تجربة التعلّم عن بعد سلسلة خاصة: كورونا في الحياة الفلسطينية تأثر العالم أجمع بالانتشار الواسع لما يُطلق عليه وباء "كورونا"، إذ إنه أوجد أزمة حقيقية في العديد من المجالات، منها الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والصحية، وكذلك الأمر التعليمية، ولا سيما أن استخدام أسلوب التعلّم عن بعد من خلال شبكات الإنترنت، وذلك في معظم دول العالم أن لم يكن جميعها، أتى في إطار مواجهة هذه الأزمة التي تسبب بها فيروس "كورونا". إلاّ إن الإمكانات لتحقيق ذلك بطبيعة الحال تتفاوت بين دولة وأُخرى. تجربه التعليم عن بعد المدرسه العليا سطيف. ونحن في فلسطين نعايش هذه التجربة الفريدة في ظل أوضاع هي استثنائية أساساً بحكم واقع الاحتلال الإسرائيلي الذي لطالما أعاق عملية التعليم. وفي هذا السياق، فإن تجربة جامعة بيرزيت في التعلّم عن بعد لا تزال في بداياتها، وهذا قد يفتح المجال لمحاولة تطويرها والتعمق بها. وفي الحديث عن تجربتي الشخصية، والتي تُعتبر قصيرة نسبياً، فان عملية التعلّم عن بعد هي بمثابة تغيير كبير في الأسلوب المعتاد لفترة كبيرة في دراستي الجامعية؛ ففي بعض الأحيان تكون مجدية، وفي البعض الآخر لا تأخذ الاهتمام المطلوب. فطبيعة التخصص، وهو العلوم السياسية، في حاجة إلى تفاعل مباشر وأساليب تعليمية قد تكون مختلفة عن تلك في العلوم الطبيعية، إذ إن دراسة العلوم السياسية بمساقاتها المتعددة تفتح المجال للنقاش الواسع ولتبادل الأفكار، وهذا قد يتطلب أساليب تعليمية مباشرة.
تجربتي مع التعليم عن البعد تجربتي مع التعليم عن بعد أشاركها ليستفيد منها الجميع، التعليم عن البعد التعلم عن بعد هو تعليم الطلاب الذين قد لا يكونون حاضرين بأنفسهم في مكان الدراسة وينطوي التعليم عن بعد عادة على دورات المراسلات حيث يتقابل الطالب مع المدرسة عبر البريد أو الانترنت، وتكون الدورات التي يتم إجراؤها في التعليم عن بعد بنسبة (51٪ أو أكثر) إما مختلطة أو فردية. الدورات التدريبية المفتوحة في نظام التعليم عن بعد على الإنترنت تقدم مشاركة تفاعلية واسعة النطاق والوصول المفتوح من خلال شبكة الويب العالمية أو تقنيات الشبكات الأخرى.
مبادؤه الفكر الإسلامي و الإنفتاح على العالم و دراسة كل ما هو متعلق بالحياة لا سيما من الجانب النفسي و العاطفي و الإنساني ، وذلك باعتباره " الإنسان " ، ذاك الكائن الذي يفكر ويشك و يحس و يفهم و يتذكر و يريد... إيماني بالإنسان يعني لي الإرتقاء بالإنسانية و كل ما يتعلق بها.
وأضاف أنه يجب مطالبتهم بمغادرة الأراضي اللبنانية فوراً، والالتحاق بالمناطق التي يسيطر عليها نظام أسد في سوريا، " باعتبار أنهم سيقترعون لهذا النظام فهو لا يشكل خطراً عليهم". ويخوض بشار أسد مسرحية الانتخابات نهاية الشهر الحالي، في تحدٍ واضح لإرادة الشعب السوري والقرارات الدولية المطالبة بالتغيير السياسي الجذري في سوريا بعد عشرة أعوام من بدء الثورة السورية ضد أسد ونظامه، في وقت تعيش مناطق سيطرة نظام أسد انهيارا اقتصاديا غير مسبوق في تاريخ سوريا بسبب جرائم ميليشياته.
مثقفون يستنكرون إلى ذلك ندد مثقفون عراقيون بهذا السلوك، الذي عتبوا فيه على الشاعرة السورية، متسائلين عمّن أعطاها الحق في رفع صورة رئيس نظامها في شارع خاص بالثقافة. فقد كتب السوري حنا هينو: "لم أكن أتوقع أن أرى صورة ابن أبيه بشار المجرم في شارع المتنبي في بغداد، حينما رأيت صورة النذل صدام في شوارع فلسطين والأردن، كنت أشفق على مشاعر أحبتي في بغداد، وأقول، لكم محبتي وقلبي وتضامني، نحن الذين نفهم معاناتكم يا إخوتنا في العراق،. كيف لي اليوم أن أشعر؟، هل لي بأحد إخوتي في بغداد يرفع لي علم ثورة أحرار سوريا في المتنبي ليشفي قلبي؟، حينما رفع الأردنيون صورة صدام في شارع أسموه شارع الشهيد صدام حسين كنا لطائفيتهم بالمرصاد. عليك رضوان قلبي يا ياس خضر حين تقول يا حسافة". صور لبشار الاسد. وكتب الشاعر صفاء ذياب على صفحته في أحد مواقع التواصل: "كيف يمكن أن يتساوى القاتل والقتيل في شارع للثقافة؟، هل هناك أكثر وضاعة من صورة كهذه، من دعا انتصار سليمان؟. ومن سمح لها برفع صورة بشار الأسد في شارع، كنّا نتمنى أن يكون بعيدًا عن هذه الترهات السياسية، نعم أنا ضد داعش، وضد أية كتائب مقاومة انضوت تحتها، وضد قتل المدنيين تمامًا، لكن ليس البديل هو بشار الأسد بالتأكيد، إنه البعث بصورته الأقذر.
صور خاصة للرئيس بشار الأسد وعقيلته أسماء الأسد نشرعددا من الصور الخاصة للرئيس السوري بشار الأسد و عقيلته أسماء الأسد خلال زيارتهما العاصمة الفرنسية باريس في زيارة عمل رسمية. هذا وقد كان لسيدة سورية الأولى نشاط بارز خلال هذه الزيارة حيث التقت عدداً من الشخصيات الثقافية الفرنسية والمهتمّين بالشأن الثقافي وقد تحدثت عن الرؤية الجديدة للمتاحف والمواقع الأثرية في سورية والمستندة إلى تاريخ سورية الغني باعتبارها مهداً للحضارات الإنسانية عبر آلاف السنين والتي تركت خلفها إرثاً عظيماً من العمارة والآثار واللقى. كما اعتبرت السيدة أسماء أن لدى فرنسا بعض أهم المؤسسات لدراسة وتفسير الماضي، بينما لدى سورية بعض أهم المختبرات والمواد البحثية في العالم المتمثلة بالمواقع الأثرية، ومن هنا فإن سورية وفرنسا المتطورتين ثقافياً تكمّلان الواحدة الأخرى في هذا المجال.
ـير الطبيبة رانيا عباسي وأطفالها الستة منذ عام 2013 وتؤكد الشبكة السورية لحقوق الإنسان وجود 3, 658 طفلاً و8, 096 سيدة قيد الاعتـ. ـقال بسجـ. ـون الأسد رغم دعوات أممية وحقوقية لإطلاق سـ. ـراحهم