إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ " ( الأنفال 65). أمثلة على جمع المذكر السالم من الشعر قال حسان بن ثابت رضي الله عنه: قد أدرك الواشون ما حاولوا * فالحبل من شعثاء رث الزمام وقال أيضا: لأنهم يرجون منه شفاعة * إذا لم يكن إلا النبيين شافع وقال زيد الخير: ومن لا يصرف الواشين عنه * صباح مساء يبغوه خيالا وقال آخر: أحمد به في الورى الماضين من ملك * وأنت أصبحت في الباقين محمودا أما البنون فإنهم لم يورثوا * كتراثه لبنيه يوم فخار تمارين على جمع المذكر السالم 1 اجمع كل اسم من الأسماء الآتية جمع مذكر سالم واجعله مرة مرفوعا ومرة منصوبا ومرة مجرورا في جمل تامة: المرشد المسافر بغدادي المجد. 2 اجعل كل كلمة من الكلمات الآتية في جملة مفيدة: بنون عالمون ستون سنون أهلون. ما علامة رفع جمع المذكر السالم؟ - موضوع سؤال وجواب. 3 عين ما في الجمل الآتية من جمع المذكر السالم ، واذكر موقعه من الإعراب. ينجح في الحياة العاملون المجدون. كافأت المدرسة التلاميذ العاملين. 4 عين ما في البيتين من ملحقات جمع المذكر السالم. لقد ضجت الأرضون إذ قام من بني * هداد خطيب فوق أعواد منبر ثم انقضت تلك السنون وأهلها * فكأنها وكأنهم أحلام ملحوظة: الأجوبة تكون عن طريق التعليقات.
في حالة الرفع: على سبيل المثال مرت سنون طويلة, إعراب سنون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة. في حالة النصب: على سبيل المثال قضيت سنين جميلة, إعراب سنين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة. في حالة الجر: على سبيل المثال مررت بسنين طيبة, إعراب سنين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة. جمع المذكر السالم. عليون وعالمون وهو لفظ من أسماء الجمع وينتهي بـ الواو و النون زائديْن في حالة الرفع و ينتهي بحرفي الياء والنون زائديْن في حالة النصب والجر, على سبيل المثال قوله تعالى (و عالَمون عليون): عالمون: وهو ملحق بجمع المذكر السالم في إعرابه، لأنه ليس علماً ولا صفة، ولا دالاً على المفرد. عليون: وهو اسم من اسماء أعلى الجنة، وهو من ملحقات جمع المذكر السالم، ينتهي هذه اللفظ بـ الواو النون كدلالة للرفع أما عندما ينتهي بـ الياء النّون فتكون دلالة للنصب والجر على سبيل المثال قوله تعالى {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ} حيث ترفع بالواو وتجر بالياء. [2] أرضون وهو لفظ ليس علم ولا صفة، ويكون على شكل (أرَضُونَ) في الرفع ، بينما تكون في حالة النصب والجر على شكل (أرَضِينَ), على سبيل المثال قوله تعالى (وأَرَضُون شذ): أرضون وهي جمع أرض، وهي من ملحقات جمع المذكر السالم ، على سبيل المثال قول النبي عليه افضل الصلاة والسلام (من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طوقه الله به يوم القيامة من سبع أَرَضِين).
فإليكها: [ ما يستوي فيه المؤنث والمذكر: ما كان من الصفات على وزن (مِفْعَل): كمِغْشم ومِقْول، أو (مِفعال): كمعطار ومقوال، أو (مِفْعِيل): كمعطير ومسكير، أو (فَعُول) بمعنى فاعل: كصبور وغيور، أو (فَعِيل) بمعنى مفعول: كقتيل وجريح، أو على وزن (فِعْل) بمعنى مفعول: كذِبْح وطِحْن، أو (فَعَل) بمعنى مفعول: كجَزَر وسَلَب، أو مصدراً مراداً به الوصف: كعَدْل وحَقّ - يستوي فيه المذكر والمؤنث، فلا تلحقه علامة التأنيث، يقال: رجلٌ مِغْشمٌ ومِقوالٌ ومِسكيرٌ وغيورٌ وقتيلٌ وعَدْلٌ، وجَمَلٌ ذِبْحٌ وجَزَرٌ، وامرأةٌ مِقوالٌ ومِعطارٌ ومِعطيرٌ وجريحٌ وعدلٌ، وناقةٌ ذبحٌ وجزرٌ. وما لحقته التاء من هذه الأوزان: كعَدُوّةٍ ومِيقانةٍ ومِسكينةٍ ومِعطارةٍ، فهو شاذّ. ما هو جمع المذكر السالم ب. وإن كان (فَعُول) بمعنى (مفعول) تَلحقه التاء: كأكولة بمعنى مأكولة، وركوبة بمعنى مركوبة، وحلوبة بمعنى محلوبة. ويقال أيضاً: أكولٌ وركوبٌ وحلوب. وإن كان (فَعِيل) بمعنى (فاعل) لحقته التاء: ككريمة وظريفة ورحيمة. وقد يجرَّد منها كقوله تعالى:] إِنَّ رَحْمَةَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِين [. وإن كان بمعنى (مفعول)، فإن أريد به معنى الوصفية، وعُلمَ الموصوفُ، لم تلحقه في الأكثر الأغلب: كامرأة جريحٍ.
