من جانبه، قال المهندس سعود القصير مدير عام دار الأركان إن توقيع عقد تأجير المساحة المخصصة لنشاط ''الهايبر ماركت'' وتتابع تأجير المساحات الأخرى المخصصة للمحال التجارية والمطاعم والأنشطة الترفيهية في سوق مول القصر حول الخطط الطموحة التي وضعتها الشركة قبل أعوام إلى واقع ملموس، موضحا أن ذلك جاء نتيجة متوقعة لتطوير الشركة لـ ''سوق القصر مول'' بمعايير عالية جدا على مسطحات بناء قدرها 235. 000 متر مربع في منطقة السويدي وسط الرياض، وهي منطقة تشهد ندرة في ''المولات'' المميزة من جهة الكم والنوع، حيث لا تحتضن مناطق وسط وجنوب وغرب الرياض سوى 15 في المائة من مجمل الأسواق التجارية في العاصمة السعودية، في حين تستحوذ منطقتا شمالي الرياض وشرقيها على ما نسبته 85 في المائة منها. وأكد القصير أن ''دار الأركان'' ماضية في خطتها الجديدة لتعظيم إيراداتها من خلال تحقيق أعلى نسب تشغيل للمساحات التأجيرية المتاحة لها من أصولها العقارية، وذلك ضمن إستراتيجيتها لتوسيع نطاق أعمالها وتنويع الإيرادات، حيث أصبحت الشركة تولي مزيدا من الاهتمام بإدارة الأملاك والتي تتمثل في الإيجارات الناتجة عن استثمار العقارات التجارية والسكنية، إلى جانب الدخل الناتج عن إدارة وتشغيل وصيانة المباني السكنية والتجارية والمرافق العامة، وذلك بغرض إنشاء محفظة من الأصول المدرة للدخل، فضلا عن إمكانية الاستفادة من أي ارتفاع محتمل في قيم هذه العقارات.
سوق كارفور القصر مول شاهد مالم تشاهد يوم الجمعة - YouTube
حملة التوعية والتثقيف الصحي برنامج رعاية المصابين بداء السكري بمجموعة الحكير الفندقية نفذت جمعية السكري السعودية الخيرية برنامج رعاية المصابين بداء السكري في يوم الأربعاء 12/3/1437هـ الموافق 23/12/2015م بطاقم طبي مكون... إقراء المزيد
عبد العزيز محمد العمرو 144. محمد مكي آل ثنيان 145. أحمد سعيد آل مريسل 146. فارس حسين المسعودي 147. عبد الحميد علي بوليد 148. تركي عزيز العنزي 149. مشعل حمود القرشي 150. مضحي عبد الله العوض 151. عبد العزيز علي العليوي 152. عبد الله علي الرايسي 153. فوزان علي الفوزان 154. عمر عبيد العوفي 155. خالد محمد مشاوي 156. زهير محمد إسماعيل 157. علي شوعي حمدي 158. عبد الإله جزاء العتيبي 159. يوسف إبراهيم الحيراني 160. عارف منصور القليطي 161. بندر هزاع العتيبي 162. عبد الله شامي الغبيشي 163. وليد عبيد العتيبي 164. صلاح صالح برنجي 165. محمد أحمد الميلاد 166. عبد الإله سالم العبيدي 167. سويلم مشارع الشراري 168. عبد الرحمن عبد الله العتيبي 169. يحيى راجح العبدلي 170. سعيد ناصر ابن بيوض 171. ماجد عياد الحربي 172. صالح محمد الأحيدب 173. سلمان عبيد الحربي 174. عمران سعيد آل علي 175. علي يحيى العضاضي 176. محمد زاهر الفيفي 177. احمد سلامة الجهني الطقس. عادل يحيى آل عبد الله 178. فهد عبد الله التويجري 179. عبد الله عطية الزهراني 180. سلمان سعيد الثبيت 181. محمد عبد الله القناص 182. تركي سعود المطيري 183. فارس مسعد اللحياني 184. مبارك حسن الزهراني 185.
