ومن جانبه، قسم المدير الفني... Continue Reading...
وأشارت المصادر وفقًا لـ "الرياضية"، إلى أن اللاعب قد تعرض إلى... "المسابقات" تُعلن رسميًا نقل مباراتي الأهلي أمام أبها والرائد لملعب الجوهرة لهذا السبب 7, 578 أعلنت لجنة المسابقات في رابطة الدوري المحترفين نقل مباراتي (الأهلي وأبها) و (الأهلي والرائد) ضمن منافسات الجولتين 27 و 29 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين إلى مدينة الملك... الأهلي يجدد عقود نجمي كرة اليد 27 أبريل 2022 2, 805 أنهى مجلس إدارة النادي الأهلي برئاسة ماجد النفيعي إجراءات تجديد عقدي لاعبي فريق كرة اليد بالنادي، عمرو عبدالسلام ومحمد عدل. وتمسك الأهلي بعمرو عبد السلام ومحمد عادل، ومدد عقديهما... "الأهلي" يسعى لغلق ملف "دجانيني" 8, 046 أفادت مصادر بأن مجلس إدارة النادي الأهلي، يسعى خلال الفترة الحالية إلى غلق قضية مهاجم الرأس الأخضر الأسبق بصفوفه دجانيني تفاريس. الأمر الذي اتفق نجوم برشلونة على تطبيقه حتى نهاية الموسم - هاي كورة. وأشارت المصادر وفقًا لـ "كووورة"، إلى أن إدارة الأهلي... ماجد النفيعي يكشف كواليس جديدة في إقالة هاسي من تدريب الأهلي.. وحقيقة التعاقد مع نجم الباطن 40, 398 تحدث رئيس مجلس إدارة نادي الأهلي، ماجد النفيعي، عن قرار إقالة المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم السابق، بيسنيك هاسي، بسبب تراجع النتائج في دوري كأس الأمير محمد بن سلمان... الكشف عن طبيعة إصابة "عسيري" ومدة غيابه عن الملاعب 6, 816 كشفت مصادر صحفية، اليوم الأربعاء، عن طبيعة إصابة لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الأهلي، هيثم عسيري، ومدة غيابه عن الملاعب بعدما خضع للكشف بالأشعة في أحد المراكز الطبية.
مركز خط الوسط جوزيف دي سوزا هو لاعب برازيلي من مواليد مدينة ريو دي جانيرو البرازيلية في 11 فبراير 1989م وإنضم للأهلي السعودي قادمًا من فناربخشة التركي وهو لاعب دولي في المنتخب البرازيلي منذ عام 2014م سلمان المؤشر من مواليد 10 مايو 1988م ولعب من قبل في فريق الهلال السعودي. محمد المجحد هو لاعب خط وسط سعودي لعب من قبل لنادي الفتح وهو من مواليد 16 يوليو من عام 1998م. يوسف الحربي هو من مواليد 16 مارس 1997م ويلعب في خط الوسط ويرتدي القميص رقم 37 عبد الفتاح عسيري هو من مواليد 26 فبراير 1994م لعب من قبل لأندية حطين والإتحاد. منتدى النادي الاهلي السعودي. يوسف بلايلي وهو جزائري الجنسية من موالدي مدينة وهران في 14 مارس عام 1992م ولعب من قبل لنادي مولودية وهران. علي عواجي هو لاعب خط وسط سعودي من مواليد ينبع في 2 أغسطس 1992م ولعب من قبل لنادي المجد السعودي. ماركو مارين هو لا عب خط وسط ألماني من أصول صربية ولعب من قبل لأندية فيردر بريمن الألماني وتشيلسي الإنجليزي وإشبيلية الأسباني ونادي بوروسيا مونشنغلادباخ. مركز خط الهجوم عمر السومة هو لاعب سوري الجنسية من مواليد 28 مارس 1989م لعب من قبل لنادي القادسية قبل أن ينضم للأهلي السعودي.
سعى واصل بن عطاء بعد تكوين جماعة الاعتزال إلى نشر أفكارهم عن التوحيد كما ارتضته قناعتهم، وقيل إن واصل بن عطاء كان يتمتع بقوة وصلابة في شخصيته، وبلاغة وبيان في منطقه، رغم أنه ألثغ في الراء، ومع ذلك قالوا عنه: إنه نظم خطبة طويلة خلت جميعها من حرف الراء، حتى لا يظهر عيبه. وكان من وسائل نشر هذه الأفكار كثرة المحاورات والمجادلات التي كان يقوم بها هو وأتباعه الذين انتشروا في البلاد يدعون بدعوتهم، ويثيرون المناقشات والمجادلات مع أصحاب الملل والمذاهب الأخرى، كما ألف هو عن هذه الأفكار كثيرا من الكتب في الفنون المختلفة في عصره منها: كتاب (الألف) مسألة في الرد على الماونوية. وكتاب (أصناف المرجئة)و كتاب (التوبة) وكتابة (معاني القرآن)، كتاب (طبقات أهل العلم والجهل) وكتاب (المنزلة بين المنزليتين)، وكتاب (الخطب في الوحيد والعدل)، كتاب (السبيل إلى معرفة الحق) وكتاب (ماجرى بينه وبين عمرو بن عبيد)، كتاب (الدعوة)، كتاب (الفتيا)، بعض الخطب في النكاح والرد على جعفر الصادق، بالإضافة إلى بعض الأشعار. واصل بن عطاء - مكتبة نور. ولأن واصل مؤسس مذهب وباني فرقة، يتمتع بخصائص الزعامة، كان لابد أن يكون فكره حاضراً مشحونا بدلائل مذهبه، وكان يحتج لهذا المذهب مع غير المسلمين بالمنطق العقلي، ويحتج لمذهبه مع أهل الإسلام بالقرآن، واعتبر أن طريق المعرفة والوصول إلى الحق لا يكون إلا بكتاب الله..!
ولاشك أن واصل بن عطاء، قد وصل إلى ما يستطيع ان يتخذه دليلا وبرهانا على كل فكرة اتخذها في تكوين مذهبه. وهكذا عرف في الإسلام ما سمي بعلم الكلام، أو فلسفة الإسلام، لأنه أشبه بالأبنية الفلسفية والتصورات الفلسفية التي صيغت قبل الإسلام، سواء اليونانية أو الرومانية أو الفارسية قال الدكتور محمد عمارة: (ولقد كان علم الكلام الإسلامي، في نشأته. وكما تبلور عند فرسانه الأوائل من متكلمي «المعتزلة» أهل العدل والتوحيد ـ كان فلسفة هذه الأمة، التي اتخذت من العقل سبيلاً لتقدير العقائد الدينية، ودفع الشبهات عنها، والتي آخت مابين الكتاب وبين العقل، باعتبارهما دليلي الخالق سبحانه وتعالى، خلقهما لهداية الإنسان.. واصل بن عطاء - ويكي الاقتباس. كما يقول الجاحظ، فهم لم يصنعوا صنيع الفلاسفة الذين ركنوا إلى العقل دون النقل.
أما قيمتها التاريخية فتنبع من كونها أنموذج من خطب الوعظ الخالص في القرن الثاني للهجرة، تجنب فيها واصل فتن المذاهب والدعوات المذهبية، وفيها شبه كبير بخطبتي عمر بن عبد العزيز وسليمان بن عبد الملك ما، وقد اجتمع في ثلاثتها التحذير من مفاتن الدنيا، وتصوير نهاية الأحياء، والتنويه بفضل القرآن، والحث على اتباع آياته وهديه.