غالبا ما تكون المخاوف الشائعة مثل عدم جذب العملاء، والخوف من الفشل، والخوف من الظهور بمظهر أحمق. يجب أن تحدد ما هو أسوأ سيناريو يمكن أن يحث وتستعد له. يجب عليك أن تدرك الخوف، ثم تقلبه إلى الإيجابية. كل السلبيات التي تدور في ذهنك حولها إلى نقاط إيجابية فمثلا إذا واصلت التفكير، "لن أحصل على عملاء"، حول ذلك إلى سؤال "ما الأدوات التي ستجذب الكثير من العملاء؟"، وتوصل إلى أدلة تدعم هذا التوقع، وذلك بدلا من إيقاف الطموح بسبب فكرة ليست صحيحة. 3. تحول الطاقة القرارات الكبيرة تخلق تغييرا في الطاقة. كل يوم وأسبوع وسنة تمر وتواصل تأجيل القرار، ستفقد طاقتك الحيوية. ومع ذلك، في اللحظة التي يتم فيها اتخاذ القرار، تتغير الطاقة لأنك انتقلت إلى التوافق مع الأفضل بالنسبة لك. 4. تغلب على المشاعر غير المريحة بعض الناس ينسحبون لأنهم يخافون من رد فعل شخص آخر، أو من أي محادثات صعبة يجب أن تحدث أو لأنهم لا يستطيعون التعامل مع المشاعر التي قد تظهر على السطح، وبالتالي يقضون سنوات في تجنب الحياة والعديد من الفرص. تعلم ألا تؤجل القرارات المصيرية في حياتك لمجرد الخوف من المشاعر. بحث عن الخوف من الفشل. 5. تحديد موعد النية إنه جزء من الطبيعة البشرية أن نواصل تأجيل الأشياء… أن نواصل حماية أنفسنا.
وقال "لقد كان أفضل قرار اتخذته في حياتي". وقال حينها أيقنت أني ولدت لأصبح رجل أعمال. ويضيف أنه، على مر السنين، ساعد العديد من الأشخاص على ترك وظائفهم والعمل بدوام كامل رواد أعمال، وفي أثناء ذلك، اكتشف بعض العناصر والديناميكيات المختلفة التي تُبقي الأشخاص عالقين في مناصبهم الحالية. وحددها في 5 نقاط. 1. كييف تؤكد أن ماريوبول تواصل مقاومة الهجوم الروسي. قضية المال يقول سايمون لوفيل سؤال واحد أطرحه على كل شخص يفكر في التطوير المهني هو "ما الذي يجب أن يحدث على وجه التحديد لتترك وظيفتك؟" يجيب معظم الناس بشيء مثل، "أحتاج إلى بديل لدخل الحالي"، وهي إجابة عادلة ولكنها واسعة النطاق. ولتصل إلى هذا القرار يجب أن تكون محدد للغاية وصادق مع نفسك فمثلا إذا كان شخص ما يأخذ راتبا قدره 5 آلاف دولار شهريا، فهل تكفي مدة 3 أشهر للإقلاع، أم يجب أن تكون 6 أشهر؟" قبل أن تنتقل إلى نقطة التحول الفعلية يجب أن تكون محددا جدا، يقول لوفيل "أعرف أنه إذا لم يكن هناك اعتقاد بأن التغيير ممكن، فلن يحدث". 2. قاوم الخوف بداخلك بالطبع عندما تقضي الكثير من الوقت في العمل مع أشخاص آخرين تشعر بالأمان أكثر. من المهم معالجة أي خوف مرتبط بذلك والبدء في التفكير بشكل مختلف إذا كانت هناك أي فرصة لاتخاذ خطوة يجب أن تتحرك فورا.
