عدم الإكثار من الأكل والشرب؛ فهما يسببان النعاس والتكاسل عن قيام الليل. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1147، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "كيف أقوم الليل بشكل يرضي الله ؟" ، ، 2010-12-28، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-7. بتصرّف. ↑ رواه ابن القطان، في الوهم والإيهام، عن أبي بن كعب، الصفحة أو الرقم: 5/614، خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن. ↑ "كيفية صلاة الشفع والوتر" ، ، 2001-5-13، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-7. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن أبو أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1/548، خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. ص127 - كتاب نصب الراية - باب صلاة الوتر - المكتبة الشاملة. ↑ "قيام الليل " ، ، 2010-8-15، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-7. بتصرّف. # #الليل, #صلاة, #قيام, #والشفع, #والوتر, كيفية # وضوء و صلاة
[3] ويمكن وصل هذه الركعات الثلاث مع بعضها، شريطة ألّا يكون هناك تشهدٌ أوسط، فتشبه بذلك صلاة المغرب، وليس فيها إلّا تشهداً واحداً وهو التشهد الأخير، ويمكن أيضاً أن يكون الوتر بخمس ركعات أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة ركعة، [4] لقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: (الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ، فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ). [5] الأسباب المُيسّرة لقيام الليل لقيام الليل أسباب مُيسّرة ظاهرة وأخرى باطنة يجب على العبد الأخذ بها، وهي كما يأتي وفق ما ذكرها أبو حامد الغزالي: [6] الأسباب الباطنة: يعلم فضل قيام الليل. يُواظب على قيام الليل ليستزيد من العمل الصالح في هذه الحياة القصيرة، مع امتلاء قلبه بالخوف والرجاء. يعتقد بأنّه في قيامه وتلاوته، يُناجي ويدعو من شغل قلبه بحبه. يُطهّر قلبه من الأمراض كالحسد، ويبتعد عن الدنيا ومشاغلها. كيفية صلاة الشفع والوتر وأبرز فضائلها | سواح هوست. الأسباب الظاهرة: يبتعد عن ارتكاب الأخطاء والذنوب خلال اليوم، لئلا يحرمه الله عز وجل قيام ليله. يبتعد عن كل ما يتعبه طوال اليوم، فيثقُل عليه القيام. يأخذ قيلولة خلال النهار، فهي من المُعينات على القيام.
ويمكن أن يصلي الشخص صلاة الشفع والوتر متصلة بدون تسليم بعد أول ركعتين، ولكن في هذه الحال لا تكون مثل صلاة المغرب؛ فلا يقعد فيها للتشهد الأوسط، ويكون فيها قعود واحد للتشهد الأخير فقط. ويجوز للشخص أن يصلي الشفع والوتر بأكثر من ثلاث ركعات، فيصلي خمس ركعات، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة ركعة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل» (رواه النسائي وأحمد وابن ماجة وأبو داوود). حكم صلاة الشفع والوتر صلاة الشفع والوتر ليست من الصلوات المفروضة؛ فهي ليست واجبة، ولكنها صلاة مستحبة، وهي سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فكان ‑عليه السلام- يحافظ على الوتر في كل ليلة، وكان كثيرا ما يصلى الشفع والوتر إحدى عشرة ركعة. ولا يجوز أن يصلى الشخص صلاة الشفع والوتر أكثر من مرة في الليلة الواحدة؛ لما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زارنا أبو طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمضانَ فأمسى بنا، وقامَ بنا تلْكَ اللَّيلةَ وأوترَ بنا، ثمَّ انحدرَ إلى مسجدٍ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى بقيَ الوترُ، ثمَّ قدَّمَ رجلاً، فقالَ لَهُ: أوتر بِهم؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: لاَ وترانِ في ليلةٍ».
فضل صلاة الشفع والوتر صلاة الشفع والوتر لها أجر كبير، وفضلها عظيم؛ حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها دائما ولا يتركها أبدا حتى لو كان على سفر، كما يدل قسم الله تعالى بالشفع والوتر في أول سورة الفجر كما ورد في أحد التفسيرات على أجرها الكبير وفضلها العظيم. وحث رسول الله ‑صلى الله عليه وسلم- المسلمين على أداء صلاة الشفع والوتر في كثير من الأحاديث؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن خاف ألّا يقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ». ومما ورد أيضا في فضل صلاة الشفع والوتر، قوله صلى الله عليه وسلم: «يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر» (رواه أبو داوود والنسائي)، وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: » أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» (رواه البخاري ومسلم) وقت صلاة الشفع والوتر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ زادَكم صلاةً، وهي الوترُ، فصلّوها بين صلاةِ العشاءِ إلى صلاةِ الفجرِ»؛ فحدد رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث وقت صلاة الشفع والوتر ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر.