لمع نجم عائشة بن أحمد سريعًا في الوطن العربي، نجاحها في تونس مهّد لها الطريق لمشاركات عربية كثيرة، تألقت في مسلسل لأجل عيون كاترين، وتبعته بنجاح بطولتها للفيلم التونسي عزيز روحو، قدمت شخصية خديجة في فيلم زيزو، وهو إنتاج فرنسي لبناني تونسي مشترك، حصل على جائزة أفضل فيلم في مسابقة آفاق السينما العربية بمهرجان القاهرة السينمائي، وشاركت في بطولة الفيلم التونسي الجزائري أوغسطينوس ابن دموعها. خلال مشوارها تنوعت عائشة بين الدراما والسينما، ويعتبر فيلم الخلية، هو أول مشاركة سينمائية مصرية لها، وبعدها شاركت في بطولة فيلم الفلوس الذي اقتربت إيراداته من 50 مليون جنيه في شباك التذاكر المصري، ثم فيلم توأم روحي والذي جسدت فيه 4 شخصيات نسائية مختلفة. نافست عائشة بشخصية ليلى في مسلسل نسر الصعيد في موسم رمضان 2018، وتعتبر شخصية أم أُبيّ في مسلسل السهام المارقة من أقوى الشخصيات الدرامية التي قدمتها عائشة. عائشة بن أحمد تعترف لهاني سلامة بالقاتل في ملف سري .. مباشر نت. وفي عام 2021، نافست عائشة في موسم رمضان بمسلسل لعبة نيوتن، وأيضًا بالمسلسل التونسي حرقة، شاركت في بطولة فيلم ريتسا والذي عُرض مؤخرًا بدور العرض السينمائية. كانت هذه تفاصيل عائشة بن أحمد تعترف لهاني سلامة بالقاتل في ملف سري نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
أحمد سالم شافي الحربي 110. دواس سالم عامر اليامي 111. حسان محمد علي حسن بخش 112. عبد الله حامد سعد القرني 113. محمد رضا مصطفى النخلي 114. مانع نايف رزيق القثامي 115. عبد الأول حماد محمد الأنصاري 116. عبد العزيز عثمان عبد الله العبدان 117. علي سني عبد الله الغبيشي 118. عويضة مناور عوض الحربي 119. ماهر محمد عودة ناصر 120. محمود جاسم محمد الحربي 121. علي عبد الله شويمان الشويمان 122. نايف عبد الخالق رشد الجهني 123. عبد المجيد فهد محمد السريحي 124. خالد محمد حمد الصوينع 125. عمار علي عبد الله آل شلي 126. عمران محمد سلمان الصمصام 127. محمد عبد الله حسن خلفان 128. فاضل جعفر عبد الله الحميدي 129. محمد سعيد أحمد الحايك 130. حسين علي عيسى البناي 131. بندر ذياب عاتق المطيري 132. خالد مهدي سعد البقمي 133. يحيى محمد علي القحطاني 134. هشام صالح عبد الله العمودي 135. محمد حسن محمد المسكين 136. محمد سعدون مهنا السهلي 137. احمد سلامة الجهني البقرة. عبد الله محمد حسن العماري 138. سامي سلامة سليم الرحيلي 139. فواز حامد محمد الجهني 140. عبد الرحمن سلامة سلمان أبو عمود العطوي 141. محمد صالح مسفر الغامدي 142. راشد حمد آل منصور 143.
(أخرجه الشيخان). يقول الشافعيّ رحمه اللهُ عن هذا الحديث بأنّه أصح الروايات. ويُقسم أبيّ بن كعب رضي اللهُ عنه، عن ليلة القدر، أنّها ليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان، يقول: "والله الذي لا إله إلا هو إنّها لفي رمضان، يحلف ما يستثني، ووالله إنّي لأعلم أيّ ليلة هي، هي الليلة التي أمرني رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين، وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها" أخرجه: (مسلم – 672) وأحمد ( ( 5-130 والترمذي ( 3351 ( وأبو داوود ( 1378). كما روى أحمد بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي اللهُ عنهما قال: قال رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من كان متحرّيها فليتحرّها ليلة السابع والعشرين". احمد سلامة الجهني قديم. وخلاصة الأمر مما ورد من أحاديث وأخبار صحيحة؛ فإنّنا نرى من خلال الأحاديث التي ورد ذكرها أعلاه: 1- أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمْ يُصرّح بها تحديدًا بليلة معينة، حتى لا ينحصر اجتهاد المسلمين في القيام والعبادة والدعاء بليلة واحدة، وذلك طلباً لزيادة الأجر وتعميم الفائدة بالقيام والاجتهاد والذكر والدعاء لأكثر من ليلة. 2- ذَكَرَ الرسولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّها في العشر الأواخر من الوتر.
كما ورد مثل ذلك عن السيّدة الصِّديقة عائشة أمّ المؤمنين رضي اللهُ عنها، وسالم … وغيرهما؛ كما ورد عن ابن عمر أيضًا: أنّ رجالًا من أصحاب النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُروا ليلةَ القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا، فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ" مسلم (- 205 1165). وفي رواية أخرى صحيحة بأنها في السبع الوتر من أواخر شهر رمضان الكريم، أي هي في ليالي: (25، 23، 27، 29)، وفي رواية أ خرى في ليلة: (27، 29).