بنون هذا اللفظ أيضًا ليس بعلم، ولا صفة، بل هو: اسمٌ بمعنى الأبناء قد جاء على صيغة جمع المذكّر السّالم، ويعامل هذا اللفظ معاملة المذكّر السالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو: [٣] {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: [٤] البنون اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم. رزقنا اللهُ البنين: البنين مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم. ما هو جمع المذكر السالم في القران. استعان الرجل بالبنين على قضاء حوائجه: البنين اسم مجرور، وعلامة جرّه اليا ء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم. سنون وهو لفظٌ ليس بعلمٍ ولا صفة، بل هو: اسمٌ بمعنى أعوام، جاء على صيغة جمع المذكّر السّالم، ويعامل هذا اللّفظ معاملة المذكّر السّالم، فتكون علامة رفعه الواو، وعلامة نصبه وجرّه الياء، وذلك على نحو: [٥] كانت السنون التي مضت قاسية: السنون اسم كانت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم. كانت سنينًا صعبةً: سنينًا خبر كانت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّ ملحق بجمع المذكّر السالم. مضت كثيرٌ من السّنين على صحبتنا: السّنين اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السّالم.
نجحَ: فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على آخره. الطلابُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر على آخره. المجتهدون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم. كرّمَ المديرُ خمسين معلّماً. كرّمَ: فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على آخره. المديرُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهر على آخره. خمسين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكر سالم. معلّمًا: تمييز منصوب بالفتح الظاهر على آخره. تعاملْتُ مع بنين مميزين. تعاملْ: فعل ماضي مبني على السكون الظاهر على آخره لاتصاله بالتاء، والتاء ضمير متّصل في محل رفع فاعل. مع: حرف جر. ما هو جمع المذكر السالم. بنين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكر سالم. مميزين: نعت مجرور وعلامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكر سالم. إنّ اللاعبين مبدعون. إنّ: حرف توكيد ونصب. اللاعبين: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكر سالم. مبدعون: خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم. المراجع ↑ الدكتور محمد ألتونجي، الدكتور راجي الأسمر ، لمعجم المفصل في علوم اللغة - الألسنيات ، صفحة 231-229، الجزء الأول. بتصرّف. ^ أ ب ت بديع على محمد عوض الله، أضواء في النحو و الصرف ، صفحة 27.
علي: أرى أن البطالة من أهم الأمور التي يجب أن نتعامل معها. مصطفى: نعم، بالرغم من انتشار العديد من المشاكل المتعلقة بالتدخين كالإساءة والإدمان على الإنترنت والعديد من المشاكل، أعتقد أن البطالة ستجد فرصة لكل هذه المشاكل وتعمل على نشرها. أحمد: لكن ما هي أسباب البطالة برأيكم؟ محمد: أرى أن عزوف الرأسماليين عن الاستثمار عندما لا يؤدي الإنتاج إلى ربح يتناسب مع طموحاتهم واستمرار استخدام الآلات يؤدي إلى تقليص عدد العمال وتسريحهم، وتعتبر البطالة إحدى مخاطر ستقرار وتماسك بيئة العمل. علي: ولكن كيف يمكن حل هذه المشاكل؟ مصطفى: تخفيض الضرائب وتشجيع الاستثمار والقضاء على ثقافة العار والعمل على نشر الوعي بين الشباب وأصحاب رؤوس الأموال. أحمد: أنا معك، وأعتقد أنه من المهم توفير فرص عمل آمنة للشباب. علي: أتمنى أن تعمل الجهات المعنية على وضع برامج توظيف تتيح توزيع الوظائف دون معاملة تفضيلية لمن يحق لهم ذلك. محمد: نعم جيد، الهدر والتفضيل هما أساس البطالة وتدهور سوق العمل. حوار عن قضايا الشباب التدخين. أحمد: هل تعرفوا اصدقائي؟ أشعر أن شباب الأمة في حالة تدهور مباشر. محمد: نعم أحمد كلامك صحيح، الشباب اليوم منهمكون في البحث عن أفراحهم الشخصية ومنشغلون بأحلامهم، وبعيدون عن الطموح والعمل الجاد.
ورش العمل والمراكز الثقافية تهتم المراكز الثقافية بتنمية الحوار لدى الشباب باعتبارها على درايّة تامة بالمسؤولية التي تقع على عاتقها في بلورة أهمية الحوار بالنسبة للشباب، وذلك بعقد ورش عمل تتعلق بقضايا الشباب.