( فقه الحديث) مسألة: حكم الحجامة للصائم ؟ ق1: ( الجمهور ومنهم أبو حنيفة ومالك والشافعي) على الجواز. ق2: ( أحمد وابن تيمية وابن القيم) تفطر الصائم. استدل الجمهور ( ق1) القول الأول. 1- بحديث ابن عباس الذي أخرجه البخاري. 2- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما إبقاءً على أصحابه. 3- روى البخاري بسنده أن أنس بن مالك رضي الله عنه أكنتم تكرهون الحجامة للصائم ؟ قال لا ، إلا من أجل الضعف " 4- حديث أبي سعيد رضي الله عنه قال: " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم ورخص في الحجامة [2] ". حكم الحجامة للصائم - أخبار بالصور. واستدل القول الثاني (ق2) 1- بحديث شداد بن أوس المتقدم. 2- وطعنوا بحديث ابن عباس بلفظة " وهو صائم " الأئمة في الحديث كأحمد وابن المديني وغيرهم. والصواب قول الجمهور وأن الحجامة كانت تفطر في أول الأمر ثم نسخ هذا الحكم. - لأن الترخيص في الأحكام الشرعية من الرسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا المرفوع حكماً. فدل على نسخ حديث شداد بن أوس رضي الله عنه. * حكم أخذ الدم للتحليل ؟ حكمها حكم الحجامة إن كانت تفطر فالتحليل يفطر وبالعكس. * هل الرعاف وخروج الدم من الجرح والسن إذا لم يبلعه يفطر ؟ لا سواء كثير أو قليل ، لأنه خرج بغير اختياره والأصل صحة الصوم إلا بدليل صحيح يدل على فساده.
فوائد العلوم حكم الحجامة للصائم الحجامة فيها خلافٌ كبيرٌ، ومنشأُ الخلافِ هو تعارضُ الأدلّةِ، فالذين قالوا بالفطرِ بالحجامةِ اعتمدوا على حديثٍ رواهُ عددٌ من الصحابةِ وهو قولُ النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ"، قالوا رواهُ عددٌ من الصحابةِ. ما حكم من أكل وهو صائم وما الفرق بين صوم الفرض والنفل؟.. دار الإفتاء تجيب. والذين قالوا: إنَّ الحجامةَ لا تُفطّرُ، -وهم الجمهورُ-تمسّكوا برواياتٍ أخرى ومنها ما رُويَ عن ابن عباسٍ أنَّ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- "احتجمَ وهو صائمٌ"، وفي روايةٍ أخرى: "احتجمَ وهو مُحرمٌ"، وفي حديثٍ أيضًا عن أنسٍ: "إنَّما نُهيَ عن الحجامةِ من أجلِ الضعفِ"، لأنَّ الحجامةَ تُضعِفُ الجسدَ، ثمَّ رخّصَ. ولهذا الجمهورُ يستدلّونَ بحديثِ ابنِ عباسٍ ويقولون: إنَّ الفطرَ بالحجامةِ منسوخٌ بحديثِ أنسٍ. وفي الحقيقةِ أنَّ المسألةَ عظيمةٌ، وأنَّ كلًّا من القولين فيه عندي قوّةٌ، ولكنَّ الأحوطَ هو الامتناعُ عن الحجامةِ، ومن احتجمَ ننصحُهُ بأنْ يقضيَ. شرح زاد المستقنع كتاب الصيام 4
وما ذهب إليه جمهور أهل العلم هو الراجح. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: في تعليقه على حديث: احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم. قال: (قال ابن عبد البر وغيره: فيه دليل على أن حديث ("أفطر الحاجم والمحجوم"، منسوخ لأنه جاء في بعض طرقه أن ذلك كان في حجة الوداع، وسبق إلى ذلك الشافعي). الحجامة للصائم الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube. ومن أهل العلم من أوَّلَ: "أفطر الحاجم والمحجوم" بأن المراد تسببا في الفطر، هذا بسبب مصه للدم الذي قد يصل منه شيء إلى حلقه، والآخر بسبب إضعاف نفسه إضعافاً ينشأ عنه اضطراره إلى الفطر. ولعل الصواب في المسألة هو: أن الأولى لمن تضعفه الحجامة أن يؤخر الحجامة إلى الليل، لأنه قد يضطر إلى الفطر بسببها. ففي موطأ مالك عن ابن عمر: "أنه احتجم وهو صائم ثم ترك ذلك، وكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر"، وعن الزهري: "كان ابن عمر يحتجم وهو صائم في رمضان وغيره، ثم تركه لأجل الضعف" والحديث وصله عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه، هكذا ذكره الحافظ في الفتح. والله أعلم.
الإثنين 04/أبريل/2022 - 01:54 م صورة أرشيفية ما حكم من أكل أو شرب ناسيًا وهو صائم؟ وهل هناك فرق بين صوم الفرض والنفل؟، سؤال أجابت عليه دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الإجتماعى " فيسبوك".
الحجامة للصائم الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube