الجدير بالذكر أن الفنانة العراقية شهد الياسين، حضرت في موسم دراما رمضان الماضي 2020، من خلال مسلسل " جنة هلي"، وهو من بطولة كلِ من: " سعاد عبد الله، شيماء علي، حسين المهدي، لمياء طارق وإبراهيم الحربي ". النهضة نيوز
كشفت النجمة العراقية شهد الياسين عن نوع جنينها خلال احتفال عائلي ظهرت خلاله، برفقة زوجها، وسط زخارف زرقاء ووردية رائعة من أجل إعلان الخبر لجمهورها. شهد الحامل بشهرها السادس أعلنت أنها حامل بفتاة وانها تفكر باسم جميل لطفلتها القادمة. ونشرت النجمة العراقية المقاطع التي تظهر نوع جنينها عبر حسابها على"سناب شات"، فانهالت التهاني عليها من جمهورها. صور.. شهد الياسين في ظهورها الأول مع ابنتها الجوري. وكانت شاهد الياسين كشفت عن حملها في منتصف أغسطس الماضي، موضحة أنها دخلت شهرها الخامس من الحمل، حيث علقت على الخبر عبر حسابها على "انستقرام"بمنشور كتبت فيه: "سعيدة جدآ لأني سأصبح ام للمرة الاولى اللهم قر عيني برؤية جنيني سالما معافآ بين احضاني"، وأضافت شهد الياسين أنه حان الوقت ليعرفوا أنها حامل في شهرها الخامس، واستعرضت بطنها المنتفخ مشيرة إلى أن بطنها مازالت صغيراً لتطلب من محبيها الدعاء لها أن يتم حملها على خير وترزق بمولود سليم، وتفاعل الجمهور مع خبر حمل شهد الياسين متمنين لها السلامة، وأن ترزق بطفل سليم معافى وأن تكون في أحسن حال. واضطرت النجمة العراقية إلى الإعلان عن الخبر بعد أن تلقت انتقادات من بعض متابعيها الذين لاحظوا زيادة وزنها. وكانت شهد قد شاركت في عام 2019 ظهرت بعدة أعمالٍ تلفزيونية، حيث لعبت دور ليال بطلة المسلسل الكويتي اللبناني "مسألة وقت" مع المخرج غافل فاضل.
Link to post Share on other sites تينن بس فيها شي غلط مادري شنو يسلموـوـوـو يسلمووووو على الصور الله يسلمج اختي ع المرور اهية حلوووووووووة بس لون شعرها وعدساااتهااا كلللش ما يناسبونها ثانكس =) مشكورررررررررررررر عالمرور الرائع شهد من الفنانات الي امووت فيهم واهيه وااااااايد حلوووه بس احس التصوير ظالمها مشكورة ع المرور يالغالية Archived This topic is now archived and is closed to further replies.
فن ومشاهير 30 كانون الثاني 2021 14:07 تداولت إحدى الصفحات المهتمة بأخبار المشاهير مجموعة من الـ صور الخاصة بـ الفنانة العراقية شهد الياسين برفقة طفلتها الوحيدة " الجوري" البالغة من العمر أربعين يوما، ويعد هذا الظهور الأول للنجمة الشهيرة عقب وضع مولودتها الأولى والتي رزقت بها في الثامن عشر من شهر كانون الأول/ ديسمبر الماضي. الجوري ابنة شهد الياسين ظهرت الفنانة العراقية في المنشور المتداول وهي تحتضن مولودتها في عدة لقطات مليئة بالحب والعاطفة، قبل أن تظهر في إحدى الصور وهي تجلس إلى جانب زوجها الذي احتضنها بـ لطف. وعليه انطلقت تعليقات المتابعين الذين دعوا الله أن يحفظ الفنانة وطفلتها الصغيرة، ومن بين التعليقات:" الله يحفظهم"، و" أحبها"، و" يا ختي على الكيا ت ه الله يحفظها"، و" ما شاء الله تبارك الرحمن"، و" فعليا ممثلة محترمة بـ لبسها وأدوارها"، و" الله ما شاء الله". هذا وكانت الإعلامية الكويتية مي العيدان أول من هنأ الممثلة العراقية بـ قدوم طفلتها إلى الحياة، وذلك من خلال منشور مقتضب، نشرته عبر حسابها الرسمي في منصة تطبيق INSTAGRAM. كتبت فيه:" الفنانة شهد رزقت و لله الحمد بـ بنوته... جميلة مثل والدتها... صور الممثله شهد الياسين. الحمد لله على سلامتها والله يسعدها فيها... و تحمل أولاد أولادها... الله يرزق كل محروم".
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}: أمر وتنبيه من الله لعباده المؤمنين بأن يقدموا قول الله على كل قول وأمره على كل أمر وشريعته على كل هوى أو شهوة أو منهج وتوقير الرسول صلى الله عليه وسلم بتعظيم أوامره وتطبيق سنته ونشرها, كما أمرهم بتقوى الله عز وجل والتي تتلخص في فعل الأوامر والانتهاء عن المحرمات. ومن الأدب مع رسول الله صلى الله ليه وسلم عدم رفع الصوت بين يديه والإصغاء لقوله والأدب معه في الخطاب فهو ليس كآحاد الأمة, ومن فعل ذلك فقد نجح في الاختبار ووعده الله تعالى بمغفرة الذنوب والأجر العظيم. قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ}.
ابن عباس: نهوا أن يتكلموا بين يدي كلامه. مجاهد: لا تفتاتوا على الله ورسوله حتى يقضي الله على لسان رسوله ، ذكره البخاري أيضا. [ الخامس]: [ وقال] الحسن: نزلت في قوم ذبحوا قبل أن يصلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأمرهم أن يعيدوا الذبح. ابن جريج: لا تقدموا أعمال الطاعات قبل وقتها الذي أمر الله تعالى به ورسوله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: هذه الأقوال الخمسة المتأخرة ذكرها القاضي أبو بكر بن العربي ، وسردها قبله الماوردي. يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله لعنهم. قال القاضي: وهي كلها صحيحة تدخل تحت العموم ، فالله أعلم ما كان السبب المثير للآية منها ، ولعلها نزلت دون سبب ، والله أعلم. قال القاضي: إذا قلنا إنها نزلت في تقديم الطاعات على أوقاتها فهو صحيح; لأن كل عبادة مؤقتة بميقات لا يجوز تقديمها عليه كالصلاة والصوم والحج ، وذلك بين. إلا أن العلماء اختلفوا في الزكاة ، لما كانت عبادة مالية وكانت مطلوبة لمعنى مفهوم ، وهو سد خلة الفقير ، ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - استعجل من العباس صدقة عامين ، ولما جاء من جمع صدقة الفطر قبل يوم الفطر حتى تعطى لمستحقيها يوم الوجوب وهو يوم الفطر ، فاقتضى ذلك كله جواز تقديمها العام والاثنين. فإن جاء رأس العام والنصاب بحاله وقعت موقعها.
روائع التلاوة(يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله)#قرآن_كريم#اكسبلور#expl - YouTube
وقال الحسن: أناس من المسلمين ذبحوا قبل صلاة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يوم النحر, فأمرهم نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن يعيدوا ذبحا آخر. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) قال: إن أُناسا كانوا يقولون: لو أنـزل في كذا, لو أنـزل في كذا, وقال الحسن: هم قوم نحروا قبل أن يصلي النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, فأمرهم النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن يعيدوا الذبح. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) يعني بذلك في القتال, وكان (1) من أمورهم لا يصلح أن يقضى إلا بأمره ما كان من شرائع دينهم. يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الى الذين عاهدتم. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله جلّ ثناؤه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) قال: لا تقطعوا الأمر دون الله ورسوله. وحدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) قال: لا تقضوا أمرا دون رسول الله, وبضم التاء من قوله ( لا تُقَدِّمُوا) قرأ قرّاء الأمصار, وهي القراءة التي لا أستجيز القراءة بخلافها, لإجماع الحجة من القرّاء عليها, وقد حكي عن العرب قدّمت في كذا, وتقدّمت في كذا, فعلى هذه اللغة لو كان قيل: ( لا تَقَدَّمُوا) بفتح التاء (2) كان جائزا.