يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87) قوله تعالى: يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون قوله تعالى: يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه هذا يدل على أنه تيقن حياته; إما بالرؤيا ، وإما بإنطاق الله تعالى الذئب كما في أول القصة ، وإما بإخبار ملك الموت إياه بأنه لم يقبض روحه; وهو أظهر. والتحسس طلب الشيء بالحواس; فهو تفعل من الحس ، أي اذهبوا إلى هذا الذي طلب منكم أخاكم ، واحتال عليكم في أخذه فاسألوا عنه وعن مذهبه. ويروى أن ملك الموت قال له: اطلبه من هاهنا! وأشار إلى ناحية مصر. وقيل: إن يعقوب تنبه على يوسف برد البضاعة ، واحتباس أخيه ، وإظهار الكرامة; فلذلك وجههم إلى جهة مصر دون غيرها. ولا تيأسوا من روح الله أي لا تقنطوا من فرج الله; قاله ابن زيد ، يريد: أن المؤمن يرجو فرج الله ، والكافر يقنط في الشدة. وقال قتادة والضحاك: من رحمة الله. إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون دليل على أن القنوط من الكبائر ، وهو اليأس وسيأتي في " الزمر " بيانه إن شاء الله تعالى.
في نور آية كريمة.. "ولا تيأسوا من روح الله" " يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ " (87) يوسف يفيض من نور الآية الأمل الذي ينبغي ألا يغيب عن مؤمن في حياته، الأمل الذي يزجيه اطمئنان إلى الرب سبحانه وتعالى، الرحيم الكريم العدل، ثم الاطمئنان إلى شواهد وعلامات تبعث الأمل وتنميه. بدأت الآية بترفق جميل، "يا بني"، يتلوه أمر قد حداه أمل ازداد في قلب الوالد يعقوب عليه السلام، يقول القرطبي: "قوله تعالى "يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه" هذا يدل على أنه تيقن حياته، إما بالرؤيا، وإما بإنطاق الله تعالى الذئب كما في أول القصة، وإما بإخبار ملك الموت إياه بأنه لم يقبض روحه، وهو أظهر. "، والتحسس هو من التفعل في طلب الإحساس، يقول الألوسي: " واستعماله في التعرف استعمال له في لازم معناه"، وقال الطاهر بن عاشور: "التحسس: شدة التطلب والتعرف، وهو أعم من التجسس فهو التطلب مع اختفاء وتستر. " إنه حينما يظهر نور الأمل والفرج في الأفق، ولو كان خافتاً استلزم تتبعه والبحث الحثيث عنه، ولهذا كان من لطيف قوله تعالى: "فتحسسوا من يوسف"، باستخدام حرف "من" بدلاً من "عن" هو التبعيض على قول بعض أهل التفسير، كابن عطية الأندلسي، في قوله: "التقدير: فتحسسوا نبأ أو حقيقة من أمر يوسف، لكن يحذف ما يدل ظاهر القول عليه إيجازا".
نعم دعونا نتفاءل ولو للحظة، لأنَّ التفاؤل أولاً سنةُ نبينا صلى الله عليه وسلم وثانيها أنه علامةُ حسن ظنِّ بالله. وحسن الظنّ بالله سيما المؤمن فقد قال تعالى: (ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون)، (قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون) وقال جل جلاله في الحديث القدسي: (أنا عند ظن عبدي بي فليظن عبدي بي ما شاء). قال إيليا أبو ماضي: أيها الشاكي وما بك داء كن جميلاً تر الوجود جميلا دعونا نتفاءل لأنه مقتضى العقل الراشد.. فالعاقل يعلم أن اليأس والإحباط لا يغير من الواقع شيئاً بل يضيف إلى مرارته مرارةً أشدّ.. بينما التفاؤل إن لم يحقق المأمول فهو على الأقل يخفف من وطأة المصائب ووقعها على النفس.. دعونا نتفاءل لأن الفأل وقاية من الأمراض وصحة في الأبدان، وقد ثبت علميا في أكثر من دراسة طبية أن المتفائلين أقدر على التماثل للشفاء من غيرهم لأن التفاؤل يمدّ أبدانهم بطاقة داخلية عجيبة تعجل بإذن الله في الشفاء.
