وأكد على أهمية الورشة التي نحرص على مواصلة مهمتنا في تحقيق أهدافها، وذلك من خلال اللوائح والقوانين المنصوص عليها، ومكافحة العوامل التي تهدد القيم الأساسية للرياضة، مثل تعاطي المنشطات والفساد وغيرها من العوامل المرتبطة بذلك لمواجهتها والقضاء عليها، ومن هنا تكمن أهمية تنظيم مثل هذه اللقاءات. وأضاف سعادته "إننا نؤمن في دولة قطر بأهمية النزاهة في الرياضة، وانطلاقاً من هذا المبدأ جاء تأسيس مختبر مكافحة المنشطات في قطر عام 2012 والذي يعتبر الأول من نوعه في المنطقة، وذلك بهدف دعم هذه القيم التي نلتزم بها".
ولكن لم تحقق محاولات الحكومة اليابانية أهدافها إلا في الثمانينات عندما قفز عدد الطلاب الأجانب في اليابان إلى (22) ألفاً. ومع النهضة الاقتصادية التي انتظمت الإمبراطورية اليابانية وامتداد مصالحها إلى العالم الخارجي فطنت الحكومة إلى أهمية استقدام الطلاب والباحثين والمتدربين الأجانب على النهج المتبع في الدول الغربية. وضعت الحكومة خطة لرفع المنح الدراسية المقدمة للطلاب الأجانب إلى (100) ألف بحلول عام 2000 إلا أن العدد لم يتجاوز (64000) دارساً بحلول عام 2007. أما في عام 2019 فقد بلغ عدد الطلاب الأجانب في اليابان (312214) ويشكل الطلاب الصينيون (50%) من الطلاب الأجانب في اليابان ، بينما يشكل الآسيويون (91. 2%) من الطلاب الأجانب ، علماً بأن (83. وزارة التربية:الهيئات الرقابية أكدت عدم وجاهة الطعون ضد طلب العروض الدولي لإعداد الكتاب المدرسي. 8%) من الطلاب الأجانب يدرسون على نفقتهم الخاصة
وأكد على أهمية هذه الورشة التي تعكس جهود دولة قطر في هذا المجال وعبر عن سعادته باستضافة هذه الورشة بالتعاون مع الشريك الاستراتيجي للجنة العليا للمشاريع والإرث، مشروع ستاديا الذي من خلاله تم تنفيذ كثير من البرامج والورش والمؤتمرات مما ساعد في صقل القائمين على تنفيذ الخطط الأمنية والتشريعات ذات العلاقة. وأشاد بالدور الذي تقوم به اللجنة الاولمبية الدولية في دعم توجهات دولة قطر في تحقيق أعلى المعايير التي تتوافق مع الاستضافة لكأس العالم قطر 2022.
بزنس كلاس انطلقت اليوم ورشة عمل حول النزاهة في مجال العمل الرياضي والتي تنظمها على مدى يومين اللجنة الأمنية باللجنة العليا للمشاريع والارث بالتعاون مع اللجنة الأولمبية الدولية والمنظمة الدولية للشرطة الجنائية الانتربول (مشروع ستاديا)، وبمشاركة العديد من المنظمات والهيئات الرياضية محليا ودوليا. حضر افتتاح الورشة سعادة السيد جاسم راشد البوعينين أمين عام اللجنة الأولمبية القطرية والعميد إبراهيم خليل المهندي رئيس وحدة المكتب الاستشاري باللجنة الأمنية، والعقيد محمد ماجد السليطي المدير التنفيذي للإدارة الأمنية باللجنة العليا للمشاريع والإرث عضو وأمين سر اللجنة الأمنية لكأس العالم 2022، والسيد جوسي دي روميرو المدير المساعد للجرائم المستحدثة بالمنظمة الدولية للشرطة الجنائية (الانتربول)، والسيد فلاح عبدالله الدوسري مدير عام مشروع ستاديا، وعدد من رؤساء ومديري الهيئات والمنظمات الرياضية المحلية والدولية. وخلال افتتاح الورشة، أكد سعادة أمين عام اللجنة الأولمبية القطرية، أن قطر تربطها بالرياضة علاقة ممتدة لأكثر من خمسة عقود، حيث استضافت دولة قطر العديد من البطولات الرياضية على الصعيدين القاري والدولي، والتي عززت النمو والتطور الرياضي في الدولة، "وذلك نابع من اهتمام قيادتنا الحكيمة بأهمية الرياضة وقدرتها على تغيير حياة الأفراد نحو الأفضل، بالإضافة إلى كونها أحد عوامل جمع شعوب العالم، وذلك بما يتوافق مع رؤية اللجنة الأولمبية القطرية (لنكن وطناً رائداً يجمع العالم من خلال تنمية رياضية مستدامة)".
وقد غلب على من يسأل في دينه عما يستحي منه أن يقدم لسؤاله بالعبارة السابقة - لا حياء في الدين - فهي كالاعتذار عن التقدم بهذا السؤال. وما دامت تلك العبارة موهمة لمعنى غير صحيح فالأولى تركها. والله اعلم
20-03-2022, 04:45 PM المشاركه # 10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيـخ عفاس في العنوان كاتب لك... لا حياء في الدين... انت توحي. 20-03-2022, 04:46 PM المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستحيل 1 النظافة من الإيمان. 20-03-2022, 04:47 PM المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alturki2002us لا يمكن بل مستحيل اسبح في ماتعرف مسابح الأندية...
اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد.
كما تناول "السيوطى" فنون النكاح وعملية الجماع الجنسى بين الرجل والمرأة فى العديد من كتبه الأخرى، حيث إن رجل الدين الشهير كانت له موسوعته الخاصة فى فنون النكاح، وأخذ التناول عن الحياة الجنسية عند العرب، فى كتب مثل "الوشاح في فوائد النكاح"، و"رشف الزلال من السحر الحلال"، "الافصاح في اسماء النكاح"، "مباسم الملاح ومباسم الصباح في مواسم النكاح"، "نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر"، "نزهة المتأمل ومرشد المتأهل للسيوطي". هل تحلق شعر صدرك و.... ( لا حياء في الدين ) - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية. ابن حزم الأندلسى قدم ابن حزم واحد من أكثر الكتب التى تحدث عن الحب والعاطفة، ويرى عدد منن الباحثين أن الفقيه الأندلسى لم تقتصر كتاباته الجنسية على الاستشهاد أو الوصف الجامد ولكن تعدته إلى أن تصبح هذه الكتابات جزءاً من الحدث الجنسي، تؤثر فيه، وتتأثر به. وترى الباحثة مها عمر أن فى كتاب ابن حزم "طوق الحمامة"، يعقد ابن حزم التوازن بين مكونات المحبة "الذات- الآخر – الروح- الجسد"، ويركز على ذاته وتجربته الخاصة ورؤيته. ابن القيم الجوزى ترك الفقيه المسلم الراحل مجموعة قيمة في كتابه "زاد المعاد" من الأعشاب والأغذية المختلفة التي تفيد في تقوية الرغبة الجنسية، كما تعرض كما لمواضيع دقيقة خاصة بالعلاقة الجنسية بين الزوجين، وذلك على ضوء سيرة الرسول صلي الله عليه وسلم وحياته الشريفة مع زوجاته، من خلال كتابه "أحكام النساء".
ويذكر الدكتور عبد العزيز سيد هاشم فى كتابه "ابن الجوزى الإمام المربى والواعظ البليغ والعالم المتفنن" إن ابن الجوزى تحدث عن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة من خلال إطارها الصحيح، وصرح بأنه ينبغى للرجل أن يحذر من كثرة الجماع، وذلك فى كتابه "صدي الخاطر". أحمد بن سليمان وهو صاحب أشهر كتاب عثمانى فى فن النكاح، حيث يقدم الكتاب خلاصة التراث الجنسي عند العرب ويقال أنه ألفه بأمر من السلطان سليم الأول، ويقوم الكتاب على قسمين، توزعا على ستين بابًا، الأول مخصص للحديث عن الرجال، والثاني مخصص للحديث عن النساء. ويصف الكتاب على أنه كتاب إباحي لأنه يستفيض في شرح أمور الجماع، وممارسة الجنس، ولعله ذلك الكتاب أعظم منجز ثقافي للدولة العثمانية المقبورة، طوال 600 عام، هو تاريخ وجودها، اسم الكتاب هو "رجوع الشيخ إلى صباه والقوة على الباه"، ألفه ابن كمال باشا، في القرن الـ16، بطلب من السلطان سليم الأول. حكم قول القائل يسعد الله ولا حياء في الدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. يعتري الغموض ملابسات تأليف الكتاب الإباحي "رجوع الشيخ إلى صباه" وكل ما نعرفه من مؤرخ العلوم حاجي خليفة في كتابه "كشف الظنون في الأسامي والعلوم والفنون"، أن بن سليمان باشا قد ألف الكتاب بناء على طلب من السلطان سليم الأول.
يخصص المؤلف عدة أبواب لإيراد الوصفات العشبية أو "الأدوية المفردة"، وكذلك التراكيب الدوائية، أو "الأدوية المركبة"، التي تعتني بعلاج الضعف الجنسي عند الرجل، أو البرود الجنسي عند المرأة. أبى عبدالله التيجانى أحد أئمة المذهب المالكي، ويقال إنه كتب "تحفة العروس ومتعة النفوس"، لأحد الأمراء الحفصيين في أوائل القرن الثامن الهجري، كما أن معظم المستشرقين اهتموا بتحفة التيجاني وقاموا بنقله إلى أكثر من لغة حية، من بينها الألمانية، والفرنسية، والإنجليزية. هل يقال لا حياء في الدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. يضم الكتاب الذي وصفه العلامة حسن حسني عبد الوهاب بأنه "مجموع أدبي رائق" 25 فصلًا، مخصصة للحديث عن معاشرة النساء، وصفة أعضائهن من حسن وقبح، وحقوق المرأة على الرجل، والمفاكهات والمطايبات المتعلقة بالنكاح. واعتمد التيجاني في تأليفه لهذا الكتاب، على مصادر متنوعة من بينها، كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصبهاني، و"إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي، و"زهر الآداب" لأبي إسحاق الحصري، إضافة للأحاديث النبوية، والآيات القرآنية، والأحاديث الشفوية المتناقلة بين الأعراب.