١] فرض صلاة الجمعة فُرضت صلاة الجمعة قبل أن يهاجر النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى المدينة المنورة، ولكنّه لمّ يتمكّن من إقامتها؛ بسبب قلّة عدد المسلمين، وضعف شوكتهم، وأمّا الصلاة التي كانت في المدينة فقيل إنّها من اجتهاد الأنصار قبل أن تُفرض الجمعة، فقد رأى الأنصار أنّ لليهود والنصارى يوماً يجتمعون فيه، فرأوا تعيين يومٍ للمسلمين حتى يجتمعوا فيه كما يجتمع غيرهم، فحدّدوا يوم العروبة ليكون يوم اجتماعهم للصلاة والذكر وشكر الله، فسمّي ذلك اليوم بيوم الجمعة لاجتماعهم فيه. [٢] فضل صلاة الجمعة ورد في السنة النبوية فضل صلاة الجمعة، فالتبكير في الخروج إليها له أجرٌ عظيمٌ، كمّا أن الله -تعالى- رتّب على كلِّ خطوةٍ يخطوها المسلم إلى المسجد يوم الجمعة أجر قيام وصيام سنة، كما جاء في فضلها أنّها سببٌ في مغفرة الذنوب ، حيث قال الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (الصَّلاةُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ). [٣] [٤] المراجع ↑ حمزة محمد قاسم (1990)، منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري ، دمشق: مكتبة دار البيان ، صفحة 229، جزء 2. بتصرّف. ↑ "متى فرضت صلاة الجمعة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-31.
2 – صلاة الجمعة وأحكامها: صلاة الجمعة: ركعتان يؤديهما الإمام جهرا في جماعة من المصلين لا تقل عن 12 عشرة رجلا بعد خطبتي ظهر يوم الجمعة، حيث يبدأ وقتها من أول الزوال إلى آخره، وهي فرض عين على كل مسلم إلا المريض والمرأة والمسافر والصبي والعبد المملوك، ولها شروط تنقسم إلى قسمين: شروط وجوبها: وهي الذكورة – الحرية – الإقامة ببلد الجمعة – السلامة من الأعذار المسقطة لوجوبها. شروط صحتها: الإمام، الخطبتان، المسجد، حضور اثني عشر رجلا. 3 – صلاة العيدين حكمها وأحكامها: صلاة العيدين: ركعتان يؤديهما المصلي في المصلى جماعة جهرا بلا أذان أو إقامة، يكبر الإمام في الأولى ست تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام, ويكبر في الثانية خمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام، وبعد السلام يلقي الإمام في الناس خطبة، وحكمها أنها سنة مؤكدة حيث تكون صلاة الفطر يوم الفاتح من شوال وصلاة الأضحى يوم العاشر من ذو الحجة ووقتها يبتدا ارتفاع الشمس ويمتد إلى الزوال. 4 – فضل صلاة الجماعة والجمعة والعيدين: مضاعفة الأجر والثواب. التقرب إلى الله تعالى. التعارف والتعاون والتحابب بين المسلمين. الاستفادة العلمية من الخطبة في صلاتي الجمعة العيدين. رابط لتحميل من موقع البستان درس أنواع الصلاة (الجماعة والجمعة والعيدين) الثانية إعدادي في التربية الإسلامية
العالم ـ فلسطين وأفادت الأوقاف الإسلامية، بأن 50 ألف مصل أدوا صلاة الجمعة الثانية من رمضان رغم الإغلاقات وانتهاكات الاحتلال بحق الأقصى. وزحف الآلاف من المواطنين من مختلف مناطق الضفة الغربية المحتلة والداخل المحتلة، ووصلوا للمسجد الأقصى بالرغم من عراقيل قوات الاحتلال؛ للتصدي لمحاولات المستوطنين المتطرفين ذبح "القرابين" في الأقصى. ووقعت مواجهات عنيفة، صباح اليوم، بعد اقتحام قوات الاحتلال للمسجد الأقصى والاعتداء على المعتكفين في المسجد ما اوقع 160 إصابة واعتقال 400 مواطن. وكان الآلاف من أبناء شعبنا، وصلوا اليوم، إلى المسجد الأقصى المبارك، وأدوا صلاة الفجر في رحابه، تزامنا مع استمرار جماعات "الهيكل" المزعوم بحشد مناصريها لاقتحامه بشكلٍ مكثّف في عيد "الفصح العبري" الذي يوافق 15-20 رمضان، وتدنيسه وانتهاك حرمته بأداء طقوس تلمودية فيه، وإعلانها عن مكافآت مالية لمن يستطيع ذبح "القربان" داخله.