7) مهما كانت أسباب الخلاف بينك وبين أختك، يجب أن تعلمي أنها في النهاية أختك، وأنها من أرحامك، بل من أوائل وأقرب الأرحام، ومن ثم فإنها أولى، قال تعالى: [وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى]، وفيها يأمرنا الله برعاية حقوق ذوي القربى، بعدَ توحيد الله وبرّ الوالدين. 8) وقد أوصى الرسول الكريم بصلة الأرحام، فعن أبي أيّوب الأنصاريّ (رضي الله عنه)، قال: جاء رجلٌ إلى النبيّ (صلى الله عليه وسلم)، فقال: أخبِرني بعملٍ يدخلني الجنّة، قال "تعبد الله ولا تشرِكُ به شيئًا، وتقيمُ الصلاة، وتؤتي الزكاةَ، وتصِلُ الرّحم" (متفق عليه). وقال النبيُّ (صلى الله عليه وسلم) لأبي ذر: "أوصاني خليلِي بصِلة الرّحم وإن أدبَرَت" (رواه الطبراني)، فصِلةُ ذوي القربَى أمارةٌ على الإيمان، وقال (صلى الله عليه وسلم): "من كان يؤمِن بالله واليومِ الآخر فليصِل رحِمَه" (متفق عليه). 9) احذري من تسرب اليأس إلى نفسك، فإن اليأس أخو الكفر، قال تعالى: (... وَلاَ تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللهِ، إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) [يوسف/ 87]، كما حذرنا سبحانه وتعالى من اليأس والقنوط فقال في محكم التنزيل: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [الزمر/ 53].
♦ ولما أمر موسى عليه السلام قومه بالاستعانة بالله، والصبر على ظلم فرعون، بث في نفوسهم الأمل؛ قال تعالى: ﴿ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [الأعراف: 128]. والأمل كان يبثه صلى الله عليه وسلم دائمًا وأبدًا في نفوس أصحابه: ففي غزوة أحد أصاب المسلمون ما أصابهم من قتل وجرح، فنهاهم الله تعالى في القرآن عن الوهن والحزن، وحثهم على الثبات، وغرس الأمل في نفوسهم؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139]. وعن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: ((شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، قلنا له: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو الله لنا؟ قال: كان الرجل فيمن قبلكم يُحفر له في الأرض، فيُجعل فيه، فيُجاء بالمنشار فيُوضع على رأسه فيُشق باثنتين، وما يصده ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب، وما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمنَّ هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله، أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون))؛ [رواه البخاري].
أمّا لو كان هذا المصطلح من تسمية الانس.. فهو قابل للمناقشة.. 08-26-2016, 01:48 PM بل هو مصطلح بشري ويحتاج لدراسة وتنقيح وضبط.. لكني لم اتفرغ لدراسة المصطلح فهل نقول [طب روحي] أم [طب روحاني] وما هو الفارق بين اللفظين؟ 08-26-2016, 01:58 PM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله بل هو مصطلح بشري ويحتاج لدراسة وتنقيح وضبط.. لكني لم اتفرغ لدراسة المصطلح فهل نقول [طب روحي] أم [طب روحاني] وما هو الفارق بين اللفظين؟ الله أعلم.. لكن بالدراسة والمقارنة والمقاربة.. يمكن الوصول الى نتيجة 08-26-2016, 08:26 PM روحاني... روحان كأنها كلمة مثنى ؟ ربما يقصد روح الإنس وروح القرين
تاريخ أفتتاح الاندلس مول تم افتتاح الأندلس مول في عام 2007. في ذلك الوقت ، حقق نقلة نوعية في تنشيط منطقة وسط المدينة (المطار سابقًا) ولعب دورًا نشطًا في صناعة التسوق والترفيه ، ويقع في وسط منطقة وسط المدينة مع تفوقها الموقع قطاع يقع بميدان الملك عبد العزيز عند تقاطع طريق الملك عبد الله وطريق الأمير ماجد. المول هو أحد مشاريع شركة الأندلس العقارية وتديره شركة حمات العقارية ، ومن الجدير بالذكر أن شركة الأندلس العقارية هي شركة مساهمة سعودية تأسست عام 2006 م, يضم مجلس إدارة شركة الاستثمار واللجنة التنفيذية مجموعة من رجال الأعمال والمستثمرين المعروفين. الاندلس مول جدة مطاعم. في خطة التنمية الشاملة لمشروع الأندلس سكوير أطلقت شركة الأندلس العقارية مشروع برج مجاور للأندلس مول حيث سيتم بناء المشروع على مساحة 197 ألف متر مربع, منها 5 أبراج تغطي الفنادق والمباني التجارية والمناطق السكنية والمرافق العامة والمقاهي والحدائق وأكثر من 6000 موقف للسيارات. انطلاقا من نجاح الأندلس مول في إحياء مركز المدينة الجديد ، قامت شركة الأندلس العقارية بتطوير وبناء برج فندقي مجاور للأندلس مول (ستايبريدج سويتس جدة الأندلس مول) كعضو جديد في المركز الجديد.