الدكتور منصور خالد، وهو واحد من أوفر القادة السياسيين السودانيين إنتاجاً فكرياً بتأليف عشرات الكتب التي تمثل مرجعاً لتوثيق الحالة السودانية، قال في كتابه الشهير (النخبة السودانية وإدمان الفشل) إن ما حدث في أكتوبر 1964، ثم أبريل 1985، لا يمكن وصفه بأنه ثورة شعبية، بل انتفاضة، مجرد فَوّرة وهَبّة لا تغير في الواقع شيئاً. ومنذ استقلال السودان في 1956 حتى اليوم، شهد السودان ثلاث ثورات شعبية، في 1964 و1985 ثم 2019، انتهت إلى إعادة تدوير الحالة السودانية ولم تغير ولو مجرد السلوك السياسي والحزبي الذي وصفته افتتاحية "الصحافة" قبل 56 سنة، "خلافات الأحزاب ما كانت يوماً من أجل غاية أو هدف". ورغم أن الأزمة السودانية الراهنة تبدو عميقة ومستعصية، إلا أنها في الحقيقة بعيداً عن التهويل محض "أزمة منهج تفكير سياسي" لا يمكن إصلاحها إلا بتغيير حقيقي في العقلية السياسية التي تدير المشهد السوداني، فهي أزمة منهج تفكير لا ينبني على الغايات والأهداف فيدير صراعاً مريراً على المكاسب الآنية الضيقة. الخوف من الفشل الجنسي. السؤال الذي بات هاجساً في ذهن كل سوداني، هل هناك أمل؟ أما آن لهذا الفشل أن يترجل عن كاهل الدولة السودانية؟ والإجابة الصادقة التي لا تنهزم بغشاوة الحاضر هي نَعّم كبيرة، هناك أمل، فالسودان دولة تملك كل مقومات النهضة وقادرة على تخطي الصعاب بأقل جراحات وفي أقل زمن؟ فقط إذاً تغيير منهج التفكير السياسي، فيتسع لرؤية تستبصر المستقبل ولا تغرق في مستنقع الحاضر الضحل.
السودان لا يعاني من مشكلة اقتصادية، بل سياسية تظهر أعراضها في الاقتصاد، والمثال على ذلك حينما تكالبت العقوبات الأمريكية على السودان منذ 1997، وأدت لعزله عن الاتصال المباشر بالاقتصاد العالمي، لم يكن ذلك لخلل في البنية الاقتصادية السودانية، بل كان نتاج العقلية السياسية الغوغائية التي أدخلت السودان في خصومات إقليمية حتى مع جارته الأقرب مصر، ودولية مع المحاور والدول الكبرى، فدفع السودانيون ثمناً باهظاً لهذه الخصومة السياسية التي استمرت حتى أكتوبر 2020 عندما أعلنت الولايات المتحدة الأمريكية إزالة اسم السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب. الآن ومع تفاقم الأزمات الدولية الراهنة، ابتداءً من جائحة كوفيد 19 ثم الحرب الروسية الأوكرانية، ومع نُذُر قصور عالمي في الغذاء والطاقة خلال الفترة المقبلة، فإن السودان في أفضل وضع لاستثمار هذا الوضع العالمي، إذا أماط أذى منهج التفكير السياسي وأتاح الفرصة لانطلاقة اقتصادية حقيقية تعتمد على الاستثمار في المقام الأول. فمثلاً؛ جائحة كورونا تسببت في انحناء المؤشرات الاقتصادية لدول ومؤسسات اقتصادية كبيرة، وفي مثل هذه الظروف تبحث رؤوس الأموال عن العائد التعويضي قصير الأجل، وفي وقت تتراوح فيه معدلات الأرباح عالمياً في رقم واحد، فإن الارتفاع الكبير للأرباح في أي نشاط اقتصادي بالسودان يجعله الملاذ المفضل لاستعاضة ما خسره العالم تحت وطأة الجائحة خلال السنتين الماضيتين.
لذا، إذا كنت جادا بنسبة 100% بشأن ترك وظيفتك، فمن المهم ليس فقط ترسيخ هذه النية، ولكن أيضا اختيار تاريخ لحدوث ذلك، لاتخاذ قرار، لأن القرارات لها قوة. ثم اسأل نفسك عما إذا كانت هناك أي أسباب لعدم حدوث ذلك في نصف الوقت الذي قدرته. ستندهش من عدد الأشخاص الذين ينتهي بهم الأمر إلى اتخاذ قرارات كبيرة بشكل أسرع بعد التفكير في هذا السؤال البسيط. المصدر: الصحافة الأميركية
السيد محمد باقر الفالي صلاة ليلة السبت ركعتين فقط - YouTube
صلاة ليلة السبت ، من صلاها كان كمن ولدته أمه - السيد محمد باقر الفالي المرسل: محسن علي آل طه مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21. 08. 01 إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد 20. 07. 06 توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا... توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا 19. 09. 11 تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي... 18. 12. صلاة ليلة السبت - ووردز. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16. 12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16.
