يسرا محنوش هي مغنية تونسية، قد تميزت بصوتها الجميل، حيث بدأت مشوارها من خلالها مشاركتها في برنامج ستار أكاديمي عام 2007 وحصلت على المركز الثالث. كما أنها تألقت في كافة الدول العربية، وقد قامت بإحياء الكثير من الحفلات في العالم. قد يهمك: معنى اسم يارا Yara وأسرار شخصيتها وفي نهاية موضوع معنى اسم يسر Yosr وشخصيتها حسب علم النفس، نتمنى أن تكونوا قد استمتعتم بما قدمناه حول معنى اسم يسر Yosr وشخصيتها حسب على النفس، وانتظروا منا المزيد من الأسماء القديمة والحديثة، ونحن ننتظر منكم مشاركاتكم وتعليقاتكم الشيقة، دمتم بكل الخير والسلام.
أصل اسم يارينا اسم يارينا من الأصول الروسية، ولكنه مأخوذ من اسم يارن ومشتق من اسم أيرين، وهو من الأسماء غير المسموع عنها في الوطن العربي؛ مما يميزه في لفظه ومعناه ويميز صاحبته. أسماء مشابهة للإسم يارينا يارين. يالين. يالينا. يانا. يارا. يوليا. يولان. يسرى الإسم بالعربي الإسم بالإنجليزي الأصل المعنى يسرى Yousra عربي السهولة معنى اسم يسرى يعنى جعل الأمر سهلاً وبسيطاً، وجعله لين وبسيط وأكثر مرونة. أسم فارس بالانجليزيه - إسألنا. أصل اسم يسرى من الأصول العربية القديمة، وهو من الأسماء التي كانت منتشرة قديماً وقل انتشارها في يومنا الحالي، وهو من الأسماء التي وردت في القرآن الكريم في سورة الشرح: {فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} ، ويمكن كتابته على النحو التالي: يسرا، أو يسرى. شخصيات بارزة تحمل الإسم يسرى يسرى حلمي: هي لاعبة تنس طاولة من أصل مصري. يسرى البدوية: هي مغنية وممثلة سورية راحلة. يسرى المقدم: هي أديبة وكاتبة وباحثة في مجال حقوق المرأة ذات أصل لبناني. يسرا محنوش: هي مغنية من أصل تونسي، وكانت قد شاركت في برنامج ذا فويس عام 2017، وفي برنامج سوبر ستار في عام 2007. أسماء مشابهة للإسم يسرى يسر. يولاند. يولاندا. ياليز.
اختيار اسم لابنتكم قد يبدو أمراً صعباً، وإذا كانت مولودتكم هي الطفلة الأولى التي سترزقون بها؛ فإن اختيار اسم يناسبها ليس سهلاً، وإذا كنتم تبحثون عن مساعدة فنقدم لكم عبر موقعنا قائمة تحتوي على مجموعة من أسماء الأطفال التي البنات التي تبدأ بحرف الياء لتساعدكم على اختيار اسم مناسب.
هي إنسانة طموحة بدرجة كبيرة، تسعى في أنها تصل إلى أهدافها. كما أنها إنسانة ودودة تحب عائلتها بدرجة كبيرة وتقف بجانبهم في مشاكلهم. لا تحب الكلام الكثير، ولكنها تحتهم بحياتها ولا تتخطى حدودها مع أي شخص. هي شخصية قوية وجادة تحب أن تعمل في صمت. تحب التجديد وتغير من حياتها، ولا تحب الروتين نهائيًا. هي مصدر الطاقة الإيجابية لمن حولها حيث أنها تحب المرح والضحك. إنسانة متفائلة بكل السعادة والخير ولا توقف حياتها أمام أي صعوبات بل تتخطها وتسير في طريقها للأمام. أيضًا هي شخصية اجتماعية تحب الخروجات والتعامل مع الآخرين، إنسانة نشيطة للغاية. تحب التطوع في الأعمال الخيرية، كما أنها تقوم بزيارة العديد من الجمعيات الخيرية. معنى اسم رتيل Ratel وصفات حاملة الاسم - مقال. هي إنسانة بارة بوالديها لدرجة كبيرة. كما أنها إنسانة تحب الخروجات والفسح والموضة. هي أنثى تهتم برشاقتها وأناقتها وتحب ارتداء الاكسسوارات. كما أنها تحب القراءة بدرجة كبيرة كما أنها مثقفة وتحب الإطلاع على كل ما هو جديد. وأيضًا تعشق الموسيقى وخاصة الهادئة. كما أنها تحب الجلوس بجانب البحر حيث يمنح لها القوة والجمال. تعشق الهدوء والاستقرار وتجدهم في حياتها الأسرية. ما معنى اسم يسر Yosr في القران الكريم "الإسلام" ؟ يُعتبر اسم يسر من الأسماء الجميلة التي تم ذكرها في القرآن الكريم في سورة الشرح حيث.