بعثة بيراميدز تؤدى صلاة الجمعة فى الكونغو أدت بعثة فريق نادى بيراميدز صلاة الجمعة، بمقر فندق إقامتها فى مدينة لوبومباشى فى الكونغو، على هامش وجودها بالمدينة لخوض مباراة مازيمبى الكونغولى. ويحل بيراميدز ضيفا على مازيمبى بطل الكونغو فى الثالثة عصر الأحد على استاد نادى مازيمبى فى لوبومباشى فى إطار إياب الدور ربع النهائى من بطولة كأس الكونفدرالية الإفريقية. وانتهت مباراة الذهاب فى القاهرة بملعب الدفاع الجوى، بالتعادل السلبى بدون أهداف، ويسعى الفريق لحسم بطاقة التأهل لنصف النهائى من الكونغو.
( MENAFN - Palestine News Network) القدس/PNN-أدى نحو 50 ألف مصل، صلاة الجمعة اليوم، في المسجد الاقصى المبارك بالمدينة المقدسة. وأفادت الأوقاف الإسلامية، بأن 50 ألف مصل أدوا صلاة الجمعة الثانية من رمضان رغم الإغلاقات وانتهاكات الاحتلال بحق الأقصى. وزحف الآلاف من المواطنين من مختلف مناطق الضفة الغربية المحتلة والداخل المحتلة، ووصلوا للمسجد الأقصى بالرغم من عراقيل قوات الاحتلال؛ للتصدي لمحاولات المستوطنين المتطرفين ذبح"القرابين" في الأقصى. ووقعت مواجهات عنيفة، صباح اليوم، بعد اقتحام قوات الاحتلال للمسجد الأقصى والاعتداء على المعتكفين في المسجد ما اوقع 160 إصابة واعتقال 400 مواطن. وكان الآلاف من أبناء شعبنا، وصلوا اليوم، إلى المسجد الأقصى المبارك، وأدوا صلاة الفجر في رحابه، تزامنا مع استمرار جماعات"الهيكل" المزعوم بحشد مناصريها لاقتحامه بشكلٍ مكثّف في عيد"الفصح العبري" الذي يوافق 15-20 رمضان، وتدنيسه وانتهاك حرمته بأداء طقوس تلمودية فيه، وإعلانها عن مكافآت مالية لمن يستطيع ذبح"القربان" داخله. MENAFN15042022000205011050ID1104030148 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية.
