سئمت من شكل النظارة؟ تود التخلص منها؟ بالطبع عملية الليزك لتصحيح النظر هي الحل لذلك، ولكن مهلًا! هل هذه العملية مناسبة لك؟ وهل يوجد لها أضرار؟ وماهي أنواعها؟ عملية الليزك للعيون عملية تصحيح النظر بالليزك (LASIK)، هي أشهر عمليات العيون التي تستخدم الليزر لتصحيح مشاكل الإبصار (قصر النظر وطول النظر). تعيد عمليات الليزك تشكيل القرنية للسماح للضوء الذي يدخل العين بالتركيز على الشبكية للحصول على رؤية أوضح، وهي من الجراحات السريعة التي تستغرق قرابة 15 دقيقة لكلتا العينين وبدون ألم. انواع عمليات الليزك توجد أنواع مختلفة من عمليات الليزك، يختار الطبيب بينها على حسب حالة كل مريض، ومن أشهر هذه العمليات الليزك السطحي من أقدم عمليات تصحيح النظر بالليزر، يناسب هذا النوع من العمليات الأشخاص الذين يعانون جفافًا بالعين والذين لديهم نسيج قرني رقيق، والأشخاص المعرضين لخطر حدوث إصابات بالعين؛ وذلك لأن الطبيب يقوم بإزالة جزء من القرنية. عملية الليزك التقليدية أحد أنواع عمليات الليزك الحديثة، تعتمد على أساس استخدام الطبيب لشفرة القرنية المجهري؛ لإزالة جزء رقيق من القرنية الموجود على الجزء الأمامي من العين؛ للسماح الليزر بإعادة تشكيل القرنية وتصحيح رؤية المريض.
الرؤية الضبابية: وعادة تختفي هذه الأعراض خلال الأسبوع الأول من إجراء عملية تصحيح البصر بتقنية الليزك. صعوبة الرؤية في الظلام: ويكون من الصّعب الرؤية في الليل والعتمة والأماكن المظلمة خلال الأيام الأولى القليلة بعد إجراء عملية تصحيح البصر بتقنية الليزك. ص عوبة القيادة ليلاً: بسبب عدم وضوح الرؤية في الظلام. الحساسية الزائدة للضوء: وهي أيضاً من الآثار الجانبية العرضية والتي تزول خلال أيام فقط من بعد إجراء عملية الليزك لتصحيح البصر وقد تمتد قليلاً، لكن إذا طالت مدة المعاناة منها يجب مراجعة طبيب العيون الذي أجرى العملية. ظهور أعراض جفاف العين: وتظهر بشكل كبير في حال عدم اتباع تعليمات الطبيب المختص وتحديداً تقطير العين وترطيبها كل ساعة. الألم بعد العملية: الشّعور بالألم الخفيف والانزعاج بعد العملية والذي قد يستمر لفترة حسب كل حالة. ظهور بقع صغيرة في العين: ظهور بقع وردية أو حمراء اللون داخل بياض العين. [2،3] كأي عملية يجب مراعاة مجموعة أمور والتحضير للعملية عبر اتباع التجهيزات والإجراءات التي يحددها الطبيب، وهنا نذكر لكم أبرز المعلومات والنّقاط التي يجب الانتباه لها قبل إجراء عملية تصحيح البصر بتقنية الليزك: [4] التوقف عن ارتداء العدسات الطبية اللاصقة والعدسات الملونة: فالعدسات اللاصقة بصورة عامة تغير شكل القرنية، وعملية تصحيح البصر بتقنية الليزك ترتكز على إعادة تشكيل القرنية فبالتالي يجب إراحة العين فترة من الزمن لتعود القرنية لوضعها الطبيعي بعيداً عن تأثيرات العدسات اللاصقة لتنجح عملية الليزك وتؤدي المفعول المطلوب.
