الجمعه 2 ذي القعدة 1429هـ - 31 أكتوبر2008م - العدد 14739 الرياض - محمد الحيدر: احتفل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن يوسف بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود بزواجه من كريمة الشيخ سلطان بن محمد الشهيل، وذلك في حفل أقيم بقصر الثقافة بحي السفارات، وحضر الحفل عدد من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب المعالي والفضيلة.. تهانينا ومبروك للعروسين.
الجمعة 10 جمادى الآخرة 1432 هـ - 13 مايو 2011م - العدد 15663 سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ والأمير عبدالرحمن بن ناصر الامير خالد بن سطام والعريس والأمير عبدالعزيز بن معتصم احتفل صاحب السمو الأمير سعود بن محمد بن سعد آل سعود بزواجه من كريمة صاحب السمو الملكي الأمير المعتصم بن سعود بن عبدالعزيز، أقيم حفل الزواج مساء أمس الأول في قصر الثقافة للاحتفالات بالرياض، حضر الحفل أصحاب السمو والمعالي وعدد من وجهاء المجتمع والأصدقاء، تهانينا للعروسين. والد العروس الأمير المعتصم بن سعود والعريس ووالد العريس الأمير محمد بن سعد والد العروس والعريس والأمير منصور بن سعود والأمير احمد بن عبدالله والأمير عبدالعزيز بن احمد بن عبدالله الأمير يوسف بن سعود ووالد العروس والعريس والأمير فيصل بن سلمان الامير يوسف بن سعود ووالد العروس والعريس والأمير فيصل بن بندر ووالد العريس والأمير سطام بن سعود الامير يوسف بن سعود والأمير عبدالعزيز بن سلمان الأمير المعتصم بن سعود، د.
الاحد 18 ربيع الأول 1427هـ - 16 أبريل 2006م - العدد 13810 الأمير سعود بن يوسف الرياض - (و. أ. س): وافق صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن فهد بن عبد العزيز الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم على اقامة بطولة فرق احياء مدينة الرياض واعتماد وتشكيل اللجنة المنظمة لها برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن يوسف بن سعود بن عبد العزيز وتحت اشراف المكتب الرئيسي لرعاية الشباب بمنطقة الرياض ويشارك فيها 200 فريق تمثل أحياء مدينة الرياض. ورفع سمو الأمير سعود بن يوسف خالص الشكر والتقدير لسمو الرئيس العام لرعاية الشباب على الموافقة على اقامة هذه البطولة وما وجدته من دعم وتشجيع من سمو الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم وسمو نائبه الذي يأتي في اطار الاهتمام بكل ما يحقق الخير والفائدة لشباب هذا الوطن وتشجيع مثل هذه النشاطات الرياضية التي تستهدف تنمية مهارات شباب هذا الوطن والوصول بخدمات الرئاسة العامة لرعاية الشباب اليهم في احيائهم واكتشاف مواهبهم وصقلها من خلال عمل رياضي منظم سيكون له باذن الله انعكاس ايجابي على لعبة كرة القدم السعودية وايجاد روافد جديدة تمدها بالمواهب الرياضية.
