{ ومبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه احمد} - YouTube
وَمُبَشِّراً برسولٍ يأتي مِنْ بَعْدي اسمه أحمد: قال الله تعالى: { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}(الصف: 6)، قال ابن كثير: "ف عيسى عليه السلام، وهو خاتم أنبياء بني إسرائيل، وقد قام في ملإ بني إسرائيل مبشراً ب محمد ، وهو أحمد خاتم الأنبياء والمرسلين، الذي لا رسالة بعده ولا نبوة. وما أحسن ما أورد البخاري الحديث الذي قال فيه: حدثنا أبو اليمان ، حدثنا شعيب ، عن الزهري قال: أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب)". قال الماوردي: "تقدمت بشائر من سلف من الأنبياء بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم مما هو حجة على أممهم، ومعجزة تدل على صدقه عند غيرهم، بما أطلعه الله تعالى على غيبه، ليكون عوناً للرسل، وحثاً على القبول، فمنهم من عينه باسمه، ومنهم من ذكره بصفته، ومنهم من عزاه إلى قومه، ومنهم من أضافه إلى بلده، ومنهم من خصه بأفعاله، ومنه من ميزه بظهوره وانتشاره، وقد حقق الله تعالى هذه الصفات جميعها فيه، حتى صار جلياً بعد الاحتمال، ويقيناً بعد الارتياب".
النجاشي ملك الحبشة: قصة إسلام النجاشي فيها دليل واضح على علم النصارى بعلامات وصفات نبينا صلى الله عليه وسلم.
وفي رواية ذكرها ابن كثير في السيرة النبوية: "أن هرقل استدعى الأسقف الأكبر للرومان فدخل عليه، وكان كل الناس في الرومان يطيعون أمر هذا الأسقف الكبير، فعرض عليه هرقل الكتاب، فلما قرأ الأسقف الكتاب قال: هو والله الذي بشرنا به موسى و عيسى الذي كنا ننتظر، قال قيصر ( هرقل): فما تأمرني؟ فقال الأسقف: أما أنا فإني مصدقه ومتبعه، فقال قيصر: أعرف أنه كذلك، ولكني لا أستطيع أن أفعل، وإن فعلت ذهب ملكي وقتلني الروم". قال ابن حجر: "لو تفَطَّن هرقل لقوله صلى الله عليه وسلم في الكتاب الذي أرسل إليه: ( أسلم تسلم)، وحمل الجزاء على عمومه في الدنيا والآخرة، لسَلِمَ لو أسْلم من كل ما يخافه، ولكن التوفيق بيد الله تعالى". فقد أسلم النجاشي ملك الحبشة ولم يزل ملكه عنه.
من يجدد لأمتي دينها "ويوجد بعض الطوائف في الإسلام تؤمن بقدوم المهدي المنتظر والذي يوصف في الإسلام يؤمن من آل البيت ، واسمه محمد واسم و والده من آل البيت ، ويظهر بعض النقاط التي توضح قصة مختصرة أصبحت نهايات المعادلة وجهة نظر جهيمان وزملائه بالنسبة للمهدي المنتظر بمطلع القرن الهجري الجديد، فكان صديقه ونسيبه الوسام محمد بن عبد الله ، ولا ينقص المعادلة إلا بيت الله الحرام ليلوذ إليه المهديظر حسب زهم. يتوفر ASYON للاستخدام في الشكل الكامل لمعدل إجمالي يبلغ 1400 عام وبحد أقصى 20 عامًا في نوفمبر 1979. هذا مثال على القدرة على عرض الصورة في نافذة النافذة والنافذة والنافذة لفتح النافذة. إذا لم يكن لديك شجار ، فلن يكتمل مشاجرة الرباعي ولن يكتمل الخلاف على الإطلاق. تفاصيل قصة جهيمان العتيبي الحقيقية كاملة - موقع مقالاتي. قدم جهيمان العتيبي صهره محمد بن عبد الله القحطاني أنه المهدي المنتظر وهو مجدد الدين الإسلامي الذي يظهر في بداية كل قرن وذلك في اليوم الأول من القرن الهجري الجديد الرابع عشر. أاهد أيضًا قصة جهيمان واحتلال المري بعد ذلك قام بإقامته العتيبي ورفاقه بمبايعة محمد بن عبد الله القحطاني وطلب من الناس وجموع المصلين أن يبايعوه ، وأغلقوا أبواب المسجد الحرام ، ليجد المصلون أنفسهم في حصار داخل المسجد الحرام ، ويرفاق بعض الناس في الحرم داخل الحرم.