آخر تحديث: يونيو 9, 2021 معنى اسم رتيل Ratel وصفات حاملة الاسم معنى اسم رتيل Ratel وصفات حاملة الاسم، يقع الآباء والأمهات في الحيرة في اختيار اسم المولود بداية من فترة الحمل، ولهذا أحضرنا لكم اسم يحمل الكثير جميل ورقيقة جدا وهو اسم رتيل الذي سوف نتناول تفاصيل أكثر عنه. معنى اسم رتيل اسم رتيل هو اسم مفرد مؤنث يطلق على البنات. وهذا الاسم في اللغة مشتق من الفعل رتل. وهو يعني التفكير العميق والتدبر، مثل ما يقال على ترتيل القرآن. من المعاني التي ترد في اسم رتيل هو بياض الأسنان. وكذلك يقال على اسم رتيل أنها زهرة اسم من أسماء زهرة السوسن. حكم التسمية باسم رتيل Ratel في الإسلام اسم رتيل من الأسماء الجميلة المستوحاة من القرآن الكريم، وغالبًا ما يقال رتل القرآن وهي تعني التدبر والتمعن في قراءة القرآن الكريم. وقد طلب الله تعالى منا والرسول عليه الصلاة والسلام أنه عند قراءة القرآن الكريم أن يقوم بترتيل آيات القرآن الكريم وحسن تلاوته. وهذا الاسم من المعاني الجميلة التي لا تحمل أي إساءة لصاحب الاسم أو أي إساءة للدين الإسلامي، لهذا فهو من الأسماء الجيدة التي لا مانع من تسمية البنت بها. اقرأ أيضًا: معنى اسم ريفال Rifal وشخصيتها حسب علم النفس صفات حاملة اسم رتيل Ratel تتميز صاحبة اسم رتيل أنها من الشخصيات العقلانية جدًا والتي تحكم عقلها قبل فعل أي أمر من الأمور.
وما أعظم المجتمع الذي يجرؤ أحد أفراده أن يعلن عدم قبوله لعذر الأمير قائلاً له: "والله ما أعذرت يا عمر بن الخطاب... [رواه أحمد]. وقد يدعوك موقف من المواقف إلى الشدة، التي قد يظنها الناس منك غلظة، فما أجمل أن تبين دواعي شدتك، حتى لا يفسرها أحد بأنها سوء خلق منك. روى الإمام أحمد أن حذيفة طلب ماءً من رجل من أهل الكتاب؛ ليشرب، فجاءه الكتابي بالماء في إناء من فضة، فرماه حذيفة بالإناء، (ثم أقبل على القوم، فاعتذر اعتذارًا وقال: إني إنما فعلت ذلك به عمدًا؛ لأني كنت نهيته قبل هذه المرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الديباج والحرير، وآنية الذهب والفضة". فأوضح لمن معه أن هذا الرجل يعلم حرمة استعمال آنية الفضة على المسلمين، ومع ذلك تكرر منه ما يدعو إلى الغضب والشدة. كل هذه الأخلاق وقاية لمجتمع المسلمين من تفشي سوء الظن، وتقاذف التهم، التي إن استقرت في القلوب، لم يعد ينفع معها اعتذار، كما قالت عائشة من حديث الإفك: "والله لئن حلفت لا تصدقونني، ولئن اعتذرت لا تعذرونني" [رواه البخاري]. فمن تغلب على نفسه فاعتذر، فتغلب أنت على كبريائك فاعذُر، فقد عدَّ ابن القيم قبول عذر المعتذر من التواضع، ويقول في ذلك: "من أساء إليك ثم جاء يعتذر عن إساءته، فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته... فن الإعتذار وفن قبول الإعتذار..... وعلامة الكرم والتواضع: أنك إذا رأيت الخلل في عذره لا توقفه عليه ولا تحاجّه" [تهذيب مدارج السالكين].
