من ثمرات محبة المؤمنين في الدنيا، الايمان من اجل ما يهب الله تعالى للمسلم لانها درجة عالية لان الله تعالى يحب المؤمنين الذين يؤمنون بالله تعالى من خلال تطبيق كل شروط واركان الايمان الموجودة في ديننا الاسلامي وهذا ما يجعل المؤمنين صابرين عند وقوع المصائب، وشاكرين لله على كل الاحوال التي يمرون بها ولا يضعون فريضه من فرائض الله التي شرعها وفرضها على العباد، وجزاء المؤمنين جنات عند الله ونعيم لا يزول لانهم كانوا في الدنيا متحابين ومترابطين حول دين الله، والنتيجة ستكون تحقيق ثمرات محبة المؤمنين في الدنيا الذي سنتعرف عليها في موقع نبراس التعليمي في هذه المقالة. من ثمرات محبة المؤمنين في الدنيا ؟ امر الله تعالى المؤمنين ان يكونوا اخوه قوم مترابطين مع بعضهم البعض و متحابين في الله ولا تفرقهم الدنيا لانها زائلة وان نعيم الله باقٍ لا يزول، هذا ما يجعلنا نتيقن ان الله تعالى ينصر عباده المؤمنين وانه سيكون معهم في كل حياتهم وان الله تعالى لا يضر المؤمنين ابدا وان كل المصائب التي تلحق باحد منهم هي اما تكون اختبار من الله تعالى او ان الله قد ابعد بهذه المصيبة مصيبةً أكبر منها عن المؤمن، وأن الحب الذي ينبغي ان يكون بين المؤمنين هو حب شرعه الله في ديننا ليكون تماسك المؤمنين به وليكون سبب في توحيد صفوفهم في الدنيا ولينالوا الاجر في الاخرة.
شكره على بركاته: يزيد الله تعالى المؤمن الشاكرين على نعمه ، ويكسبه محبته. العزلة والكلام مع الله: يحب الله تعالى العبد المنعزل والسجود لمحادثاته الخاصة ، والوقوف أمامه ، وتلاوة كلماته ، وختمها بالاستغفار والتوبة لوجهه العظيم. الجلوس مع المؤمنين: لقد حثت الشريعة الإسلامية على الرفقة النافعة ، وقد أكدت عليها كثير من الآيات والأحاديث النبوية ، وهذا من أبرز الأمور التي تنال رضا الله وحبه. عدم تلويث غريزة الإيمان: لقد خلق الله تعالى غريزة الإيمان في قلب كل من عباده ، وهنا تأتي مهمة الإنسان أن يبتعد عن كل ما يغضب الله ، ويلوث غريزة الإيمان ، ويبعد قلبه عن حب الله. من ثمرات محبه المؤمنين في الدنيا دواره. بهذا القدر من المعلومات وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان" ثمرات محبة المؤمنين في العالم"حيث أجبنا على هذا السؤال، حيث ذكرنا كافة أسباب حب الله للخادم، ونتمنى ان نكون قد ذكرنا كافة المعلومات التي تخص هذا الموضوع. إقرأ أيضا: أسعار تحويل الأموال من ألمانيا عبر ويسترن يونيون
الاجابة هي: لتأثر بأخلاقهم. الاستظلال بظل العرش. الجلوس علي منابر من نور.