، وهو قولُ أكثرِ العُلماءِ قال ابنُ تيميَّة: (فإقامةُ الجمعة في المدينة الكبيرة في موضعين للحاجة يجوزُ عند أكثر العلماء؛ ولهذا لَمَّا بُنيت بغداد ولها جانبان أقاموا فيها جمعةً في الجانب الشرقي، وجمعةً في الجانب الغربي، وجوَّز ذلك أكثرُ العلماء) ((الفتاوى الكبرى)) (2/362). بل ذكَر ابنُ قُدامة أنَّه لا يَعلم مخالفًا في ذلك إلَّا ما جاءَ عن عطاءٍ؛ قال ابنُ قُدامَة: (فأمَّا مع عدم الحاجة، فلا يجوز في أكثرَ من واحد، وإن حصَل الغنى باثنتين لم تَجُزِ الثالثة، وكذلك ما زاد، لا نعلم في هذا مخالفًا، إلَّا أنَّ عطاءً قيل له: إنَّ أهل البصرة لا يَسعُهم المسجد الأكبر، قال: لكلِّ قوم مسجد يُجمِّعون فيه، ويجزئ ذلك من التجميع في المسجدِ الأكبر) ((المغني)) (2/248). الأدلَّة: أولًا: أدلَّةُ مَنْعِ تَعدُّدِ الجُمُعةِ من غيرِ حاجةٍ أولًا: من السُّنَّة عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها قالت: ((ما خُيِّرَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ أمرينِ إلَّا أَخَذَ أَيسرَهما ما لم يكُن إثمًا، فإنْ كان إثمًا كانَ أبعدَ الناسِ منه)) رواه البخاري (3560)، ومسلم (2327). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه ثبَتَ أنَّه لم يكُن في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسجدٌ تُقامُ فيه صلاةُ الجُمُعةِ بالمدينةِ إلَّا مسجدٌ واحدٌ، هو المسجدُ النبويُّ، وكان المسلمون يأتون إليه لصلاةِ الجُمُعةِ به، مِن أطرافِ المدينةِ وضواحيها، كالعَوالي، ولو كان تعدُّدُ الجُمَعِ في البَلدِ الواحدِ من غيرِ مبرِّرٍ شرعيٍّ مباحًا لأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه رَضِيَ اللهُ عنهم أن يصلِّيَ كلُّ منهم الجُمُعةَ في مسجدِه بأطرافِ المدينةِ؛ لأنَّه ما خُيِّرَ بين أمرين إلَّا اختارَ أيسرَهما ما لم يكُن إثمًا ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الأولى)) (8/257- 259).
انتهى. وانظر في ذلك الفتوى رقم: 69600. والله أعلم.
جمعية المودة و مركز يسر النسائي يوقعان مذكرة تفاهم لتدشين فرع جديد لمراكز شمل بمدينة مكة 30 يوليو 2019 - 27 ذو القعدة 1440 هـ ( 1663 زيارة). امتدادا لخطة التوسع في تقديم خدمات الرؤية والزيارة وقعت جمعية المودة للتنمية الأسرية في منطقة مكة المكرمة وجمعية مراكز الاحياء ممثلة في مركز يسر النسائي إتفاقية تنفيذ المركز الثاني لمبادرة شمل لتنفيذ أحكام الرؤية والزيارة فئة ( ب) بمدينة مكة, حيث ستقدم الخدمات للمستفيدين على مدار أيام الأسبوع كاملة. حيث صرح رئيس مجلس إدارة جمعية المودة م. فيصل السمنودي أن هذه الخطوة تأتي في ظل سعي المودة لتقديم خدماتها للمستفيدين بأفضل الطرق. مركز يسر النسائي - نسائي.كوم. وحرصاً من الجمعية على تلمس حاجات المستفيدين وتقديم أفضل الخدمات لهم في أماكن تواجدهم. وأوضح السمنودي أن جمعية المودة وبناء على الشراكة مع وزارة العدل هي الجهة المخولة لتقديم خدمات مراكز شمل في المنطقة الغربية, موضحا أن الجمعية تسعى من خلال هذه الاتفاقية للتوسع في تقديم خدماتها لخدمة الأسر المنفصلة عبر خدمات تنفيذ أحكام الرؤية والزيارة وفض النزاعات بين الأسر وتقديم الاستشارات التربوية والنفسية والقانونية والعلاج السلوكي للأطفال المضطربين.
الرئيسية: Home / دليل نسائي إظهار 1 - 100 من 181 عرض
وجدان السناني _ مكة المكرمة في يوم مفعم بالإنجازات الثلاثاء الموافق٢٣ / ١٤٤٠/٠٥هـ تم تدشين الوحدات المستحدثة في (مركز يُسر النسائيّ) بمكة المكرمة الذي يهدف إلى زيادة الوعي بأهمية التماسك الأسري ودعم برامج الأمان الأسري وذلك بحضور أعضاء اللجنة التنفيذية بمراكز الأحياء ممثلة بسعادة الاستاذ الدكتور/ هاشم بن بكر حريري نائب رئيس المجلس الفرعي ورئيساً للجنة التنفيذية بمراكزالأحياء وسعادة الاستاذ الدكتور/ يحي بن محمد زمزمي.
العدد 236030 الجمعة 21 رمضان 1443 هـ 04/22/2022 أول جريدة سعودية تأسست في 27 ذو القعدة سنة 1350 هجري الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي بحث عن:
٢- (وحدة استشارات الأطفال و العلاج باللعب):و الذي يوفر للطفل بيئة آمنة نفسيا و مريحة تتيح له بناء علاقة إجابيه بينه وبين الأخصائية التي تساعده في حل مشاكله من الصعوبات التي تواجهه. مركز يُسر النّسائيّ | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. ٣-(وحدة الطمأنينة للصحة النفسية): والتي تستقبل الحالات التي تطلب دعما نفسيا بعد الصدمات والأزمات النفسية المصاحبة للإمراض المزمنة. ٤-(وحدة التوافق الزواحي): حيث تقام جلسات تفاعليةتعقد بين الزوجين و المستشارة للمساهمة في تعزيز التوافق بينها، وحل المشكلات التي قد تواجهها في علاقتهما الزوجية ٥- (برنامج منطلقات لا مطلقات): ويشمل البرنامج الرعاية القانونية، الرعاية النفسية،الرعاية الاقتصادية ، الرعاية الاجتماعية. ٦- (مشروع جدارات ارشادية):حيث يهدف المشروع إلى اعداد مرشدات للفتيات وفق معارف ومهارات لازمة ، تأهيل المربيات وتقديم الارشاد النوعي للفتيات عبر برامج مميزة وجاذبة ، توفير بيئة محفزة وداعمة لتقدير الذات ، صقل القدرات لدى الشابات. ٧- ( برنامج التكيف بعد التعدد):يهدف إلى مساعدة زوجة المعدد على التغلب على مشاعر الحزن العميق والفقد والإحباط ، وتدريب زوجة المعدد على إدارة مشاعرها لإعادة الثقة في نفسها وفي زوجها.
وأرجعت المستشارة الأسرية غادة المعطاني، أسباب تنامي "قضية العنف الأسري" إلى فقد الحوار الأسري، داعية المعنفات إلى ضرورة اللجوء للمراكز المتخصصة في الاستشارات الأسرية، فالعنف يزيد بالصمت ويصبح حالة مرضية مجتمعية تؤثر على التنمية الوطنية. وقالت رئيسة قسم الاستشارات الأسرية بالمركز صباح صالح جمال: "إن المركز من خلال الاستشارات يسعى إلى حماية الأسرة من التفكك، والمساعدة في حل المشكلات والحد من ظاهرة الطلاق والقضاء على مظاهر العنف بالإضافة إلى تدريب وتثقيف المرأة المكية وزيادة وعيها بما لها من حقوق وما عليها من واجبات، مشيرة إلى أن المركز قدم 2270 استشارة أسرية، و55 دورة تدريبية وأكثر من 70 جلسة صلح ناحجة، وأضافت جمال بأن المركز يعد أول مركز يقدم مشروع القرض الحسن للمطلقات والأرامل وذوات الظروف المادية المتدنية، كما خصص المركز حجرة لزيارة الطفل المحضون في حال عدم وجود مكان ملائم لزيارته. لافتة إلى أن المركز استضاف الدكتور جاسم المطوع على مدى يومين، كما يستضيف اليوم البروفيسور طارق الحبيب، ضمن فعاليات الملتقى بمقر الغرفة التجارية الصناعية بمكة المكرمة، مخاطبا المراهقين والمراهقات حول سمات "المراهق الذكي" الذي يحرص على تنمية مهاراته والتخطيط لمستقبله، البارع في علاقاته وحل مشكلاته منجزا مبادرا مسؤولا متوازنا.
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٤٧] كتاب: الإيمان وشرائعه. (٢٨) الدين يسر نسخ الرابط + - التشكيل (٢٨) الدِّينُ يُسْرٌ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>