وينبغي على المخطئ أن يسارع في الاعتذار، لأن البطئ فيه يزيد الهوة بينهما ويغلف القلوب بحجاب يزداد سمكه بالوقت ويفتح الباب لكل شيطان من الإنس أو الجن للعبث بالقلوب وتغييرها. وينبغي على المعتذر أن يجعل اعتذاره -ما أمكنه- بمثل ما كانت إساءته، فالسر بالسر والعلانية بالعلانية، فلا يصلح أن يكون الخطأ معلنًا والاعتذار مستورًا فهذا ليس من الإنصاف، ومن زيادة حسن الخلق وسعة الكرم أن يكون الخطأ سرًا والاعتذار علنًا فهذا دليل على صدرٍ رحبٍ ونفسٍ عالية. فن الاعتذار ، افضل طريقة للاعتذار ، ثقافة الاعتذار ، فضل الاعتذار في الاسلام ، اهمية الاعتذار. وينبغي على المُعتذر إليه أن يقبل الاعتذار العملي ولا يشترط اللفظي، فكثير من الناس من لا يمتلك القدرة على التلفظ بالاعتذار، ولكنه يأتي بأفعال ليس لها إلا معنى الاعتذار الضمني، فيبغي قبول ذلك منه ومعاونته على نفسه كي لا يغلبه شيطانه ويفسده بعد أن سار في طريق الإصلاح. يحيى البوليني| 27/5/1432 هـ
وتلقي الأعذار بطيب نفس، وبالعفو والصفح، يحض الناس على الاعتذار، وسوء المقابلة للمعتذر وتشديد اللائمة عليه يجعل النفوس تصر على الخطأ، وتأبى الاعتراف بالزلل، وترفض تقديم المعاذير، فإن بادر المسيء بالاعتذار فبادر أنت بقبول العذر والعفو عما مضى لئلا ينقطع المعروف. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كتاب هذه أخلاقنا
ترتبط ثقافة الاعتذار أيضا بالمجتمع والمدرسة والجامعة فالبيئة المحيطة بالشخص تساهم في تكوين ثقافة الاعتذار لديه، كما أن للدين أيضا دور أساسي في تكوين هذه الثقافة لدى الشخص لما يحمله من مبادئ كثيرة تحث على التسامح. كيفية تقديم الاعتذار قبل أن يبدأ الشخص في تقديم الاعتذار عليه أن يؤهل نفسه أولا، وبالتأكيد ذلك سينعكس عليه أثناء تقديم الاعتذار وسينعكس أيضا على الشخص الآخر الذي يُقدم له الاعتذار، فعلى الشخص أن يتحمل مسئولية جميع الأفعال التي يقوم بها بما تحمله من حسنات وسيئات، فلابد أن يحاسب نفسه في البداية على ما ارتكبه من خطأ ويعترف بأخطائه حتى لو كانت تلك الأخطاء بسيطة لا قيمة لها أمام ما ارتكبه الشخص الآخر من أخطاء، وذلك من أجل أن يكون الاعتذار نابعا من أسباب منطقية مقنعة بالنسبة له وبالنسبة للشخص الآخر. لابد أن يضع الشخص أمام عينيه مبدأ التسامح دائما، ولابد أن يعلم إن مبادرته بتقديم الاعتذار تعني إنه هو الطرف الأقوى والأفضل في الخلاف، فالتسامح والاعتذار من شيم النبلاء، فيجب أن يبادر الشخص ولا ينتظر تقديم الطرف الآخر لاعتذاره أولا. لابد من اختيار الوقت المناسب للاعتذار، فلا يذهب الشخص لتقديم اعتذاره في الوقت الذي يكون فيه الطرف الآخر منفعلا، وهذا لا يعني تأجيل الاعتذار لفترة طويلة، فالاعتذار يفقد قيمته ومعناه إذا طالت الفترة بينه وبين الخلاف.
ولا تنتظر من نفسك أن تسيء لتعتذر، بل يمكن أن يكون الاعتذار توضيحًا للموقف، أو بيانًا للقصد. فقد كان الأنصار عند فتح مكة، قد توقعوا ميل النبي صلى الله عليه وسلم للإقامة مع قومه في مكة بعد الفتح، فقالوا: "أما الرجل فأدركته رغبة في قريته، ورأفة بعشيرته". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ".. كلا، إني عبد الله ورسوله، هاجرت إلى الله وإليكم، فالمحيا محياكم، والممات مماتكم". فأقبلوا إليه يبكون، ويعتذرون بأنهم قالوا ما قالوه لحرصهم على إقامته معهم في المدينة، فقالوا: "والله ما قلنا الذي قلنا إلا لضنّ بالله ورسوله"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم" [رواه مسلم وأحمد]. وإن صاحب خلق (الاعتذار) ليستحيي من افتضاح تقصيره حين يظن من نفسه التقصير، فإن ابن عمر يروي أنه كان في سرية فانهزموا، ومن حيائهم رجعوا إلى المدينة خفية في الليل، واختفوا في المدينة، ثم قالوا: "لو خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتذرنا إليه". فخرجوا لبيان عذرهم، وقالوا له: "نحن الفرّارون يا رسول الله! قال: بل أنتم العكَّارون، وأنا فئتكم". [رواه أحمد وأبو داود والترمذي]. فهوَّن عليهم ووصفهم بالعكّارين، الذين يغزون كرة بعد كرة، ولا يتوقفون عن الغزو.