محمد الحبيب الهيلة (العلاقات السعودية البريطانية (1351 – 1364هـ/ 1932 – 1945م اسم الباحث: مستور بن محسن بن حسان الجابري اسم المشرف: أ. عبد اللطيف بن عبد الله بن دهيش المقتفى لتاريخ أبي شامة / تأليف علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي ت 739هـ نتائج فتح القسطنطينية في أوروبا والعالم الإسلامي – دراسة تاريخية حضارية اسم الباحث: مريم بنت حامد المطرفي اسم المشرف: أ. نبيل عبد الحي رضوان (الدولة السلجوقية في عهد السلطان سنجر (490 – 552 هـ/ 1069 – 1157م اسم الباحث: يحيى بن حمزة عبد القادر وزنة دور خزاعة في نشر الإسلام من فجر الإسلام إلى نهاية العصر الأموي اسم الباحث: يحيى بن عصمت عبد العزيز هيبة اسم المشرف: أ. محمد محمد زيتون دراسة وتحقيق مخطوط الولايات لأحمد بن يحيى الونشريسي 910هـ (التنظيمات الإدارية وتطورها في عهد الملك سعود بن عبدالعزيز (1373 – 1384هـ/ 1953 – 1964م اسم الباحث: محمد بن مبارك الجهني الدر الفاخر في خبر الأوائل من اللوحة 84ب إلى اللوحة 121ب تأليف عبد الهادي محمد صالح الطاهر المتوفى سنة 1138هـ - دراسة وتحقيق دولة بني مدرار (الصفرية) بالمغرب الأقصى الإسلامي (140 – 347 هـ / 757 – 958م) – دراسة تاريخية حضارية اسم الباحث: وفاء بنت يعقوب بن جبريل برناوي اسم المشرف: د.
فواز بن علي الدهاس مساجد مكة المكرمة والمشاعر المقدسة: تاريخ عمارتها وطرازها المعماري منذ فجر الإسلام حتى نهاية العصر العثماني. اسم الباحث: وهيب بن إسماعيل ديوان اسم المشرف: د. عدنان بن محمد فايز الحارثي الشريف (العلاقات الأمريكية التركية بين الحربين العالميتين (1919 – 1939م اسم الباحث: محمد بن علي عسيري (الخليفة الأموي الحكم المستنصر (350 – 366 هـ اسم الباحث: وفاء بنت عبد الله سليمان المزروع العلاقات السعودية القطرية في عهد الملك عبد العزيز (1319 – 1373هـ اسم الباحث: محمد بن عبد الرحمن إبراهيم الشيحة اسم المشرف: أ. عبد اللطيف بن دهيش جهاد المسلمين خلف جبال البرتاب من القرن الأول إلى القرن الخامس الهجري اسم المشرف: أ. عبد الرحمن فهمي محمد الوزير السلجوقي نظام الملك اسم الباحث: هيفاء بنت عبد الله العلي البسام اسم المشرف: أ. حسام الدين السامرائي (العلاقات بين المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة (1391 – 1401هـ/ 1971 – 1981م اسم الباحث: محمد بن حمود ضاوي السبيعي (مجتمع دمشق ودوره السياسي في عصر الدولة المملوكية الثانية (784 – 923هـ/ 1382 – 1517م اسم الباحث: هيام بنت صالح بن يحيى أبو الفرج اسم المشرف: أ.
لهذا اليوم: 1764 بالامس: 3037 لهذا الأسبوع: 4800 لهذا الشهر: 56812 لهذه السنة: 251794 منذ البدء: 18742611 تاريخ بدء الإحصائيات: 12-10-2011
واكدت نتائج الدراسة ان الحناء تعد مادة للتخفيف من مقدارالدهون الموجودة في الشعر نظرالوجود مواد قابضة تقاوم زيادة إفرازالدهون،وتفيد في علاج قشر الشعر،والتهاب فروةالرأس،وتقاوم سقوط الشعر، بالإضافةإلى أنهاتحتوي على مواد مطهرة تعمل على تنقية فروة الرأس من الميكروبات والطفيليات. ونوهت الدراسة التي اجراها خبراء في النباتات الطبية إلى ضرورة اتباع الارشادات الصحيحة عند تحضير وتجهيز الحناء وصبغ الشعر لكي تحقق الهدف المرجو من استخدامه وهي كالتالي: -لا بدأن يكون الشعرنظيفاتماما. – لاتترك الحناءعلى الشعرأكثرمن 4-6ساعات. -لاتترك الحناءعلى الشعرطوال الليل مطلقاحتى لا يتلبدويتعرض للتقصف عندغسله. فوائد الحناء الطبية ~ نقش. -لا بد من استعمال حمامات الزيوت في بعض الوصفات خاص للشعرالجاف. -لاتغسلي شعرك من الحنةبالشامبو, اكتفي بغسله فقط بالبلسم, اغسليه بالشامبو ثاني يوم حتى يثبت اللون. -لاتقومي بعمل حمام زيت لشعرك بنفس اليوم, اتركيه لليوم الثاني حتى يثبت اللون, ويفضل إستخدام زيت جوزالهند..