[١] قصيدة ابن زريق البغدادي اشتُهرت لابن زريق قصيدة يتيمة، لم يعرفْ له غيرها من الشعر أي بيت، وهي قصيدة كتبها مخاطبًا زوجته وهو في آخر لحظات حياته، وقد أكّد ابن زريق لزوجته في قصيدته شدّةَ حبِّهِ لها، ويبين في نهاية قصيدته ندمه على عدم أخذهِ برأي زوجته التي نصحته بعدم الترحال والسفر، ولكنه خالف رأيها وسافر وهاجر حتّى مات في الغربة نادمًا على فراق زوجته وحيدًا لا أنيس معه ولا رفيق، وقد أظهر ابن زريق في قصيدته شاعريته الجميلة، وقدرته الغريبة على صياغة وترجمة مشاعره شعرًا عذبًا سلسبيلًا، يقول ابن زريق في قصيدته الوحيدة، عينية ابن زريق: [٢] [٣].
أستودعُ الله في بغداد لي قمراً.. ابن زريق البغدادي #بغداد #شعر #حالات_واتس - YouTube
ابن زريق البغدادي – قصة حياة ابن زريق البغدادي الشاعر الذي قتلته الغربة ابن زريق البغدادي الشاعر الذي قتلته الغربة ابن زريق البغدادي إسمه الكامل علي بن زريق أبو الحسن شاعر من العصر العباسي ولد في بغداد عاصمة الخلافة العباسية ، لكن سنة ولادته غير معروفة ومجهولة. نشأ ابن زريق في بغداد ودرس فيها العلوم في المساجد التي كانت تعقد فيها حلقات العلم. عاش حياة فقر وفاقة وذلك بسبب الظروف الصعبة التي كانت تمر بها الدولة العباسية عامة وبغداد بشكل خاص ، فالضعف كان قد سرى في كافة أوصال البلاد ، والخلافة العباسية كانت تتداعى ، فأصبح الخليفة العباسي ألعوبة بيد وزرائه وقادته ، ولقد انعكست كل هذه الظروف السيئة على حياة الشعب ، فعاش في فقر وسط غياب سلطة الدولة وانتشار الرشوة والفساد.
ابن زريق البغدادي يعرف بأنه هو أبو الحسن على أبو عبد الله بن زريق الكاتب البغدادي ، و يعرف بأنه من أشهر شعراء العصر العباسي ، حيث أنه قد ذهب ليرتحل من مكانه الأصلي ، حيث ذهب بعد ذلك إلى بلاد الأندلس ، ليقوم بالبحث و السعي وراء الرزق ، و ليستطيع أن يعيش حياته ، و لكنه قد ترك زوجته في بغداد على الرغم من شدة حبه لها ، و على الرغم من أنها كانت ضد سفره و لكنه قد سافر على أي حال و ذلك بسبب ضيق المعيشة. ابن زريق البغدادي و عندما وصل إلى الأندلس فإنه قد ذهب ليمتدح الملوك ، و ذلك لكي يجزوه بالعطاء و يقدر على العيش الكريم ، يتغير الحال إلى الأفضل ، و حتى يقدر العودة إلى زوجته و حياته القديمة مع الفلوس الوفيرة ، و لكن ما قد حدث أنه لم يحالفه الحظ و لم يحصل على المال الوفير ، و لم يستطع أيضا أن يحصل على المال ، و قد أصيب بالكمد و المرض و مات في الأندلس و دفن بها و لم يعود إلى وطنه. شعر أبن زريق البغدادي – مدح أبن زريق إلى أبي الخير: و عندما ذهب بن زريق البغدادي إلى الأمير أبو الخير عبد الرحمن الأندلسي ، ليقوم بمدحه مدحا بليغا ، و قد قام بتأليف قصيدة عظيمة ، و على الرغم من أن القصيدة كانت عظيمة و مهمة إلا أنه قد قام الأمير أبو خالد بإعطائه المال القليل ، و لذلك فقد شعر أبن زريق بالظلم و عبثية سفره إلى الأندلس ، و ذلك لقلة الأموال و المقابل الذي أخذه من الأمير أبو الخير ، مما قد جعله يتذكر زوجته و أنه تركها وحيدة و سافر مما قد زاده حزن و تعب.
بن زريق البغدادي. لا تعذليه. الشاعر محمد مخلد الذيابى - رحمه الله - YouTube