يقع مركز الأندلس للتسوق في ميدان الملك عبد العزيز ، طريق الملك عبد الله في المنطقة المركزية لمدينة جدة (المطار القديم) ، وهو من أهم المعالم السياحية في المنطقة ، كما أن التسوق ممتع بشكل خاص, مع أكثر من 86000 270 مترًا مربعًا من المستأجرين ، بما في ذلك أكثر من 360 قاعة عرض يمكنها إيقاف أكثر من 3000 سيارة ، فاز المركز التجاري بجائزة سيتي سكيب لأفضل مشروع بيع بالتجزئة في عام 2009, و يجذب المركز التجاري 11 مليون زائر كل عام. خواطر11 يكشف أسرار التميز في مطاعم الرومانسية - YouTube. مجلة الأندلس مول وشعارها الأندلس مول مكانك وزمانك سينما الأندلس مول يحتوي مركز الأندلس مول بجدة على سينما مميزة ، حيث يمكنك الاستمتاع بمشاهدة أفلامك المفضلة لأنها تتمتع بأجواء مناسبة ومؤثرات صوتية حديثة لتجلب لك تجربة أفلام لا توصف. ويشتهر الأندلس مول بموقعه المتميز ، فهو مركز شامل به كل شيء ، وتسوق مناسب ، ومناسب للعائلات ، بما في ذلك العلامات التجارية المتخصصة ، والمطاعم العالمية ، وألعاب الأطفال. خدمات الاندلس مول يحتوي المركز التجاري على مرافق من الدرجة الأولى وخدمات عالية المستوى ، ويحتوي على مجموعة متنوعة من صالات العرض وسلسلة من العلامات التجارية العالمية, ومحلات العلامات التجارية في أماكنه لتلبية جميع احتياجات المتسوقين العصريين ، ومجمع مطاعم شامل ، ومساحة ترفيهية رائعة وواحة جدة للتكنولوجيا وسوق سوبر بنده.
وإليكم فيما يلي بعض آراء الزوار والمتسوقين والمرشدين محمد لأندلس مجمع راقي وكبير ويضم الكثير من المحلات والأقسام والماركات يوجد قسم للمطاعم وقسم للملاهي وألعاب الأطفال أكشاك متنوعة في المررات فرع للأحوال المدنية دورات مياة للرجال دورات مياة للنساء بصراحة نظافة وعناية جداً عالية المول مكان رايق ومتنفس للجميع وكذلك يوجد كفيهات وأماكن للجلوس انصح به. تركي أزور هذا المكان بأستمرار التسوق ممتع فيه جدا يوجد فيه ألعاب متنوعه مناسبه للأطفال والكبار وجلسات وكشات مطاعم متنوعه أنصح الجميع زيارته والتسوق منه أتمني التوفيق والنجاح الدائم لجميع العاملين. أبو عبدالرحمن أكثر من رائع ويستحق الزيارة يوجد به كل متطلبات الأسرة من مواد غذائية، وملابس الاطفال والنساء والرجال ومستلزمات النساء من عطورات ومكياج ، كما يمكن تسوق الذهب والاكسسوارات وغيرها، وتوجد به مطاعم وملاهي وملاعب لصغار والكبار كما يوجد مواقف كبيرة للسيارات مغطاة ومواقف خارجية وتوجد مواقف لصاحب الإحتياجات الخاصة( المعاقين). وتوجد رعائية ممتازة في نظافة دورات المياة ويوجد دورات مياه مخصصة لصحاب الإحتياجات الخاصة ناهيك عن موظفين الأمن رجال على خلق عالي ومتفاهمين ويوجد في المول مكتب خاص في إدارة المول في وتعاملهم مميز وراقي وعلى خلق رفيع.