ويروى عن ابى هريره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ان اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم واصبغوا الشعر بالحناء) الحديث رواه البخارى ومسلم كما قال صلى الله عليه وسلم ( طيروا الشيب بالحناء ولا تتشبهوا بأهل الكتاب) رواه الترمزى. فوائد الحناء في الطب النبوي مباشر. وعن ابى رافع يقول كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان اذا مسح على رأسه يقول عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشره ويزيد فى الجماع. وروى عن سيدنا انس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اختضبوا بالحناء فانه يزيد فى شبابكم وجمالكم ونكاحكم) وفى هذا يتطلب الامر الى ان نتكلم عن الاثر الطبى للحناء تحتوى على مواد قابضه ، وسلاسل بيكتيديه ( بروتينيه) ذات الاحماض الامينيه من نوع البيتا امين ( البيتا كاربوكسيل) بمعنى انها تختلف عن السلاسل البيكتيديه الموجوده فى اى نوع سواء فى الحيوان او فى الانسان اى لها شكل معين وهذه السلاسل البيكتيديه من نوع البيتا تستخدم كمضاد حيوى قوى واسع المفعول فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شكى من بصره والبصره هى الجرح الا اوصى بالخضاب بالحناء. اما كون رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول خالفوا اليهود واهل الكتاب واصبغوا الشعر بالحناء لان تغيير الشيىء سنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ليست باللون الاسود ولكنها تتم عن طريق الحناء وهى انواع فمنها الحناء العربى ذات اللون الاحمر ، والحنه الايرانى يميل لونها الى البنى المسود ، ومن الممكن اضافه بعض الاصباغ الطبيعيه الى الحناء لاعطائها اللون المناسب بمعنى اضافه عصير الليمون او عصير الكركديه الى الحناء يعطيها اللون الاسود الطيب.
وإن لطخ عليه وعلى البهق الأبيض بالخل، نفع منهما، وينفع من الصداع الحادث من البرد والبلغم، وإن قلي، وشرب، عقل الطبع لا سيما إذا لم يسحق لتحلل لزوجته بالقلي، وإذا غسل بمائه الرأس، نشاه من الاوساخ والرطوبات اللزجة. جريدة البلاد | الحناء في الطب النبوي. قال جالينوس: قوته مثل قوة بزر الخردل، ولذلك قد يسخن به أوجاع الورك المعروفة بالنسا، وأوجاع الرأس، وكل واحد من العلل التي تحتاج إلى التسخين، كما يسخن بزر الخردل، وقد يخلط أيضًا في أدوية يسقاها أصحاب الربو من طريق أن الأمر فيه معلوم أنه يقطع الأخلاط الغليظة تقطيعًا قويًا، كما يقطعها بزر الخردل، لأنه شبيه به في كل شيء. حلبة يذكر عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ (أنه عاد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بمكة، فقال: ادعوا له طبيبًا، فدعي الحارث بن كلدة، فنظر إليه، فقال: ليس عليه بأس، فاتخذوا له فريقة، وهي الحلبة مع تمر عجوة رطب يطبخان، فيحساهما، ففعل ذلك، فبرئ). وقوة الحلبة من الحرارة في الدرجة الثانية، ومن اليبوسة في الأولى، وإذا طبخت بالماء، لينت الحلق والصدر والبطن، وتسكن السعال والخشونة والربو، وعسر النفس، وتزيد في الباه، وهي جيدة للريح والبلغم والبواسير، محدرة الكيموسات المرتبكة في الأمعاء، وتحلل البلغم اللزج من الصدر، وتنفع من الدبيلات وأمراض الرئة، وتستعمل لهذه الأدواء في الأحشاء مع السمن والفانيذ.