لكن ينبغي أن تفكر في خلفية الموضوع ومعرفتك بالشخص نفسه قبل قبول الاعتذار؛ فإذا كان الشخص مثلًا صديقك المقرب وهو يعتذر لك عن تصرفه السيء معك لكنه دائمـًا ما يفعل هذا فقد تكون اعتذاراته مجرد تبريرات لما يفعله، لكن إن كان مثلًا أحد أفراد أسرتك أو زوجتك تعتذر عن شيء فعلته لكنها أول مرة أو أن هذا الشيء نادر حدوثه فقد يكون الأفضل أن تتقبل الاعتذار. [٣] فقد يقع البشر في الخطأ أحيانـًا أو يكذبوا على غيرهم أو يجرحونه دون قصد؛ لذا أهم شيء في الأمر هو أن تشعر أنت أنك على استعداد أن تتخطى هذه المرحلة وتسامح الشخص على الخطأ بالأخص إن كان صادقـًا في اعتذاره، لكن إن كنت غير متأكد من صدق نبرة اعتذار الشخص فقد تحتاج إلى التحدث مع الشخص لفترة أطول وتخبره بمخاوفك، فيمكن أن تكون هذه طريقة أفضل لمعالجة الأمر من قبول اعتذار لا تصدِّقه فتظل تشعر بالغضب بداخلك بينما تحاول أن تبدو بحال جيدة أمام الشخص. اشكر الشخص على اعتذاره. وابدأ بقول أنك تقدِّر اعتذار الشخص ورغبته في إصلاح الأمر، وهذا أمر بسيط فيمكنك قول: "شكرًا على اعتذارك. " أو "أنا أقدِّر اعتذارك هذا وأشكرك. " [٤] وتجنـَّب أن تمحي اعتذار الشخص بقول: "تمام" أو "لم يحدث شيء"، فالاستجابة بنبرة غير مبالية قد يجرح مشاعر هذا الشخص ويترك المشكلة مفتوحة دون حل، لهذا ينبغي أن تبدي عرفانك بأن الشخص تشجـَّع كي يعتذر لك ويعترف بخطئه.
سلوك الأقوياء بعد الاعتراف بالخطأ يأتي الاعتذار وهو سلوك الأقوياء الذين يمتلكون شجاعة الرجوع إلى الحق والاعتراف به، وينبغي أن يتم الاعتذار من دون تعالٍ أو تلاعب بالكلمات وتحريف للمعاني كما يفعل البعض، فالاعتذار اعتراف واضح بالخطأ، ودليل على قوة الشخصية التي تقدر أن الوقوع فيه لا يعني أن الشخص سيئ أو أنه فاشل بل هو إفصاح عن سوء الاختيار أو إخفاق في اختيار التصرف السليم. والاعتذار- كما يقول د. طه أبو كريشة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر- يكسب المعتذر احترام الآخرين، ويشجعهم على التسامح والعفو معه، ومن لم يقابل الاعتذار بتسامح وعفو هو خارج عن إطار الأخلاق الإسلامية التي تلزم المسلم بالعفو والتسامح والرحمة في التعامل مع المخطئ المعترف بخطئه. إن الإنسان السوي هو الذي يقبل أعذار الآخرين ويتعامل معهم بتسامح ويتسلح بخلق العفو عند المقدرة، وقبول اعتذار المعتذر ليس قبولا بالأمر الواقع أو ابتلاع الإهانة، بل هو سلوك المتسامحين المنصفين الذين يعرفون قيمة الصفح والتسامح. أما الذين يرفضون الاعتذار ولا يقبلون أعذار الآخرين ولا يقدرون الظروف الصعبة التي دفعتهم إلى التجاوز والإساءة فهم أصحاب نفوس متشنجة تغيب عنها أخلاق الإسلام، وهؤلاء للأسف غالبا ما يكونون سببا مباشرا في تضخم المشكلات الصغيرة، وتكبير التجاوزات البسيطة بحيث تتحول إلى أزمات ومشكلات كبرى تترك أثرا سيئا على المجتمع أمنياً واقتصادياً، فقد نشبت معارك ضارية بين أسر وعائلات بسبب سلوك طفل أو شاب لم يقبل المتجاوز في حقهم اعتذار ذويه، وما أبشع جرائم الثأر التي تهدد أمن وسلامة المجتمع المصري بسبب رفض الاعتذار والإصرار على الانتقام تحت شعار الكرامة والهيبة، مع أن الصلف لا علاقة له بالكرامة من قريب أو بعيد.