عدم النزول إلى المسبح أو إلى المياه التي يتواجد بها الكلور خلال فترة ما بعد عملية الليزك. بالإضافة إلى هذه النصائح، يجب على المريض أن يحرص على المتابعة الدورية مع الطبيب الذي أجرى له العملية حتى يطمئن على نجاح العملية. وفي النهاية.. إذا كان لديك أي استفسار بخصوص ما بعد عملية الليزك أو كنت من المرشحين لإجراء هذه العملية فلا تتردد بالاتصال على الأرقام الموضحة على موقعنا لحجز موعد مع الدكتور أيمن نصر استشاري طب وجراحة العيون والمتخصص في عمليات الليزك و عمليات المياه البيضاء والقرنية المخروطية. قد يهمك التعرف على: تصحيح النظر للقرنية المخروطية تعرف على أمراض العيون التي تتطور ببطء
عمل رسم طوبوغرافي للقرنية بالكاميرا الخماسية (pentacam) التي تقوم بتصوير تضاريس كل من السطح الأمامى والخلفى للقرنية وتحديد سمك القرنية بمنتهى الدقة, ثم بعد ذلك يتم تحليل الصورة بالكمبيوتر لمعرفة مدى انتظام اسطح القرنية والتأكد من خلوها من القرنية المخروطية. عمل خريطة التشوهات البصرية للعين وأخذ بصمة العين باستخدام تكنولوجي (wavefront), التي تحدد المشاكل التي يعاني منها الجهاز البصري للعين والتي تؤدي إلى قلة كفاءة الرؤية الليلية حتى باستخدام النظارة, ثم يتم تغذية الكمبيوتر الملحق بجهاز الليزك بالمعطيات اللازمة لكى يقوم بتفصيل الليزك آخذا في الإعتبار علاج تلك المشاكل، وهذا ما يسمى بالليزك التفصيلى أو الكاستم ليزك. ما الخطوات التي تتم داخل غرفة العمليات والوقت المستغرق لإجراء عملية الليزك ؟ لا تستغرق العملية أكثر من 5 دقائق، يتم اجراء العملية تحت تأثير البنج الموضعي ( قطرة مخدرة) ولا يشعر المريض بأي ألم أثناء العملية ، وبعدها يشعر بحرقان خفيف لمدة 2 – 6 ساعات. كل ما هو مطلوب من المريض عدم الحركة والاستجابة لبعض الارشادات التي يعطيها له الطبيب أثناء العملية, ينتقل المريض بعد ذلك إلى غرفة الانتظار حتى يفحصه الطبيب مرة أخرى ويعود المريض إلى المنزل.
شاشة الجوال والكمبيوتر والتلفزيون كلها أشياء لا ينصح فيها بعد العملية بإسبوع على الأقل. وبعدها تقلل السطوع قدر المستطاع ولا تشوف الشاشة كثير لأنها بتسبب شوي جفاف بالعين. يفضل إنك تشغل نفسك بأي شي مايكون له علاقة بإستخدام عيونك بشكل مكثّف. بالنسبة لي كنت أستخدم البودكاستس Podcasts وأفادتني بشكل كبير ماتتصورونه. وتقدر بعد تشتري كتب صوتية، بتكون تجربة حلوة أكيد. شيء ثاني فادني كثير، وهي لمبة LIFX من نوع LED، وأقدر أتحكم منها بالجوال. أقلل وأزيد السطوع على راحتي وحتى تغيير الألوان. ممتازة بصراحة خاصة بالليل صرت أحطها على 1% وتعطي نور خفيف جداً بالغرفة. مع إني كنت من محبي النظارة، ولا كانت مضايقتني قبل صراحة، إلا إني الحين أقول الحمدالله فعلاً ارتحت منها. وجربت نظارتي الطبية بعد العملية ولاقدرت أشوف فيها زين، فعلاً الحمدالله على نعمة البصر. القطرات وطريقة استخدامها: بعد العملية راح يعطونك شنطة صغيرة ومرتبة، فيها القطرات المطلوب استخدامها ولفترة كم. ومهم جداً استخدامها والإلتزام بمواعيدها. بالنسبة لي كانت هذي القطرات: 1- قطرة Zymar مضاد حيوي، تستخدم كل 6 ساعات لمدة اسبوع، أو مدة 10 أيام على حسب كلام الطبيب.
[8] الأعذار المبيحة لترك صلاة الجمعة بعد أن تمّ بيان حكم تارك صلاة الجمعة والحديث عن كفارة ترك صلاة الجمعة، وأنّها لا تُقضى وإنّما تُصلّى ظهرًا، لا بدّ من ذكر بعض الأعذار التي تُبيح ترك صلاة الجماعة بشكل عام ومنها صلاة الجمعة، حيث إنّ الجماعة هي شرط صحّة بالنسبة لصلاة الجمعة، وفيما يأتي عرض لبعض هذه الأعذار: [1] الحر الشديد والبرد الشديد، والمطر والوحل الشديدين. الخوف من ظالم يُهدّد الإنسان في نفسه ويحبسه أو يضربه. الخوف على النفس أو العرض. المرض الشديد. وبهذا القدر نكون قد وضّحنا ما هي صلاة الجمعة وبيّنا حكمها وفرضيتها، وفصّلنا القول في حكم تارك صلاة الجمعة، وذكرنا الأدلة الشرعية التي تبيّن عقوبة ترك صلاة الجمعة وتحضّ على الالتزام بها والسعي إليها، وذكرنا كفّارة ترك صلاة الجمعة عن عمد، وعدّدنا بضًا من الأعذار المبيحة لترك صلاة الجمعة. المراجع ^, صلاة الجمعة وأحكامها, 25/10/2020 ^, حكم التخلف عن صلاة الجمعة, 25/10/2020 ^ سورة الجمعة, الآية 9, 25/10/2020 صحيح مسلم, مسلم ، عبدالله بن مسعود ، 652 ، حديث صحيح, 25/10/2020 صحيح مسلم, مسلم ، عبدالله بن عمر وأبو هريرة ، 865 ، حديث صحيح, 25/10/2020 ^, الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة, 25/10/2020 سورة البقرة, الآية 197, 25/10/2020 ^, كفارة من ترك صلاة الجمعة, 25/10/2020
فلاح الجوفان- سبق– الرياض: أفتى عضو هيئة كبار العلماء فضيلة الشيخ عبدالله المطلق بجواز صلاة المصاب بالأنفلونزا الموسمية في بيته، ويترك صلاة الجماعة في المسجد، إذا خشي أن ينقل العدوى للمصلين، معللاً ذلك بأنَّ آكل الثوم والبصل منع من دخول المسجد، لئلا يؤذي المصلين برائحته الكريهة، وضرر عدوى الأنفلونزا على المصلين أعظم من ضرر البصل والثوم. فقد طرح أحد المستفتين على الشيخ المطلق سؤالاً قال فيه: "هذه الأيام بدأ موسم الأنفلونزا العادية التي تصيب المريض بالكسل والضعف وآلام في الجسم والرأس وزكام وكحة ويكون معدياً لمن بجواره، ولكون الرجال يخرجون للصلاة جماعة فالمريض يرغب أن يجيب داعي الله ويصلي جماعة إلا أنه معد لمن في المسجد، وخاصة الذين بجواره وبهذه الصورة سوف ينتشر المرض بين الناس، هل ممكن أن نقول للمريض إلزم بيتك ليومين أو ثلاثة حتى تتعافى وينقطع الزكام والكحة لكي لا ينتشر المرض بين الناس، وبهذه الصورة حصرنا انتشار المرض فهل هذا جائز شرعاً وجزاك الله خيراً ". فأجاب الشيخ قائلاً "الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فلا بأس إذا علم أن المرض سيعدي، وهو أكثر ضرراً من الثوم والبصل والله ولي التوفيق".
حكم ترك صلاة الجمعة كانت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف أوضحت أن صلاة الجمعة فرض عين على كلِّ مسلم، وأنه لا يصح لمسلم ترك صلاة الجمعة إلا لعذرٍ كمرض أو سفر، مشيرةً إلى قوله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}[الجمعة:9]. وأضافت لجنة الفتوى بالأزهر، في فتوى لها ما رواه الإمام النسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رَوَاحُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ»، متابعةً قوله صلى الله عليه وسلم: "الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ ". [رواه: أبو داود]. وأردفت أن ترك المسلم لصلاة الجمعة، إثم كبير ما دام بغير عذرٍ يمنعه من أدائها، لافتةً إلى أنه قد ورد في تركها وعيد شديد كما في الحديث الشريف: "مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ" [رواه: النسائي]. واختتمت لجنة الفتوى بالأزهر فتواها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيضًا: "لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ" [رواه: مسلم].
والحمد لله، بدأت الصلاة والصوم منذ رمضان المنصرم، ولا أترك فرضاً، وأسال الله الهداية. ولكن لم أذهب إلى صلاة جمعة إلى هذه اللحظة، لا لشيء، ولكن خوفاً من المرض (كورونا) فأنا أسكن في.. المزيد حكم ترك العامل شهود الجمعة لخوف صاحب العمل من الإصابة بكورونا رقم الفتوى 424807 المشاهدات: 5596 تاريخ النشر 19-7-2020 إخواني الكرام، أريد فتوى لمشكلتي من السادة العلماء الموجودين معنا، وجزا الله الجميع كل خير. إخواني: أنا أعمل ضمن معمل تركي، وأنا قديم فيه، منذ 3 سنوات تقريبا. وجرت العادة كل يوم جمعة أن نذهب للصلاة، ونعود للمعمل على أن يخصم صاحب العمل ساعة الصلاة من.. المزيد يمنعه والداه من الذهاب للمسجد خشية الإصابة بكورونا رقم الفتوى 423232 المشاهدات: 9765 تاريخ النشر 28-6-2020 عمري 24 عاما، ووالدي ووالدتي يمنعاني من الذهاب للصلاة في المسجد، خوفا علي من أن أصاب بفيروس كورونا، وخصوصا أنني من الناس الأكثر تعرضا للإصابة بسبب مرض مزمن لدي. وأنا بصراحة كنت لا أذهب للصلاة جماعة من قبل إلا قبل فترة قصيرة قبل ظهور الفيروس، وإغلاق.. المزيد
السؤال: هذا السائل مصري، ومقيم في المملكة، يقول سماحة الشيخ: أنا أعمل حارس معدات في شركة لوحدي في المحل، ويوجد جامع صلاة يبعد عن محلنا ثلاثة كيلو مترًا، هل أترك المحل، أو محل عملي، وأذهب للصلاة في الجامع؟ أم أصلي في محلي ظهرًا. الجواب: إذا كنت مأمورًا بالحراسة، وتخشى على المحل؛ لا تذهب، صل في المحل، أما إذا كان المحل ما عليه خطر، في محل يغلق، وتذهب وتصلي وتعود، تذهب وتصلي مع الناس، أما إذا كان المحل عليه خطر، وأنت مأمور بالحراسة دائمًا حتى وقت الصلاة؛ فأنت معذور، تصلي في محلك. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن. (١) قال العراقى: المراد بالتهاون الترك من غير عذر أهـ، والمراد بالطبع ما يجلعه الله في قلبه من الجهل والجفاء والقسوة. قال في النهاية: معنى طبع الله على قلبه: ختم الله عليه وغشاه، ومنعه ألطافه، والطبع بالسكون: الختم، وبالتحريك: الدنس، وأصله من الصدأ والدنس يغشيان السيف، يقال: طبع السيف يطبع طبعاً، ثم استعمل فيما يشبه ذلك من الأوزار والآثام، وغيرهما من القبائح أهـ ص ٣١٩ جامع صغير. (٢) ختم على قلبه: أظلمه وأدخله النار. (٣) مرتكب خلال الشرور ومذبذب وفي النار. (٤) من الذين لا يعتد بقولهم وعملهم رياء. قال الحفنى: أي نفاقا عمليا لا حقيقياً بحيث يظهر خلاف مايبطن في أموره، أو المراد أن تركه الجمع الثلاث مثل عمل المنافقين أهـ. (٥) والله إن لم ينتهين الذين يسمعون نداء الجمعة، ولا يحضرونها يختم الله على قلوبهم بالكفر والجهل ويطمس على بصيرتهم بالغفلة وينزع منهم حلاوة الإيمان ويبعد عنهم نور الإسلام فيسيرون في غياهب الضلالة نسوا الله فنسيهم. (٦) الساهين، أخبر صلى الله عليه وسلم وأكد وأقسم أنهم يحشرن مع الغافلين =