كل هذه الأحداث ما هي إلا مقدمة لرحيل المنتظر – من وجهة نظرهم الخاطئة فقط -. كل ما فعله العتيبي هو بوادر حركات متطرفة معادية للحكم في المملكة في ذلك الوقت ، عندما أخبرته أخت أخته محمد عبد الله القحطاني برؤيته المزعومة أنه رأى رسول الله … صلى الله عليه وسلم وسلم عليه في المنام – يعلمه أنه المهدي المنتظر ، وأن الرؤية يجب أن تتحقق على ما قاله وفكره. وبسبب شخصيته الجذابة ، استطاع جهيمان العتيبي جذب بعض الشباب والتأثير عليهم لاقتحام الحرم المكي لمبايعته المزعوم المهدي محمد القحطاني والسيطرة على الحكومة السعودية في ذلك الوقت. جهيمان العتيبي هو المخطط الرئيسي للاقتحام ، وهو صاحب الفكرة الأولى وقائدها ومنفذها ومخططها في الميدان والإدارة ، وكانت مقدمة فكرته مبنية على حقيقة أن القيامة تقترب. اختار جهيمان العتيبي بداية العام الهجري 1400 هـ لتنفيذ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، معناه أن كل مائة عام يأتي إلى الأمة لتجديد إيمانها ، وهو حديث صحيح. صلى الله عليه وسلم. أحداث اقتحام الحرم المكي بالتفصيل في فجر محرم 1400 هـ وهو اليوم الموافق 20 نوفمبر 1979 في عهد الملك خالد بن عبد العزيز وجيمان العتيبي ومحمد القحطاني وأكثر من 200 مسلح إيمانًا بتحقيق النبوة.
شريخان هو نفسه "فريد خان" وهو ملك مسلم، وقد حكم أفغانستان بالإضافة إلى أجزاء من الهند، وقد كان يتميز بالعدل، فلم يجد العالم له مثيلأً بعدله، وكأنه صحابي ولكن في غير عصر الصحابة، فكان الملك فريد خان هو من حراس الملك المغولي المعروف باسم "محمد خان"، وهو الذي حكم الهند، وفي أحد الأيام خرج فريد خان مع الملك في نزهة، ولكن في هذه النزهة تعرضوا لهجوم من قبل أسد شرس، وقام بقتل عدداً كبيراً من حراس الملك. ولكن قام فريد خان بالهجوم على الأسد وقد قام بقتله بجرأة وشجاعة، وجزَّ رأسه ثم قام بتقديمه للملك، فبعد هذه الحادثة أعجب به الملك كثيراً ولقبه باسم "شريخان"، ومعناه أسد خان، وقد نصبه الملك مربي لأولاده حتى يكتسبوا منه الشجاعة والجرأة، ثم بعد ذلك أصبح ملكاً. فكان جيش الملك شيرخان "فريد خان" يحارب على حدود دولته فوق قمم الجبال، وكان في إحدى هذه القمم كوخ لأحد الفقراء يعيش فيه هو وأسرته ولكن الجيش اضطر إلى إزالة هذا الكوخ بسبب الخطط العسكرية وسيرورة الحرب التي تخص الجيش، وقد تمت إزالة هذا الكوخ وانتقل الرجل هو وأسرته إلى السهل المنبسط، ولكنه لم يستطع أن يتأقلم في هذه المنطقة لأن حياته ترتبط ارتباطاً وثيقاً بقمة الجبل، فهو يعتمد على الصيد والاحتطاب فيها.