ذلك لأن المكان توهّجَ بأنوار غريبة. وهي تلقي التحية على الملائكة، دلفتُ إلى الصالون. فاستجمعتْ أضواءَها وتقواها وابتسمتْ لي وقالتْ: – مرحباً بك يا خالد. ثم سارعتْ لتغليق باب دكّانها وضمّتني إلى صدرها... صدر العبادة الجميلة. ثم سألتني: – ما موقفك من إعدام صدّام ومن تلك الجرائد الدنمركية التي أساءتْ إلى نبيِّنا محمد؟ فقلتُ لها: – صدّام أكلنا لحمَه نهار عيد الأضحى، وتلك الجرائد غبيّة على كلّ حال. فحزنتْ مقدار خطوة، وضمّتني إلى صدرها ضمّاً جديدا وقالتْ لي: – أعرف أنّك صرتَ ذلك الرفيق الذي يتمنّى الموت لأنّه يتألّمُ تحت وطأةِ القدم، ولكنّك ستعرف معي كيف يستطيع الإنسان أن يحيى على الرغم من جميع أنواع خيبات الأمل. ثم قبّلتني في فمي المتشقِّق من قـبل امرأة قديمة. الفضيلة: صلاة ليلة 29 من رجب. قبلة دامتْ ساعتين،ثم قالت لي: – إن شاء الله، سأُرمّمُ فمَك. فضحكت، واستخرجتْ من مثلجة صغيرة قنينةَ شراب وسقتني منه من فيها... في صمت وعشق وخشوع حتى منتصف الليل. ساعتئذ... في ذلك المقام الصوفي، اختفى الأدبُ والسياسة والإقتصاد... وعندما حان الصحو، قالت لي بنبرة حزن جديد: – والآن، عليك أن تُمشِّطَ مِعطفَك من شعري، وأنْ تغسل فمَك من فمي، وأنْ تسترجعَ حُزنَكَ القديم حتى لا تُحزنَ زوجتَك.
أتناول شاياً من إبريق عتيق وخبزا حمّصته الرياح الشرقية المُحْرِقة وزيتَ زيتون لم يعد أخضر. ثم ألبسُ ملابسي الأثرية: جوارب هشة مثقوبة وبنطلون أبيض كان بنّيا ً وقميص ماوي كانت له ياقة وجاكيطة مقلوبة وزوج حذاء ظاهره الجِدّة وباطنه القِدَم. ثم أصفق باب البيت، فتتطاير منه قشور طلاء بطبقات عديدة من الألوان المختلفة، وأنصرف عبر درجات سُلّم العمارة الآيلة للسقوط. أستقل سيارتي المصدورة وأسير بها على طرقات مهترئة إلى مقرّ عملي الذي هو هو منذ ربع قرن من الزمن وأعمل وأعمل بصدق قديم حتى الثانية عشرة، ثم أخرج إلى الخواء. لا! لن أرجع إلى البيت لاقتسام الطعام مع تلك المرأة البالية. أتناول أكلة سريعة في بضع دقائق وأشرب قهوة سوداء مُرّة ثم أتدحرج بسيارتي إلى مكاني المفضّل. أنادي على جرائد اليوم فأجدها جرائد الأمس. أشاهد أخبار السياسة في التلفاز فأراها مُكرّرة إلى حدّ البشاعة؛ نفس المظالم والحروب والفيتوهات المذلّة، ونفس الخذلان والوعود الكاذبة، ونفس الهروب، سيّان إلى الماضي أو على المستقبل... فلا أفهم كيف أن العربَ يحلمون بمستقبل ظاهِرُه الحريّة وباطنه الاستعباد؟ فجأةً يهاجمني سؤال: ماذا كان اسمُ هُريرةِ أبي هريرة؟ وكيف لرجل عاش برهة من الزمن أن يروي لنا مليون حديث؟ أتجرّع ما تبقّى في كأسي السادسة، فيطيبُ خاطري إلى مهاتفة أصدقائي... رينْ... مخاطَبُكم غير موجود، أو أنّه خارجٌ عن التغطية، أو أنّه أطفأ هاتفه لكيْ لا تزعجوه بمشاكلكم الأنانية، أو أنّه في جلسة مُحرجة... المنبر الفاطمي - صـلاة الـلـيـالـي والأيـام - صلاة ليلة السبت. يقول لي صوتُ نسائي معدني.
ليلة القدر. ٢٢ رمضان المبارك. السبت. صلاة التراويح. سيد يونس كلكجي. - YouTube
استحباب صلاة كل يوم وليلة من الاسبوع ، وكيفيتها عن النبي ( صلى الله عليه وآله) قال:" من صلى ليلة السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة الحمد مرة ، وآية الكرسي ثلاث مرات ، و ( قل هو الله أحد) مرة ، فاذا سلم قرأ في دبر هذه الصلاة آية الكرسي ثلاث مرات ، غفر الله له ولوالديه ، وكان ممن يشفع له محمد ( صلى الله عليه وآله) ". مصباح المتهجد: 221. وعن النبي ( صلى الله عليه وآله) أنه قال:" من صلى يوم السبت أربع ركعات ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وثلاث مرات ( قل يا أيها الكافرون) ، فاذا فرغ منها قرأ آية الكرسي مرة ، كتب الله له بكل يهودي ويهودية عبادة سنة ، الخبر بطوله ". مصباح المتهجد: 221.